先子講道濂溪書院今四十餘年·其一

原文

關雎麟趾久無聲，誰共周官識治平。

獨抱遺經身己老，空山落月夢魂驚。

詩詞問答

問：《先子講道濂溪書院今四十餘年·其一》的作者是誰？答：吳當
問：該詩寫於哪個朝代？答：元代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：吳當的名句有哪些？答：吳當名句大全

注釋

1. 七言絕句　押庚韻

參考注釋

關雎

(1).《詩·周南》篇名。為全書首篇，也是十五國風的第一篇。歷來對這首詩有不同理解。《詩·周南·關雎序》：“《關雎》，后妃之德也。風之始也，所以風天下而正夫婦也。”《後漢書·皇后紀序》：“故 康王 晚期，《關雎》作諷。”現代研究者或認為是寫上層社會男女戀愛的作品。後世用此篇名作典故，含義也常不同。(1)借指賢淑的后妃或后妃的美德。《後漢書·皇后紀上·光烈陰皇后》：“既無關雎之德，而有 呂 霍 之風。” 唐 張說 《祈國公碑》：“內被螽斯之德，外偃關雎之化。”(2)借指夫婦。 元 無名氏《抱妝盒》第四折：“多則是天生分福，又遇著姻緣對付，成就了麟趾關雎。”(3)借指淑女。《玉嬌梨》第十九回：“久聞老先生令愛賢淑，有關雎之美，故托晚生敬執斧柯，欲求老先生曲賜 朱 陳 之好。”(4)借指正統的詩歌。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“率爾操觚，揚揚得意，不自知可恥。此《關雎》所以不作，此 鄭 聲所以盈天下也。”

(2).鳥名。魚鷹。 宋 王銍 《默記》卷中：“﹝ 李公弼 ﹞見所謂魚鷹者飛翔水際，問小吏，曰：‘此關雎也。’”一說，非鳥名。 唐 顏師古 《匡謬正俗·關雎》：“按，‘關關’，和聲；‘雎鳩’，王雎。《詩序》總撮句內二字以為篇名耳，不得即呼雎鳩為關雎也。”

麟趾

(1).麟足。《漢書·武帝紀》：“詔曰：‘有司議曰，往者朕郊見上帝，西登 隴首 ，獲白麟以饋宗廟， 渥窪水 出天馬， 泰山 見黃金，宜改故名。今更黃金為麟趾褭蹏以協瑞焉。’” 顏師古 註：“ 應劭 曰：‘獲白麟，有馬瑞，故改鑄黃金如麟趾褭蹏以協嘉祉也……’ 武帝 欲表祥瑞，故普改鑄為麟足馬蹏之形以易舊法耳。”後以之為金錠的名稱。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一一八：“麟趾褭蹄式可尋，何須番舶獻其琛？”

(2).《詩·周南·麟之趾》：“麟之趾，振振公子。” 鄭玄 箋：“喻今公子亦信厚，與禮相應，有似於麟。”後以“麟趾”作喻。(1)比喻有仁德、有才智的賢人。 晉 陸雲 《答孫顯世》詩之七：“志擬龍潛，德配麟趾。” 唐 陸贄 《冊杞王妃文》：“克茂鵲巢之規，葉宣麟趾之美。” 清 全祖望 《經史問答·大學中庸孟子問目答盧鎬》：“然其成 文 武 之德者大，破斧缺斨之恫，不足以玷其麟趾騶虞之仁也。”(2)比喻子孫昌盛。 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》：“族茂麟趾，宗固盤石。” 宋 蘇軾 《賜彰化軍節度使開府儀同三司判大宗正事宗晟上表乞還職事不允詔》：“朕方慶瓜瓞之茂，而欲觀麟趾之應。” 元 無名氏《抱妝盒》第三折：“天祐 宋 室，螽斯麟趾之慶，當必有期。”

(3).比喻高貴的行跡。 晉 傅鹹 《贈何劭王濟》詩：“豈不企高蹤，麟趾邈難追。”

(4).《詩·周南·麟之趾》的簡稱。 清 錢謙益 《工科給事中方有度授徵仕郎制·母程氏仍前贈》：“《麟趾》之詩，詠公子信厚之德。” 清 張廷玉 《雜興》詩：“《騶虞》有仁心，《麟趾》中規矩。”

(5).同“ 麟止 ”。 宋 陳亮 《＜三國紀年＞序》：“故自麟趾以來，上下千五六百年，其變何可勝道，散諸天地之間，學者自為紛紛矣。”

無聲

沒有一點聲音

無聲無息

治平

(1).治國平天下。語本《禮記·大學》：“身脩而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平”。 清 侯方域 《南省試策》之三：“太子異日有天下之責者也。但得青宮讀書，辨古今興亡，識人才邪正，足以治平耳矣。”

(2).謂政治清明，社會安定。《晏子春秋·諫上七》：“故明所愛而賢良眾，明所惡而邪僻滅，是以天下治平，百姓和集。” 宋 蘇軾 《晁錯論》：“名為治平無事，而其實有不測之憂。” 清 薛福成 《籌洋芻議·變法》：“自 唐 虞 訖 夏 、 商 、 周 ，最稱治平。”

(3).指官吏治理政事的功績。《史記·屈原賈生列傳》：“ 孝文皇帝 初立，聞 河南 守 吳公 治平為天下第一。” 清 李漁 《奈何天·隱妒》：“自齠齔之年，出來應試，早登甲第之先；從學仕之日，出去臨民，便擢治平之最。”

遺經

(1).指古代留傳下來的經書。《晉書·王湛荀崧等傳論》：“ 崧 則思業該通，緝遺經於已紊。” 唐 韓愈 《寄盧仝》詩：“《春秋》三傳束高閣，獨抱遺經究終始。” 鄭澤 《壬子秋日》詩：“先生守遺經，清風澹儒素。”

(2).謂留給子孫以經書。語本《漢書·韋賢傳》：“遺子黃金滿籯，不如一經。” 元 王構 《翰林承旨姚燧父楨贈官制》：“先兄後弟，繼文以忠，以章節惠之文，以示遺經之報。”

身己

猶身體。借指婦女的貞操。《朱子語類》卷九八：“只是有私意，便內外扞格，只見得自家身己，凡物皆不與己相關，便是有外之心。”《全元散曲·水仙子·冬》：“我今日悔懊遲，先輸了花朵般身己。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“ 苗忠 底賊……又殺了當直 周吉 ，姦騙了我身己，剗地把我來賣了！”

山落

山間村落。 明 王守仁 《仰南安贛州府印行告諭牌》：“十家牌甲，每家給與一通，其鄉村山落，亦照屯堡里甲分散。”

夢魂

古人以為人的靈魂在睡夢中會離開肉體，故稱“夢魂”。 唐 劉希夷 《巫山懷古》詩：“頽想臥瑤席，夢魂何翩翩。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“春悄悄，夜迢迢，碧雲天共 楚 宮遙。夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過 謝 橋。” 元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞：“ 楚 歌八千兵散，料夢魂應不到 江 東。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》：“自別 滄浪 ，夢魂常繞。”