離經一字，即同魔說

名句出處

出自宋代釋道行的《偈十首》

全文：
依經解義，三世佛冤。
離經一字，即同魔說。

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名句書法欣賞

參考注釋

離經

(1).猶言離經辨志。 唐 黃滔 《贈懷光上人》詩：“過午休齋慣，離經吐論高。”

(2).脫離正軌。《鶡冠子·泰鴻》：“首尾易面，地理離經。” 陸佃 解：“天之首尾易向，則地理亦失其經。” 清 曹寅 《銅鼓歌》：“前賢遺蹟不可測，語患怪誕多離經。” 端木蕻良 《科爾沁旗草原》十：“人家從前讀書的，都是學的參天拜祖，敬神理佛，如今你們這些吃屎的學生，張口就是離經，閉口就是畔道。”參見“ 離經畔道 ”。

猶言雕刻經文。 唐 李邕 《石賦》：“何止藏書入室，勒篆離經。”

一字

(1).一個字。 漢 王充 《論衡·須頌》：“夫一字之謚，尚猶明主；況千言之論，萬文之頌哉！” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·練字》：“故善為文者，富於萬篇，貧於一字。” 唐 杜甫 《同元使君春陵行》：“兩章對秋月，一字偕華星。”

(2).謂同一個字。《左傳·僖公十五年》“千乘三去” 清 阮元 《校勘記》：“ 惠士奇 云：《上林賦》‘江河為阹’注云：‘遮禽獸為阹。’‘阹’即‘去’，實一字。”

(3).指一種字型。 漢 熹平 刊石之《周易》、《尚書》、《魯詩》、《儀禮》、《春秋》、《公羊》、《論語》七部經書，系 蔡邕 以隸書書寫。後因取別於 魏 正始 之三體石經，稱“一字石經”，或“鴻都石經”、“今字石經”。見《隋書·經籍志一》。 清 錢大昕 《十駕齋養新餘錄·一字三字石經》：“ 蔡中郎 所書，祇有隸體。 魏 刻乃有古文、篆、隸三體。 漢 刻本無一字之名， 魏 晉 而下，稱 漢 刻為一字，取別於 魏 之三字耳。”

(4).另一個別名。 明 黃宗羲 《宋元學案·紫薇學案》：“﹝ 紫薇 門人﹞ 林之奇 ，字 少穎 ，一字 拙齋 。”

(5).指簡短的信札。 唐 杜甫 《登岳陽樓》詩：“親朋無一字，老病有孤舟。” 宋 陳師道 《送李奉議亳州判官》詩之三：“因聲問何如？胡不枉一字。” 明 李贄 《感事二絕寄焦弱侯》之一：“昨夜山前雷雨作，傳君一字到 黃州 。”

(6).謂物形如一字者。 唐 白居易 《二月二日》詩：“輕衫細馬春年少，十字津頭一字行。” 唐 吳融 《新雁》詩：“數聲飄去和秋色，一字橫來背晚暉。”

(7).京劇髯口之一種。 蘇少卿 《平劇手冊·髯口》：“一字，滿口之須而短只寸許者。白一字， 五台山 老僧等用；黑一字， 魯智深 等用；紅一字， 典韋 等用。”

(8).中藥量名。《醫宗金鑒·幼科雜病心法要訣·撮口》：“撮風散：亦腳蜈蚣（炙）半條……麝香一字，上為末，每服一字，竹瀝調下。”

魔說

邪說。 清 丘逢甲 《日蝕詩》：“彼乃有帝解造日，將惑黃種歸 亞當 ；誰歟覺者解厥惑，力拒魔説毋遺殃。”