村童掛笠閒招鴨，牧豎謳歌散放牛

名句出處

出自明代王佐（汝學）的《乾采莊書事（時約隱者不至）》

全文：
水落初冬晚稻收，杖藜徐步望平疇。
村童掛笠閒招鴨，牧豎謳歌散放牛。
鄉約盡扳紅日待，隱窩無奈白雲留。
寄書轉託王承事，早晚詩傳杜若洲。

王佐（汝學）詩詞大全

參考注釋

村童

(1).鄉村兒童。 南朝 梁 丘遲 《旦發漁浦潭》詩：“櫂歌發中流，鳴鞞響沓障。村童忽相聚，野老時一望。” 唐 王維 《宿鄭州》詩：“田父草際歸，村童雨中牧。”《水滸傳》第五回：“溪邊釣叟移舟去，野外村童跨犢歸。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷六：“﹝ 王荊公 ﹞平生最得意句云：‘青山捫虱坐，黃鳥挾書眠。’余以為首句是乞兒向陽，次句是村童逃學。” 魯迅 《朝花夕拾·五猖會》：“因為禱雨而迎龍王，現在也還有的，但辦法卻已經很簡單，不過是十多人盤旋著一條龍，以及村童們扮些海鬼。”

(2).指粗俗的年輕人。《水滸傳》第六回：“村童量酒，想非滌器之 相如 ；醜婦當壚，不是當時之 卓氏 。”

牧豎

亦作“ 牧竪 ”。牧奴；牧童。《楚辭·天問》：“ 有扈 牧豎，云何而逢？”《漢書·劉向傳》：“自古至今，葬未有盛如 始皇 者也，數年之間，外被 項籍 之災，內離牧豎之禍，豈不哀哉！” 宋 陸游 《識愧》詩：“幾年羸疾臥家山，牧竪樵夫日往還。”《明史·劉基傳》：“初， 太祖 以 韓林兒 稱 宋 後，遙奉之。歲首，中書省設御座行禮， 基 獨不拜，曰：‘牧豎耳，奉之何為？’” 郭沫若 《中國史稿》第二編第一章：“ 啟 討滅了 有扈氏 後，就罰他們作‘牧豎’（牧奴）。”

謳歌

放牛

(1).把牛散放掉，住其所往。《史記·留侯世家》：“放牛 桃林 之陰，以示不復輸積。” 魯迅 《故事新編·採薇》：“我們還在‘放牛於 桃林 之野’哩！嚇，這回可真是大家要吃太平飯了。”參見“ 放牛歸馬 ”。

(2).牧牛。《儒林外史》第一回：“如今沒奈何，把你雇在間壁人家放牛，每月可以得他幾錢銀子。”