井中出銅河出木，躗言傅會徒云云

名句出處

出自清代乾隆的《正定隆興寺三疊舊作韻》

全文：
白駒過隙古語聞，廿歲忽別相好尊。
即今瞻禮宛如昨，識閣其閣門其門。
久敗重修兩置卻，何殊流水及行雲。
亥年興工子歲蕆，落成辛丑來巡輪。
十里以外層樓見，迥出雉堞切鵬旻。
萬民迎輦益親切，扶老攜幼紛且紜。
迤邐郡城入闉闍，街衢有路祇園分。
前殿後閣歷歷閱，奎章懸額輝星辰。
大士法相逾丈六，訝茲卓峙何威神。
周毀宋造經興廢，亦何有關清淨身。
井中出銅河出木，躗言傅會徒云云。
增卅六臂益無據，空教塗污灰與塵。
豈知大士本無我，不動聲色降魔軍。
因令洗滌復舊觀，雙足兩臂萬古存。
世六非多兩非少，范銅茲現全體真。
西域真僧行慶贊，遠超一切禪和論。
建立掃蕩兩弗涉，法螺梵貝如是陳。
長歌疊韻事紀實，重光赤奮若暮春。

乾隆詩詞大全

參考注釋

銅河

大渡河 的俗稱。 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫與蘇渙》：“ 沫水 即 大渡河 ，俗名 銅河 ，水勢湍急，在與 泯江 合流處。”

躗言

亦作“躛言”。虛妄不足信的話。《左傳·哀公二十四年》：“君卑政暴，往歲克敵，今又勝都，天奉多矣，又焉能進？是躗言也。役將班矣！” 洪亮吉 詁引 服虔 曰：“躗，偽。不信言也。” 清 全祖望 《經史問答·三禮》：“今世 文昌 之祭何所始？蓋始於 元 之 袁清容 ……於是躗言四起，謂其為 梓潼 人，而又有十七世輪廻之説。” 魯迅 《集外集拾遺補編·破惡聲論》：“則執己律人，以他人有信仰為大怪，舉喪師辱國之罪，悉以歸之。造作躗言，必盡顛其隱依乃快。”

傅會

(1) 同“附會”。

(2) 湊合,集合

偃師大懾,立剖散倡者以示王,皆傅會草相交漆白黑丹青之所為。——《列子·湯問》

(3) 指文章的安排布局和修飾潤色等

衡乃擬 班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫,精思傅會,十年乃成。——《後漢書·張衡傳》

云云

如此,這樣

他來信說讀了不少新書,很有心得云云

鳥具對所得詩句云云。——明· 魏禧《大鐵椎傳》