名句出處
出自清代乾隆的《詠和闐玉飛龍如意》
全文:
如意如何訓,蓋如聲氣同。
應求無待召,契合有相融。
琢玉質方稱,為龍理可通。
玩占乾九五,利見慎吾躬。
參考注釋
應求
應和,回響。語出《易·乾》:“同聲相應,同氣相求。”後多用於指回響徵召。《魏書·高祖孝文帝紀》:“鰥寡孤獨不能自存者,粟人五斛,帛二匹;孝悌廉義、文武應求者,皆以名聞。”
契合
(1) 投合,意氣相投
君臣契合
(2) 符合
扮演屈原的那個演員,無論是表情還是服裝都很契合屈原的身分
(3) 結盟;結拜
你與我父親契合。——《元朝秘史》
有相
(1).謂有貴相。 漢 王充 《論衡·命義》:“猶 高祖 初起,相工入 豐 沛 之邦,多封侯之人矣。未必老少男女俱貴而有相也。”《北史·齊紀中·文宣帝》:“﹝ 武明太后 ﹞及產,命之曰 侯尼於 , 鮮卑 言有相子也。” 唐 白居易 《自詠》:“形容瘦薄詩情苦,豈是人間有相人?”
(2).指有貴相的人。《太平廣記》卷三二八引 唐 戴孚 《廣異記·閻庚》:“鬼云:‘ 庚 命貧,無位祿。’ 仁亶 問:‘何以致之?’鬼云:‘或絆得佳女,配之有相,當能得耳。’”
(3).佛教語。佛教主張萬有皆空,心體本寂。稱造作之相或虛假之相為“有相”。相,指事物的形象狀態。 唐 一行 《大日經疏》卷一:“可見可現之法,即為有相;凡有相者,皆是虛妄。” 唐 姚合 《過欽上人院》詩:“有相無相身,唯師説始真。” 章炳麟 《國故論衡·原名》:“何謂違宗?彼以物有如種極微也。而忌言人有菴摩羅識。因言無相者無有。詰之曰:如種極微有相不?則解矣。”
乾隆名句,詠和闐玉飛龍如意名句
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