偈頌一百零三首·其一原文
東鄰西舍,隔壁深冤。
真語實語咒詛語,分明為我重宣。
詩詞問答
問:偈頌一百零三首·其一的作者是誰?答:釋月澗
問:偈頌一百零三首·其一寫於哪個朝代?答:宋代
問:釋月澗的名句有哪些?答:釋月澗名句大全
注釋
1. 押詞韻第七部
2. 入仁壽禪寺,諸山疏
參考注釋
東鄰西舍
見“ 東家西舍 ”。
隔壁
(1) 分成隔間的豎直牆壁;在船上分成隔艙的壁
(2) 左右兩邊相連的屋子或人家
他就住在我家隔壁
真語
(1).佛教語。說真如一實之理之語,即不作曲示的實語。 唐 棲白 《寄南山景禪師》詩:“一度林前見 遠公 ,靜聞真語世情空。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷五:“憑取一真語,天官自相尋。”
(2).真實的話。 清 袁枚 《隨園詩話》卷六:“至今重遊此山,覺童語終是真語。”
實語
(1).佛教語。謂語之稱於實,又行能與語相應者。《金剛經·離相寂滅分》:“ 如來 是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。”《敦煌變文集·金剛般若波羅蜜經講經文》:“假設虛施皆不用,言言實語唱將來。”
(2).猶實話。 清 夏燮 《中西紀事·外夷助剿》:“該酋已吐實語,謂剿賊本 中國 應辦之事。”
咒詛
咒罵
分明
(1) 清楚(明白)狀
此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 簡單明了地
這分明不對
(3) 清楚地劃開界限
為我
戰國 時期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與,悉天下奉一身不取”的學說。《孟子·盡心上》:“ 楊子 取為我,拔一毛而利天下,不為也。”
重宣
佛教語。謂教主說法告一段落,以偈頌重複概括精義。 清 龔自珍 《正譯第六》:“凡見佛者,則有唄偈,樂器讚頌;問佛咨義,往往用偈頌。佛説法畢,則有重宣之頌,如東土之有歌詩諧聲者也。”