即今漸合抒吟興，猶自靦顏得句稽

名句出處

出自清代乾隆的《仲夏清暉閣》

全文：
高閣清暉臥室西，思量燈夕益心悽。
園居已切懷慚矣，景問那能志暢兮。
終歲寧無一日至，兩年曾未七言題。
即今漸合抒吟興，猶自靦顏得句稽。

乾隆詩詞大全

參考注釋

即今

今天；現在。 唐 高適 《送桂陽孝廉》詩：“即今江海一歸客，他日雲霄萬里人。” 宋 陸游 《連日有雪意戲書》詩：“壯歲羈游半九州，即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“事已如此，料留你不住了，只是你要去時，即今就去。”

吟興

指詩興。 唐 劉得仁 《夜攜酒訪崔正字》詩：“吟興忘飢凍，生涯任有無。” 明 莫如忠 《和董紫岡》：“聞道窺園猶嬾性，肯攜吟興過東籬。”

猶自

尚,尚自

現在提起那件事,猶自叫人心驚肉跳

靦顏

(1).猶厚顏。《晉書·郗鑒傳》：“丈夫既潔身北面，義同在三，豈可偷生屈節，靦顏天壤邪！” 南朝 梁 丘遲 《與陳伯之書》：“將軍獨靦顏借命，驅馳氈裘之長，寧不哀哉。” 唐 杜甫 《去矣行》：“野人曠盪無靦顏，豈可久在王侯間。” 柳亞子 《詠史》之二：“賣友求榮事可羞，靦顏枉自附清流。”

(2).面容羞愧。 宋 蘇舜欽 《舟中感懷寄館中諸君》詩：“靦顏於其間，汗下如流漿。” 明 沉德符 《野獲編補遺·嗤鄙·大臣異服》：“雖遭彈射，直至 弘治 初元始去位，亦靦顏甚矣。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·考弊司》：“忽秀才過，望見之，驚曰：‘何尚未歸，而簡褻若此？’生靦顏莫對。”

句稽

查考；核算。《通典·職官六》：“ 漢 有御史主簿…… 大唐 置一員，掌府事，句稽省署，鈔目監印，給紙筆。” 清 馮桂芬 《與許撫部書》：“ 丁書 等亦利其為額外之獲而歲以為常者，此中句稽之數，雖神仙不可測識。”