題蘭亭八柱再疊舊作韻

題蘭亭八柱再疊舊作韻原文

逸少蘭亭帖，學摹自幼齡。

至今迷徑路，徒爾嘆芳馨。

似玉猶含璞，如金始下型。

六家萃佼佼，八柱峙亭亭。

庶藉步兵貌，得觀御史形。

臨流坐奇石，撫竹步閒庭。

歷攬心神愜，秘珍星斗零。

寧非玩物類，太保訓應聽。

詩詞問答

問：題蘭亭八柱再疊舊作韻的作者是誰？答：乾隆
問：題蘭亭八柱再疊舊作韻寫於哪個朝代？答：清代
問：題蘭亭八柱再疊舊作韻是什麼體裁？答：五排

注釋

1. 五言排律　押青韻　出處：御製詩五集卷十五

2. 是帖以董其昌戲鴻堂所刻柳公權書蘭亭詩為權輿因命照原刻雙鉤廓填為一本又於石渠寶笈中得柳書蘭亭詩真跡為一本又得董其昌臨柳卷為一本又檢內府所藏虞世南褚遂良馮承素三家摹本蘭亭凡三本薈萃為六家

參考注釋

逸少

美少年。 南朝 梁武帝 《淨業賦》：“覽當今之逸少，想後來之英童。”

蘭亭帖

又稱《禊帖》、《蘭亭集序帖》。著名的行書法帖。 東晉 王羲之 書。 穆帝 永和 九年，三月上巳， 羲之 和 謝安 、 孫綽 等修禊於 山陰 (今 浙江 紹興 ) 蘭亭 ，臨流賦詩， 羲之 草序，用蠶繭紙、鼠須筆書之。書法遒媚勁健，絕代更無，為 隋 唐 諸家師法。惜 唐 宋 兩代，真本已亡。臨摹本甚多，以 歐陽詢 的“定武本”、 褚遂良 的“神龍本”頗能近真。此外摹寫翻刻者多至數十百，而善本鮮見。 宋 王安石 《用前韻寄蔡天啟》：“誰珍 壇山 刻，共賞《蘭亭帖》。”

幼齡

幼年。 晉 曹毗 《對儒》：“奇發幼齡，翰披儒童。” 唐 孟郊 《送黃構擢第後歸江南》詩：“幼齡思奮飛，弱冠游靈臺。”

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

迷徑

猶迷路。《宋書·謝靈運傳》：“被宿莽以迷徑，覩生煙而知墟。” 南朝 梁 劉孝威 《賦得曲澗詩》：“菱舟失道去，歸鳧迷徑來。” 清 查慎行 《人海記·采參》：“採參以夏五月，裹糧披榛而入。或迷徑為虎狼所噉；或人相遇，弱者死，強者攖所有而出。”參見“ 迷路 ”。

徒爾

徒然，枉然。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷四：“石犬不可吠，銅駞徒爾為。” 唐 李頎 《放歌行答從弟墨卿》：“徒爾當年聲籍籍，濫作詞林兩京客。” 宋 王禹偁 《感流亡》詩：“文翰皆徒爾，放逐固宜然。” 明 方孝孺 《祭宋仲珩》：“乃知小人，徒爾紛紛。” 朱琦 《感事》詩：“難虞正須才，孤憤亦徒爾。”

芳馨

(1).猶芳香。也借指香草。《楚辭·九歌·湘夫人》：“合百草兮實庭，建芳馨兮廡門。”《楚辭·九歌·山鬼》：“被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。” 唐 李復言 《續玄怪錄·張老》：“有頃進饌，精美芳馨，不可名狀。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一三八：“今日閒愁為 洞庭 ，茶花凝想吐芳馨。”

(2).喻美好的名聲。 清 張大受 《慕廬先生還朝》詩：“出處古來雲變化，芳馨誰播史書中。”

(3).指祭品。言其氣味芳香。 宋 朱熹 《臥龍庵武侯祠》詩：“寒藻薦芳馨，飛泉奉明酌。”《宋史·樂志九》：“時思致享，肅薦芳馨。”

六家

(1).指 先秦 至 漢 初學術思想的主要派別：陰陽家、儒家、墨家、名家、法家、道德家。 漢 司馬談 有《論六家之要指》，見《史記·太史公自序》。

(2).指史書之六種體裁：《尚書》記言體，《春秋》記事體，《左傳》編年體，《國語》國別體，《史記》通史紀傳體，《漢書》斷代紀傳體。 唐 劉知幾 《史通·六家》：“古往今來，質文遞變，諸史之作，不恆厥體。榷而為論，其流有六：一曰《尚書》家，二曰《春秋》家，三曰《左傳》家，四曰《國語》家，五曰《史記》家，六曰《漢書》家。”

(3).指治《孝經》的六位學者： 三國 吳 韋昭 、 三國 魏 王肅 、 三國 吳 虞翻 、 三國 魏 劉劭 、 隋 劉炫 、 南朝 齊 陸澄 。 唐玄宗 《＜孝經＞序》：“ 韋昭 、 王肅 先儒之領袖， 虞飜 、 劉劭 抑又次焉， 劉炫 明 安國 之本， 陸澄 譏 康成 之注，在理或當，何必求人？今故特舉六家之異同，會五經之旨趣，約文敷暢，義則昭然。”

佼佼

超過平均水平的;美好出眾的樣子

八柱

(1).古代神話傳說，地有八柱，用以承天。《楚辭·天問》：“八柱何當？東南何虧？” 王逸 註：“言天有八山為柱。” 洪興祖 補註：“《河圖》言， 崑崙 者，地之中也，地下有八柱，柱廣十萬里，有三千六百軸，互相牽制，名山大川，孔穴相通。” 唐 柳宗元 《天對》：“完離不屬，焉恃夫八柱！” 王闓運 《愁霖賦》：“八柱損高，天池謝川。”

(2).比喻能為國家扶顛持危的棟樑之才。 唐 顏真卿 《金紫光祿大夫守太子太傅隴西郡開國公李公神道碑》：“家崇八柱之勛，地半三分之業。”

亭亭

(1) 高聳直立的樣子

亭亭淨植。——宋· 周敦頤《愛蓮說》

亭亭獨立。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

亭亭如蓋。——明· 歸有光《項脊軒志》

(2) 形容女子或花木挺立秀氣

步兵

(1) 以徒步作戰進行訓練、武裝和裝備的兵種

(2) 徒步行軍和打仗的士兵

御史

(1) 官名。秦以前指史官,明清指主管糾察的官吏

御史前書。——《史記·廉頗藺相如列傳》

(2) 又

顧召趙御史。

御史詣學宮。—— 清· 張廷玉《明史》

(3) 又

御史齊康。

心神

心情;精神狀態

心神不定

秘珍

罕見珍品。 宋 梅堯臣 《觀韓玉汝胡人貢奉圖》詩：“茜袍白馬 韓公子 ，從何得此來祕珍？定應海客運為贈，中國未睹難擬倫。”

星斗

星的總稱

滿天星斗

玩物

(1).供玩弄、玩賞的人或器物。《晏子春秋·外篇上八》：“君之玩物，衣以文繡；君之鳧雁，食以菽粟。” 宋 張齊賢 《洛陽縉紳舊聞記·石中獲小龜》：“五六人乘間於 洛 濱，選揀白石為玩物。” 魯迅 《徬徨·祝福》：“ 祥林嫂 ，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊玩物……現在總算被無常打掃得乾乾淨淨了。”

(2).觀賞景物。 晉 陸雲 《高岡》詩：“幽居玩物，顧景自頤。” 宋 王安石 《飯祈澤寺》詩：“玩物豈能留，乾時吾自懶。” 明 何景明 《畫馬行》：“吁嗟玩物竟何益，遺跡徒使丹青播。”

(3).指沉迷於所好之物。

(4).猶玩世。謂以遊戲態度對待事物。 宋 葉適 《故寶謨閣趙公墓志銘》：“然是人也，與世務常多闕短，而精通流速者，挾己長以玩物矣。” 姚華 《曲海一勺·明詩》：“以若所云，則是至聖刪詩，不免玩物，‘五經’傳世，其一可廢，豈不謬哉！”

保訓

護育教導。《後漢書·班彪傳》：“及至 中宗 ，亦令 劉向 、 王褒 、 蕭望之 、 周堪 之徒，以文章儒學保訓東宮以下，莫不崇簡其人，就成德器。”