穗石洞天即五仙觀仙各持一谷傍各立一石則五

作者:陳謨 朝代:元代

原文

吳晉紛紛日,荊交瀼瀼時。

五仙持五穀,為拯斯人飢。

滕脩加撫字,郭璞徙城池。

群生日以阜,兩賢功同歸。

五羊上天去,白石今累累。

至今稻梁豐,不數蝦蟹微。

潟鹵出牢盆,堆疊如山坻。

化為百萬糧,充君節度資。

兵民兩足食,市井相娛嬉。

懷哉五仙人,垂德無窮期。

詩詞問答

問:《穗石洞天即五仙觀仙各持一谷傍各立一石則五羊也》的作者是誰?答:陳謨
問:該詩寫於哪個朝代?答:元代
問:陳謨的名句有哪些?答:陳謨名句大全

注釋

1. 押詞韻第三部

參考注釋

紛紛

(1) 多而雜亂

千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。——唐· 高適《別董大》

紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》

(2) 一個接一個地,接二連三地

霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

瀼瀼

(1) 露水盛多

野有曼草,零零瀼瀼。——《詩·鄭風》

(2) 波浪開合

瀼浪雷奔,駭水迸集。開合解會,瀼瀼濕濕。——《文選·木華·海賦》

五穀

指糧食,五穀即稻、黍、稷、麥、豆

斯人

(1).此人。《論語·雍也》:“斯人也,而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩:“斯人已雲亡,草聖秘難得。” 明 劉基 《郁離子·虞孚》:“飲食之人,則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章:“說來說去,大有斯人不出如蒼生何之概。”

(2).猶斯民。指人民,百姓。 唐 元結 《與瀼溪鄰里》詩:“斯人轉貧弱,力役非無怨。” 太平天囯 汪吉人 等《<軍次實錄>序》:“小官等佩讀之餘,知足以破斯世之迷途,啟斯人之聾瞶。”

撫字

(1).撫養。《後漢書·列女傳·陳文矩妻》:“四子以母非所生,憎毀日積,而 穆姜 慈愛溫仁,撫字益隆,衣食資供皆兼倍所生。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·書痴》:“過八九月,果舉一男,買媼撫字之。” 清 劉大櫆 《盧氏二母傳》:“ 抱孫 與弟 翼孫 ,皆生於 王氏 ,而 程孺人 撫字之如己出。”

(2).謂對百姓的安撫體恤。《北齊書·封隆之傳》:“ 隆之 素得鄉里人情,頻為本州,留心撫字,吏民追思,立碑頌德。” 宋 陸游 《戊申嚴州勸農文》:“雖誠心未格於豐穰,然拙政每存於撫字。” 明 區大相 《入羅滂水》詩:“直須勤撫字,勿使困征徭。”《西湖佳話·白堤政跡》:“立朝則盡言得失,守邦則撫字萬民。”

郭璞

郭璞(274-324) : 晉代學者、文學家。字景純,河東聞喜(今屬山西)人。西晉末,避亂到江南。後任大將軍王敦記室參軍,因勸阻王敦謀反,被殺。死後追贈弘農太守。長於卜筮、天文、訓詁學,著有《爾雅注》、《方言注》等。文學作品以《江賦》和《遊仙詩》最有名。明人輯有《郭弘農集》。 【郭璞(274-324)】晉代學者、文學家。字景純,河東聞喜(今屬山西)人。西晉末,避亂到江南。後任大將軍王敦記室參軍,因勸阻王敦謀反,被殺。死後追贈弘農太守。長於卜筮、天文、訓詁學,著有《爾雅注》、《方言注》等。文學作品以《江賦》和《遊仙詩》最有名。明人輯有《郭弘農集》。

城池

城為城牆,池為護城河。泛指城邑

群生

眾生;一切生物

是以陰陽調而風雨時,群生和而萬民殖。——《漢書·董仲舒傳》

賢功

賢臣的功業。 隋煬帝 《敬靈龕疏》:“皆資聖范,能遂賢功。”

同歸

有同樣的結局或目的

五羊

見“ 五羊城 ”。

上天

(1) 進入天空,進入太空

飛機早已上天多時

(2) 婉辭,指人死亡

(3) 古時指天上主宰萬物的神

上天有眼

(4) 天空;天上

白石

(1).潔白的石頭。《詩·唐風·揚之水》:“白石鑿鑿。” 明 吳炳 《情郵記·正名》:“逶迤周道費驅馳,白石清泉付與誰?”

(2).傳說中的神仙的糧食。 漢 劉向 《列仙傳·白石生》:“ 白石生 , 中黃丈人 弟子, 彭祖 時已二千餘歲……嘗煮白石為糧。” 唐 韋應物 《寄全椒山中道士》詩:“澗底束荊薪,歸來煮白石。” 宋 蘇軾 《獨酌試藥玉滑盞有懷諸君子》詩:“鎔鈆煮白石,作玉真自欺。” 清 惲敬 《說仙》三:“白石之説累變而益陋,黃庭之説屢遷而益誣。”

(3).枳椇子的別名。 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷下:“枳椇子,一名木餳,實形拳曲,花在實外,味甘如餳蜜也,一名樹蜜,一名木實,一名白石。”

累累

(1) 多次

(2) 數目多得無法計算的

罪行累累

(3) 重疊,重積;另聯貫成串,眾多的樣子

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

不數

數不清;無數。 漢 王符 《潛夫論·思賢》:“近古以來,亡代有三,穢國不數。” 汪繼培 箋:“穢,當作滅。” 彭鐸 校正:“不數,即無數。” 宋 曾鞏 《<王平甫文集>序》:“各於其盛時,士之能以特見於世者,率常不過三數人,其世之不數,其人之難得如此。”《醒世姻緣傳》第八八回:“ 揚州 番役把 呂祥 的衣服剝脫乾浄,餛飩捆起,一根繩拴在樹的半中腰裡,鐵棍皮鞭,諸刑鹹備……打了個不數。”

不亞於。 明 汪道昆 《高唐夢》:“想這神女果如大夫所言呵,絶代無雙,不數 莊生 陳説。” 清 王韜 《淞隱漫錄·畫船紀艷》:“噫嘻! 錢塘江 上畫船風景,誠不數 珠海 燈痕、 秦淮 月色也。”

潟鹵

含鹽鹼過多的土地

牢盆

(1).煮鹽器具。《史記·平準書》:“願募民自給費,因官器作煮鹽,官與牢盆。”《漢書·食貨志下》:“官與牢盆。” 王先謙 補註:“此是官與以煮鹽器作,而定其價直,故曰牢盆。” 明 李時珍 《本草綱目·金石五·食鹽》﹝集解﹞引 蘇頌 曰:“煮鹽之器, 漢 謂之牢盆。”

(2).借指鹽政或鹽業。 唐 孫樵 《康公墓志銘》:“芸閣清秩,牢盆美聲。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷九:“及 粵 寇之亂,受禍最深,牢盆至今衰落。” 清 龔自珍 《詠史》:“牢盆狎客操全算,團扇才人踞上游。”

堆疊

一層一層地碼起來

案上堆疊著一摞新教材

山坻

山丘,高地。《文選·李康<運命論>》:“椎紒而守 敖庾 、 海陵 之倉,則山坻之積在前矣。” 李周翰 註:“倉粟積多,如山如坻。”

百萬

(1)

(2) 一百個萬;一千個千,實數

(3) 虛指,言數量極多

伏屍百萬。——《戰國策·魏策》

今操已擁百萬之眾。——《三國志·諸葛亮傳》

毛先生以三寸之舌,強於百萬之師。——《史記·平原君虞卿列傳》

節度

(1) 節制調度;部署

(2) 規則;分寸

日月之行,有常節度

兵民

(1).指壯丁。 宋 蘇舜欽 《吳越大旱》詩:“復聞籍兵民,驅以教戰力。”

(2).士兵和民眾。 毛 * 《論持久戰》:“兵民是勝利之本。”

足食

(1).食糧豐足。《孫子·九地》:“掠於饒野,三軍足食。” 晉 傅玄 《陳要務疏》:“夫家足食,為子則孝,為父則慈,為兄則友,為弟則悌,天下足食則仁義之教可不令而行也。” 明 李詡 《戒庵老人漫筆·陸梳山居家制用》:“其有田少而用廣者,但當清心儉素,經營足食之路。”參見“ 足食足兵 ”。

(2).足夠吃,足夠食用。《左傳·宣公十二年》:“聞 晉 師既濟,王欲還,嬖人 伍參 欲戰。令尹 孫叔敖 弗欲,曰:‘昔歲入 陳 ,今茲入 鄭 ,不無事矣。戰而不捷, 參 之肉其足食乎?’” 晉 皇甫謐 《高士傳·老萊子》:“ 老萊子 亦隨其妻至於 江 南而止曰:‘鳥獸之毛可績而衣,其遺粒足食也。’”

市井

(1) 買賣商品的場所

處商必就市井。——《管子·小匡》

你若買酒吃時,只出草料場投東大路去,三二里便有市井。——《水滸傳》

(2) 街市

市井無賴

臣乃市井鼓刀屠者。——《史記·魏公子列傳》

(3) 指商賈

然市井之子孫,亦不得仕官為吏。——《史記·平準書》

娛嬉

戲樂。 宋 蘇軾 《秀州僧本瑩靜照堂》詩:“老死不自惜,扁舟自娛嬉。” 宋 葉適 《利涉橋記》:“今既施橋,而 叔和 與邑人日曳杖娛嬉於 北山 。” 陳三立 《樊山示迭韻論詩二律聊綴所觸以報》詩:“騷賦而還接古悲,散為俶詭託娛嬉。”

仙人

神話和童話中指神通廣大、長生不老的人

無窮

沒有窮盡;沒有止境

接天蓮葉無窮碧。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

樂亦無窮。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

無窮逸致。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

受享無窮。——清· 黃宗羲《原君》

傳之無窮。

後患無窮

無窮的悔恨

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