端午帖子詞·其一

端午帖子詞·其一原文

滄池漭沆似蓬萊，雨霽南薰正阜財。

不必傳宣學士院，閣門帖子試親裁。

詩詞問答

問：端午帖子詞·其一的作者是誰？答：乾隆
問：端午帖子詞·其一寫於哪個朝代？答：清代
問：端午帖子詞·其一是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押灰韻　出處：御製詩三集卷四

參考注釋

滄池

(1). 漢 未央宮 內池名。《三輔黃圖·滄池》：“ 未央宮 有 滄池 ，言池水蒼色，故曰 滄池 。池中有 漸臺 ， 王莽 死於此。” 漢 張衡 《西京賦》：“ 滄池 漭沆， 漸臺 立於中央。”

(2).泛指水色碧青的池塘。 南朝 宋 顏延之 《碧芙蓉頌》：“擢麗滄池，飛映雲屋。” 唐 韋元旦 《興慶池侍宴應制》詩：“滄池漭沆帝城邊，殊勝 昆明 鑿 漢 年。”

漭沆

水廣大貌。《文選·張衡＜西京賦＞》：“顧臨 太液 ，滄池漭沆。” 薛綜 註：“漭沆猶洸潒，亦寬大也。” 唐 韋元旦 《興慶池侍宴應制》詩：“滄池漭沆帝城邊，殊勝 昆明 鑿 漢 年。” 明 陳與郊 《昭君出塞》：“和親定講，此日天孫降。向銀河蚤填漭沆。”

蓬萊

又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》

南薰

1.亦作“ 南熏 ”。指《南風》歌。相傳為 虞舜 所作，歌中有“南風之薰兮，可以解吾民之慍兮”等句。參閱《禮記·樂記》疏引《尸子》、《史記·樂書》集解、《孔子家語·辯樂解》。 唐 王維 《大同殿賜宴樂敢書即事》詩：“陌上 堯 樽傾北斗，樓前 舜 樂動南薰。” 唐 陸龜蒙 《雜諷》詩之五：“永播南熏音，垂之萬年耳。” 清 高士奇 《己未五日西苑泛舟侍宴恭紀》詩之三：“高張廣樂播南薰，寶幄樓船劍佩分。”

2.借指從南面刮來的風。 唐 鄔載 《送蕭穎士赴東府得君字》詩：“和風媚東郊，時物滋南薰。” 明 何景明 《中元節》詩：“北極猶前日，南薰亦舊風。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷七：“ 乾隆 庚戌四月，上東巡，遣官祭 尹吉甫 墓並垂問 吉甫 子孫。途次，南薰徐來，上語侍臣曰：‘此即《詩》所謂“穆如清風”也。’”

3. 唐 宮殿名。 唐 杜甫 《丹青引》：“ 開元 之中常引見，承恩數上 南薰殿 。”

4.泛指宮觀樓殿。 宋 張先 《慶同天》詞：“海宇稱慶，復生元聖，風入 南薰 。拜恩遙闕，衣上曉色猶春，望 堯 雲。” 清 陳維崧 《賀新涼·作客東京寂寥誰侶西風落葉間詣旗亭》詞：“卻是 吳 中諸小部，隊隊檀槽羅帕，羣合樂 南薰 門下。”

5.門名。《宋史·地理志一》：“﹝ 東京 ﹞新城周迴五十里百六十五步。南三門：中曰 南薰 ，東曰 宣化 ，西曰 安上 。”

阜財

厚積財物；使財物豐厚。 漢 揚雄 《法言·孝至》：“君人者，務在殷民阜財，明道信義。” 李軌 註：“阜，盛。” 唐 元稹 《桐花》詩：“中有阜財語，勿受來獻賝。” 明 李東陽 《天津八景·定南禾風》詩：“阜財正藉驅煩力，飽士新成偃武功。”

不必

無須,不一定,沒有必要

是故弟子不必不如師。——唐·韓愈《師說》

傳宣

(1).傳達宣布。《後漢書·公孫瓚傳》：“令婦人習為大言聲，使聞數百步，以傳宣教令。”《續資治通鑑·宋真宗天禧三年》：“使臣傳宣取物，承前止是口傳詔令，別無憑由，致因緣盜取錢物。”

(2).指宣傳。 康有為 《大同書》辛部第三章：“再增乎此，則地太遠，人太多，傳宣之腦筋漸不敏捷，則合眾難。”

(3).傳令宣召。 宋 范鎮 《東齋記事》卷一：“正月十四日，上御樓，遣中使傳宣從官”。《宣和遺事》後集：“ 粘罕 使人白帝曰：‘此北國皇后弟也，傳宣至此，催促陛下議諭事。’”《三俠五義》第十七回：“有勞夫人，傳宣官差完了。”

(4).猶傳揚。 明 邵璨 《香囊記·褒封》：“億兆騰歡，四海傳宣。” 郭沫若 《集外·不滅的光輝》：“ 魯迅 精神是早在被人傳宣著的，但這精神的真諦，不就是‘不妥協’的三個字嗎？”

(5).傳達號令的官吏。《續資治通鑑·宋真宗天禧三年》：“今請下入內侍省置傳宣契約司，專差內臣一員主之。”《說岳全傳》第五七回：“ 宋 營軍士拾得箭書，忙與傳宣説知。”

學士

(1) 學位的一種,通常是初級或最低級學位

文學士

(2) 古代在國學讀書的學生

門帖

門對兒