松柏蟠龍塵自遠，精神秋鶴病無妨

名句出處

出自清代乾隆的《夏日寄龍翰傅先生》

全文：
軒楹閒敞午風涼，為想高齋靜趣長。
松柏蟠龍塵自遠，精神秋鶴病無妨。
竹床拂簟醒殘夢，石鼎烹茶泛乳香。
試問何人施肘後，早教霽月映書堂。

乾隆詩詞大全

參考注釋

松柏

(1) 松樹與柏樹

東西植松柏,左右種梧桐。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 比喻堅貞的潔操

歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子。——《荀子·大略》

(3) 指墳墓。因古人墓地多植松柏而得名

將軍松柏不剪,親戚安居。高台未傾,愛妾尚在。悠悠爾心,亦何言。——《文選·丘遲·與陳伯之書》

蟠龍

(1).盤伏的龍。《尚書大傳》卷一下：“蟠龍賁信於其藏，蛟魚踴躍於其淵。” 鄭玄 註：“蟠，屈也。”《方言》第十二：“未陞天龍謂之蟠龍。” 唐 李商隱 《賽靈川縣城隍神文》：“逐清泠之耕父，不使揚光；迴沮澤之蟠龍，皆令灑潤。”

(2).迴環的龍形。《淮南子·本經訓》：“寢兕伏虎，蟠龍連組。” 高誘 註：“蟠龍，詰屈相連，文錯如織組文也。”《秦併六國平話》卷下：“門外蒼松踞虎，階前古檜蟠龍。”

(3).髮髻名。 清 李漁 《閒情偶寄·聲容·修容》：“古人呼髻為蟠龍，蟠龍者，髻之本體，非由粧飾而成，隨手綰成，皆作蟠龍之勢。”

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

鶴病

指妻子臥病。 唐 李賀 《始為奉禮憶昌谷山居》詩：“犬書曾去 洛 ，鶴病悔游 秦 。” 王琦 匯解：“古詩：‘飛來雙白鶴，乃從西北方。十十五五，羅列成行。妻卒被病，不能相隨。五里一反顧，六里一徘徊。吾欲啣汝去，口噤不能開；吾欲負汝去，毛羽自摧頽。’詩用此事，當因其婦臥病故歟？”

無妨

不妨

有意見,無妨直率提出來