寄言文選樓中主，莫道湯休語不靈

名句出處

出自宋代釋元肇的《寄池陽許史君（兼簡乃尊致政朝請）》

全文：
紫塞將軍有重名，雄藩正管翠微亭。
西來江水依前碧，北面淮山似舊青。
因報平安逢驛使，懸知臨照老人星。
寄言文選樓中主，莫道湯休語不靈。

釋元肇詩詞大全

參考注釋

寄言

(1).猶寄語、帶信。《楚辭·九章·思美人》：“願寄言於浮雲兮，遇 豐隆 而不將。” 唐 元稹 《遣興》詩之五：“寄言抱志士，日月東西跳。” 明 袁宏道 《祝雨》詩：“寄言行雨兒，莫下山頭去。”

(2).謂把某種思想感情寄托在詩文之中。 三國 魏 嵇康 《琴賦》序：“是故復之不足，則吟詠以肆志，吟詠之不足，則寄言以廣意。”《宋書·謝靈運傳論》：“自 建武 暨乎 義熙 ，歷載將百，雖綴響聯辭，波屬雲委，莫不寄言上德，託意玄珠，遒麗之辭，無聞焉耳。”

文選樓

樓名。一在 湖北省 襄陽縣 。 南朝 梁 昭明太子 蕭統 建。 統 集 劉孝威 、 庾肩吾 等十餘人，於此輯《文選》，故名。一在 江蘇省 揚州市 。舊謂 蕭統 讀書處。或言非是，乃 隋 曹憲 故居， 憲 以《文選》教授生徒，故名所居巷為 文選巷 ，樓為 文選樓 。 清 阮元 居 文選巷 ，建樓五間，題名 隋文選樓 ，用以藏書，所輯書名《文選樓叢書》。 清 趙翼 《昭明讀書台》詩：“ 昭明 文選樓 ，舊在 邗江 涘。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·文選樓》：“ 揚州 有 文選樓 、 文選巷 之名。見於 王象之 《輿地紀勝》及 羅願 《鄂州集》。乃 隋 曹憲 以《文選》學開之， 唐 李善 等以注《選》繼之，非 梁 昭明太子 讀書處也。”參見 清 阮元 《揚州隋文選樓記》。

中主

(1).中等才德的君主。《呂氏春秋·應同》：“中主猶且為之，況於賢主乎？”《後漢書·爰延傳》：“帝游 上林苑 ，從容問 延 曰：‘朕何如主也？’對曰：‘陛下為 漢 中主。’帝曰：‘何以言之？’對曰：‘尚書令 陳蕃 任事則化，中常侍黃門豫政則亂，是以知陛下可與為善，可與為非。’”《清史稿·禮志三》：“子孫但能守成，即為中主。” 梁啓超 《立憲法議》：“專制之國，遇令辟則治，遇中主則衰，遇暴君則亂。”

(2).中心，主宰。 漢 嚴遵 《道德指歸論·說目》：“冥冥混沌，道為中主。”

(3). 南唐 立國，凡歷三世， 宋 馬令 《南唐書》仿《三國志·蜀志》之例，稱之為先主，嗣主，後主。嗣主 李璟 ，又稱“中主”。如 宋 黃昇 《唐宋諸賢絕妙詞選》所選 李澋 之詞，即標為“ 李中主 ”。

不靈

(1).不曉悟。《莊子·天地》：“大惑者終身不解，大愚者終身不靈。” 陸德明 釋文引 司馬彪 云：“靈，曉也。” 唐 韓愈 《鱷魚文》：“冥頑不靈而為民物害者，皆可殺。” 葉聖陶 《倪煥之》五：“在這裡，人家若說世間各處正在流行著卑鄙、醜陋、兇惡、殘*暴等等的事情，又說人類將沒有希望，終於是長不好教不靈的動物，誰還會相信？”

(2).不靈驗。《史記·龜策列傳序》：“略聞 殷 夏 欲卜者，乃取蓍龜，已則棄之，以為龜藏則不靈，蓍久則不神。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》：“山不高則不靈，淵不深則不清。” 冰心 《關於女人·我的母親》：“當她抱怨那個算命的不靈的時候，我們總笑著說，我們是‘無花果’，不必開花即累累結實的。”

(3).不起作用，不成功。《官場現形記》第三回：“論起來呢，同鄉是同鄉，不過沒有什麼大交情，怎么好寫信，就是寫了去，只怕也不靈。”