常山峪行宮即事

常山峪行宮即事原文

山行時霽亦時陰，旅況田功兩繫心。

田已非乾旅非潦，澤誠弗淺幸誠深。

普過大嶺資籌度，至止岩宮驗昔今。

八景當前如一瞬，十全已畢不重吟。

詩詞問答

問：常山峪行宮即事的作者是誰？答：乾隆
問：常山峪行宮即事寫於哪個朝代？答：清代
問：常山峪行宮即事是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押侵韻　出處：御製詩五集卷九十八

2. 今日過青石樑慮雨後扈從行李車輛爭先轉致阻滯因命近侍大臣留彼排次放行傍晚皆已過嶺矣

參考注釋

山行

在山中行走。 南朝 宋 謝靈運 《初去郡》詩：“登嶺始山行，野曠沙岸浄。” 元 劉迎 《車轣轆》詩：“馬虺隤，牛觳觫，山行縈紆車轣轆。”

時陰

光陰；時間。 唐 明解 《遺畫工》詩：“痛矣時陰短，悲哉泉路長。”

旅況

旅途的情懷或景況。 元 范康 《竹葉舟》第一折：“ 惠安長老 念同鄉的義分，留我在寺中溫習經史，等候選場……今日無甚事。待 惠安長老 出定來，要他指引我到什麼古蹟去處游翫游翫，消遣我旅況。” 明 屠隆 《綵毫記·他鄉持正》：“窮愁旅況，都消在歌舞筵。”《醒世恆言·馬當神風送滕王閣》：“子有如此清才，何不進取，身達青雲之上；而困於家食，受此旅況之淒涼乎？” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷九：“ 胡 《客中》云：‘鄉心秋雨集，旅況夜燈知。’”

田功

農事。《書·無逸》：“ 文王 卑服，即康功田功。” 孔 傳：“ 文王 節儉，卑其衣服，以就其安人之功，以就田功，以知稼穡之艱難。” 孫星衍 疏：“ 文王 就卑賤之事，安居之功，田作之功……言 文王 使就治康功田功，蓋勤稼穡之事也。” 清 龔自珍 《乙丙之際塾議第十七》：“夫恆暘而旱，恆雨而潦，恆燠恆寒而疵癘，妨田功，妖人民。”

繫心

心向,心有所寄託

繫心懷王。——《史記·屈原賈生列傳》

籌度

謀劃；想辦法。《舊唐書·岑文本傳》：“及將伐 遼 ，凡所籌度，一皆委之。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二：“心下徘徊自籌度，只除會聖，一命難逃。” 清 吳偉業 《哭志衍》詩：“君也念急難，疏通暗籌度。” 孫中山 《致海外 * 同志書》：“現本黨極力籌度，務祈早日實現。”

八景

(1).八個勝景。 宋 沉括 《夢溪筆談·書畫》：“度支員外郎 宋迪 工畫，尤善為平遠山水。其得意者有平沙雁落、遠浦帆歸、山市晴嵐、江天暮雪、洞庭秋月、瀟湘夜雨、煙寺晚鐘、漁村落照，謂之‘八景’。”後來名勝地多稱其景物為八景。如： 燕京 八景， 西湖 八景。

(2).道教語，謂八采之景色。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·運象》：“控飊扇太虛，八景飛高清。” 唐 劉禹錫 《三鄉驛樓伏睹玄宗望女兒山詩小臣斐然有感》詩：“仙心從此在 瑤池 ，三清八景相追隨。”《雲笈七籤》卷三十：“我入八景，迴駕瓊輪，仰升九天，白日飛仙。”

當前

目前;現在

人的職責就在於完成當前的任務

一瞬

瞬間,一剎那

十全

原指醫術高明、十治十愈,後指完美無缺

人都有缺點,哪能十全呢?