次友游宣岩韻

作者:洪芻 朝代:宋代

次友游宣岩韻原文

攀躋來借一枝筇,幽討深行極半峰。

路側似逢居士屩,歲寒空老大夫松。

林間突兀森蹲虎,門外坡陀偃臥龍。

引水作簾真酷似,涓涓初不異秋冬。

詩詞問答

問:次友游宣岩韻的作者是誰?答:洪芻
問:次友游宣岩韻寫於哪個朝代?答:宋代
問:次友游宣岩韻是什麼體裁?答:七律
問:洪芻的名句有哪些?答:洪芻名句大全

注釋

1. 七言律詩 押冬韻

參考注釋

攀躋

亦作“ 攀隮 ”。猶攀登。 三國 魏 劉劭 《人物誌·體別》:“休動磊落,業在攀躋,失在疏越。” 唐 孟郊 《和皇甫判官游琅琊溪》:“唯當清宵夢,髣髴願攀躋。” 宋 陸游 《宿上清宮》詩:“盤蔬采掇多靈藥,閣道攀隮出半空。” 清 戴名世 《<野香亭詩集>序》:“余讀相國之詩,雄健峭削,如長松千尋,孤峯萬仞,而不可攀躋也。” 康有為 《大同書》乙部第二章:“自平原以至山巔,必經山麓之攀躋乃能登焉。”

借一

與敵人作最後的決戰。《左傳·成公二年》:“子又不許,請收合餘燼,背城借一。” 杜預 註:“欲於城下,復借一戰。”《梁書·武帝紀上》:“羣豎猖狂,志在借一;豕突 淮 涘,武騎如雲。”

居士屩

指 唐 代隱士 朱桃椎 所織的麻草鞋。 朱 隱居山中,不受人饋贈。嘗織麻鞋十雙置道上,見者以米、茶置原處,與之交換。 朱 輒取物去,終不與人接。時人稱其鞋為“居士屩”。見《新唐書·隱逸傳·朱桃椎》。後以指隱者所著草鞋。 宋 陸游 《自詠》:“古道泥塗居士屩,荒畦煙雨故侯瓜。” 清 金農 《樊口西郊行藥》詩:“不著比丘衣,尚留居士屩。”

歲寒

一年中的寒冷季節,深冬

余捉蟋蟀,汝奮臂其間;歲寒蟲僵,同臨其穴。——清· 袁枚《祭妹文》

大夫松

(1).即五大夫松。《史記·秦始皇本紀》:“﹝ 始皇 ﹞乃遂上 泰山 ,立石,封,祠祀。下,風雨暴至,休於樹下,因封其樹為五大夫。” 明 李夢陽 《鄭生至自泰山》詩:“有無丈人石?幾許大夫松?”

(2).泛指松樹。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“遶寺長百株大夫松。”參見“ 五大夫 ”。

突兀

(1) 突然變化的

平原過去了,面前山巒世界突兀而起

(2) 高聳的

何時眼前突兀見此屋。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

突兀而已。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

蒼然突兀。——明· 顧炎武《復庵記》

突兀的山石

(3) 突然

事情來得這么突兀,使她不知所措

(4) 出乎意料

坡陀

同“陂陀”

計惟有天造草味,人功未施,其借征人境者,不過幾處荒墳,散見坡陀起伏間。——赤胥黎著、 嚴復譯《天演論》

偃臥

仰臥;睡臥

是夜荊公長吁短嘆,和衣偃臥,不能成寐。——《京本通俗小說》

水作

瓦工,泥水匠。《海上花列傳》第四二回:“初十申時安葬,墳末來浪 徐家匯 ,明朝就叫水作下去打壙。”

酷似

極其相似

一個酷似其父的兒子

涓涓

(1) 細小的水流

絹絹源水

(2) 細水緩流的樣子

泉涓涓而始流

不異

沒有差別;等同。 晉 羊祜 《讓開府表》:“雖歷內外之寵,不異寒賤之家。” 唐 杜甫 《兵車行》:“況復 秦 兵耐苦戰,被驅不異犬與雞。” 宋 朱熹 《劉十九府君墓志銘》:“蓋與先生不異,而溫厚謹良則又過之。”

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