晚過岱宗吏，寥闊存大雅

名句出處

出自宋代李彭的《奉同伯固駒甫師川聖功養直及阿虎尋春因賦問柳尋花到野亭分得野字》

全文：
曜靈運行春，蘅若被原野。
客子具歸驂，暄風挽羸馬。
屬國賢耳孫，當代豪長者。
勝游參羊何，重客或屈賈。
木末仲宣樓，華榱大蘭若。
徐步幽屢尋，銷憂日聊假。
手無垂露資，發興為君寫。
晚過岱宗吏，寥闊存大雅。
犧樽追三代，琴築觀九夏。
粲粲懸牙籤，照眼不容舍。
歸酌顧建康，我實陪樽下。
雄豪先競病，遲遁瀕喑啞。
匪惟稱行樂，性靈賴陶冶。
他時儻重來，更結離騷社。

李彭詩詞大全

參考注釋

岱宗

(1).即 泰山 。 泰山 舊謂居五嶽之首，為諸山所宗，故稱。《書·舜典》：“歲二月，東巡守，至於 岱宗 。” 孔 傳：“ 岱宗 ， 泰山 ，為四岳所宗。” 唐 杜甫 《望岳》詩：“ 岱宗 夫如何？ 齊 魯 青未了。” 清 唐孫華 《東嶽宙》詩：“ 岱宗 首羣岳，巖巖鎮 魯 疆。”

(2).古代謂人死後靈魂歸 泰山 。故以 岱宗 指死亡。《文選·劉楨＜贈五官中郎將＞詩之二》：“常恐游 岱宗 ，不復見故人。” 李善 注引《援神契》：“ 太山 ，天帝孫也，主召人魂。” 南朝 宋 鮑照 《松柏篇》詩：“龜齡安可獲， 岱宗 限已迫。”

寥闊

(1).空曠；廣遠。 明 歸有光 《思子亭記》：“徘徊四望，長天寥闊。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·成仙》：“僕尋至，急馳之，竟無蹤兆。一望寥闊，進退難以自主。” 丁玲 《一九三○年春上海》之二：“鐵的輪軋出的大聲，在這安靜而寥闊的空間，更顯得震耳。”

(2).指天空。 明 何景明 《送劉御史按淮陽諸郡》詩：“鷹隼在寥闊，一擊乘秋霜。”

(3).渺茫無所見；稀少。 唐 杜甫 《秦州見敕目薛璩畢曜遷官三十韻》：“大雅何寥闊，斯人尚典型。” 明 方孝孺 《王君國祥墓碣》：“近世史所録名將，爭戰之績則有矣，然言辭之士，寥闊罔聞，豈馳説騁辯者不若古之人耶？”

大雅

(1).《詩經》的組成部分之一。舊訓雅為正，謂詩歌之正聲。《詩大序》：“雅者，正也，言王政之所廢興也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”《雅》為 周 王畿內樂調。《大雅》多為 西周 王室貴族的作品，主要歌頌 周 王室祖先乃至 武王 、 宣王 等之功績，有些詩篇也反映了 厲王 、 幽王 的暴虐昏亂及其統治危機。《左傳·襄公二十九年》：“ 吳公子 札 來聘……為之歌《大雅》。曰：‘廣哉，熙熙乎！曲而有體，其 文王 之德乎！’”後亦用以稱閎雅淳正的詩篇。 唐 李白 《古風》之一：“大雅久不作，吾衰竟誰陳？” 清 侯方域 《司成公家傳》：“自 杜甫 後，大雅不作，至 明 乃復振。”

(2).稱德高而有大才的人。《文選·班固＜西都賦＞》：“大雅宏達，於茲為羣。” 李善 註：“大雅，謂有大雅之才者。《詩》有《大雅》，故以立稱焉。” 明 蔣燦 《題杜少陵像》詩：“大雅長往矣，遺容後代看。” 清 感惺 《斷頭台·受讞》：“那議會啊，聚四方里耆英大雅。”

(3).泛指學識淵博的人。 魯迅 《集外集拾遺補編·＜剪報一斑＞拾遺附文》：“至於分類分得不倫不類，那是小子底學識不到，還得大雅指正指正呢。”

(4).謂高尚雅正。 宋 葉適 《賀縣尉》詩：“端龐還有北人風，大雅元非 楚 士同。” 清 戴名世 《＜野香亭詩集＞序》：“其音和平而大雅，其旨綿渺而藴藉。” 葉聖陶 《倪煥之》十七：“這樣不傷大雅而又含有象徵意義的詞兒正合於一個青年人寄興的需要，他就常常用它。”