勝葫蘆

作者:賈仲名 朝代:元代

勝葫蘆原文

眼前面便是西出陽關無故人。卜兒云:走的快著。正旦唱:不帶傷也著昏。

生逼人千里關山勞夢魂。若早知你這般圈繢。

那般局段。急抽身不囫圇。

詩詞問答

問:勝葫蘆的作者是誰?答:賈仲名
問:勝葫蘆寫於哪個朝代?答:元代
問:勝葫蘆是什麼體裁?答:散曲
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注釋

1. 出處:元曲選 對玉梳 第一折

參考注釋

眼前

(1) 眼睛前面

眼前是一幢幢新建的農舍

(2) 目前,當前或面臨

眼前的問題

便是

(1).即是,就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今聖賢所共傳,君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習見者為平常,而以其罕聞驟見者為怪異,則怪異平常便是兩事,經世出世便是兩心。”

(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養由基 、 李廣 主名不審,無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“至於婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回:“便是不會,也沒難處。” 魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫人物,幾乎無須描寫外貌,只要以語氣、聲音,就不獨將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著。”

(3).用於句末,表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“我離了他家門便是。” 元 無名氏 《看錢奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回:“ 牛布衣 近日館於舍親 卜 宅,尊客過問,可至浮橋南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因為。《水滸傳》第二一回:“那老兒見是 宋江 來,慌忙道:‘押司如何今日出來得早?’ 宋江 道:‘便是夜來酒醉,錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三:“鐘聲欲絶東方動,便是尋常上學時。”

陽關

(1).古邑名。 春秋 魯 地,後入 齊 。在今 山東省 泰安市 偏東而南約六十里。《左傳·襄公十七年》:“ 高厚 圍 臧紇 於 防 。師自 陽關 逆 臧孫 ,至於 旅松 。”

(2).古聚落名。在今 河南省 禹州市 境內。《後漢書·光武帝紀上》:“ 光武 將數千兵,徼之於 陽關 。” 李賢 註:“聚名也。” 北魏 酈道元 《水經注·潁水》:“ 潁水 東南流,逕 陽關聚 ,聚夾水相對,俗謂之東西二土城也。”

(3).古關名。在今 甘肅省 敦煌市 西南 古董灘 附近,因位於 玉門關 以南,故稱。《漢書·地理志下》:“ 敦煌郡 …… 龍勒 。有 陽關 、 玉門關 ,皆都尉治。” 唐 王維 《渭城曲》:“勸君更盡一杯酒,西出 陽關 無故人。” 郭小川 《西出陽關》詩:“ 陽關 好像有意不開門。”

(4).古關名。常用以泛指遠方。 元 顧瑛 《發閶門》詩:“ 閶門 西去是 陽關 ,迭迭秋風迭迭山。”

(5).古關名。 戰國 時 巴國 三關之一。 三國 蜀 劉備 又置關。 北魏 酈道元 《水經注·江水一》:“ 江水 東逕 陽關 巴子梁 , 江 之兩岸,猶有梁處, 巴 之三關,斯為一也。 延熙 中, 蜀 車騎將軍 鄧芝 為 江州 都督,治此。”

(6).古曲《陽關三迭》的省稱。亦泛指離別時唱的歌曲。 唐 李商隱 《飲席戲贈同舍》詩:“唱盡《陽關》無限疊,半杯松葉凍頗黎。” 宋 柳永 《少年游》詞:“一曲《陽關》,斷腸聲盡,獨自上蘭橈。” 清 姚鼐 《送演綸歸里》詩:“金尊斟緑醅,為唱古《陽關》” 郁達夫 《奉贈》詩之一:“解識將離無限恨,《陽關》只唱第三聲。”

無故

沒有原因

無故曠課

卜兒

(1). 元 代戲曲里老娘或老婦人的俗稱。 宋 元 時“娘”字俗寫成左“女”右“卜”,進而省作“卜”。 元 無名氏 《飛刀對箭》第一折:“卜兒云:‘孩兒也,便好道父母在堂,不可遠遊也。’” 元 無名氏 《玩江亭》第一折:“卜兒上云:‘花有重開日,人無再少年……老身無甚事,且回後堂中去也。’” 清 焦循 《劇說》一:“末、旦、浄、醜之外,又有孤、倈兒、孛老、邦老、卜兒等目……《金線池》,搽旦扮卜兒;《秋胡戲妻》、《王粲登樓》,並老旦扮卜兒;《合汗衫》,浄扮卜兒;是扮卜兒者,無一定也……卜兒者,婦人之老者也。”

(2).妓母的俗稱。卜兒當即鴇兒的音轉。 元 關漢卿 《救風塵》第二折:“卜兒哭上:滿懷心腹事,盡在不言中。自家 宋引章 (妓女)的母親是也。” 元 劉庭信 《醉太平·走蘇卿》曲:“老卜兒接了鴉青紗。俊 蘇卿 受了金花誥。”

正旦

戲曲角色,即青衣

逼人

(1) 刺激人行動

形勢逼人

(2) 以繼續不斷迫人的強度照射

天氣炎熱,陽光逼人

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

關山

(1) 關隘和山川

萬里赴戎機,關山度若飛。——《樂府詩集·木蘭詩》

(2) 指家鄉

夢魂

古人以為人的靈魂在睡夢中會離開肉體,故稱“夢魂”。 唐 劉希夷 《巫山懷古》詩:“頽想臥瑤席,夢魂何翩翩。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞:“春悄悄,夜迢迢,碧雲天共 楚 宮遙。夢魂慣得無拘檢,又踏楊花過 謝 橋。” 元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞:“ 楚 歌八千兵散,料夢魂應不到 江 東。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》:“自別 滄浪 ,夢魂常繞。”

早知

對未來事件能超常預知的現象

這般

(1) 如此,這樣

這般仔細的一個人

(2) 像這個樣子

圈繢

見“ 圈圚 ”。

局段

(1).手段;計謀。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷七:“説盡虛脾,使盡局段,把人贏勾廝欺謾。” 元 鍾嗣成 《一枝花·自序醜齋》套曲:“饒你有拿霧藝沖天計,誅龍局段打鳳機。”

(2).指文章的謀篇布局。 清 袁枚 《古文摹仿》:“《日知録》亦有《古文摹倣》一篇,與此不同。彼言摹倣體裁、局段,此言摹倣句調、詞語,二者互相發明。”

抽身

脫身離開;解脫干係

這時候想抽身,晚了

囫圇

(1).完整;整個兒。 元 張可久 《沉醉東風·氣毬》曲:“元氣初包混沌,皮囊自喜囫圇。”《西遊記》第二四回:“﹝ 八戒 ﹞見了果子,拿過來,張開口,轂轆的囫圇吞咽下肚。” 孫梨 《村歌》下篇九:“一輩子了,你們誰見過我穿一件囫圇衣裳?”

(2).含糊;糊塗。《朱子語類》卷三四:“道理也是一箇有條理底物事,不是囫圇一物,如 老 莊 所謂恍惚者。”囫圇,一本作“ 鶻淪 ”。 元 湯式 《一枝花·自省》曲:“想思夢不覺,囫圇謎難猜。” 明 賈仲名 《對玉梳》第一折:“若早知你這般圈繢,那般局段,急抽身不囫圇。”

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