名句出處
出自宋代彭汝礪的《舟中大熱夜半起坐因作是詩寄諸友》
全文:
星辰與天旋,河漢入地流。
其行雖不同,晝夜不自休。
彼能致其誠,豈不至誠猶。
如何爾為士,乃不彊厥脩。
功不償其食,不如馬與牛。
金朱豈不寵,顧視祇可羞。
誰謂古之人,乃無一可憂。
何以圖厥終,尚惟友之求。
參考注釋
星辰
星的總稱
日月星辰
與天
謂凡合乎天道者,則得天助。《國語·越語下》“持盈者與天” 韋昭 註:“與天,法天也。”《管子·形勢》:“持滿者與天。” 尹知章 註:“能持滿者,則與天合。”《史記·越王句踐世家》:“持滿者與天。” 司馬貞 索隱:“與天,天與也。言持滿不溢,與天同道,故天與之。”
河漢
(1) 銀河
(2) 比喻浮誇而不可信的空話,轉指不相信或忽視
吾驚怖其言,猶河漢而無極也。——《莊子·逍遙遊》
入地
(1).鑽入地下。形容十分羞慚。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“及有吉凶大事,議論得失,蒙然張口,如坐雲霧。公私宴集,談古賦詩,塞默低頭,欠伸而已。有識旁觀,代其入地。” 宋 陳亮 《廣惠王祈雨文》:“ 亮 等今思厥愆,慚恨入地。”
(2).喻死亡。《後漢書·班超傳》:“蠻夷之性,悖逆侮老,而 超 旦暮入地,久不見代,恐開姦宄之源,生逆亂之心。” 宋 蘇軾 《論倉法札子》:“臣材術短淺,老病日侵,常恐大恩不報,銜恨入地,故貪及未死之間,時進瞽言。” 清 黃遵憲 《赤穗四十七義士歌》詩序:“苟靦顏視息,他日蒙恥入地,將何面目見我公乎?”參見“ 入土 ”。
(3). 宋 代 靖州 地區少數民族的一種習俗。居民互斗,勝者僅掠取敗者之錢財而歸還其土地,謂之“入地”。
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