遂令布衣士，何由食山薇

名句出處

出自元代祝元美的《贄王從義御史》

全文：
志士身未達，端居若無為。
一朝立清要，掃決浮雲披。
王君北方彥，絢練丹鳳姿。
經綸有術業，大節能素持。
青驄入南台，白柬晨霜飛。
惟時揔六職，百職不敢墮。
鷹鸇擊霄漢，鴞獍安得窺。
苦心在庠序，勉勵兼有遺。
春秋嚴大祀，禮數摧毫釐。
溫然載言笑，匪怒伊教之。
青青歌子衿，荒穢久不治。
明公欲振廢，恩乂當兼施。
吾儒貴補報，豈直分寸禆。
胡為往庶役，猥吏令得欺。
以茲失生遂，衣冠困塗泥。
何當復其徭，庶使回澆漓。
神駒一超越，駑馬思驅馳。
芻蕘倘可問，風俗期當移。
我生萬山中，耕鑿甘自怡。
奈何苦墮突，雞犬不得棲。
遂令布衣士，何由食山薇。
彈冠出岩壑，逝拯斯民疲。
浩歌視行雲，白日回精輝。
明公一攬轡，慷慨投茲時。

祝元美詩詞大全

參考注釋

布衣

(1) 麻布衣服(古時老百姓只能穿麻布衣服)

(2) 平民百姓

臣本布衣。——諸葛亮《出師表》

有布衣畢昇。—— 宋· 沈括《夢溪筆談·活板》

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什麼途徑。《楚辭·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，願從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之後，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有雲 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”