其四回首扶桑銅柱標,冥冥氛祲未全銷

杜甫 《諸將五首》

名句出處

出自唐代杜甫的《諸將五首》

全文:
其一漢朝陵墓對南山,胡虜千秋尚入關。
昨日玉魚蒙葬地,早時金碗出人間。
見愁汗馬西戎逼,曾閃朱旗北斗殷。
多少材官守涇渭,將軍且莫破愁顏。
其二韓公本意築三城,擬絕天驕拔漢旌。
豈謂盡煩回紇馬,翻然遠救朔方兵。
胡來不覺潼關隘,龍起猶聞晉水清。
獨使至尊憂社稷,諸君何以答昇平。
其三洛陽宮殿化為烽,休道秦關百二重。
滄海未全歸禹貢,薊門何處盡堯封。
朝廷袞職雖多預,天下軍儲不自供。
稍喜臨邊王相國,肯銷金甲事春農。
其四回首扶桑銅柱標,冥冥氛祲未全銷
越裳翡翠無訊息,南海明珠久寂寥。
殊錫曾為大司馬,總戎皆插侍中貂。
炎風朔雪天王地,只在忠臣翊聖朝。
其五錦江春色逐人來,巫峽清秋萬壑哀。
正憶往時嚴僕射,共迎中使望鄉台。
主恩前後三持節,軍令分明數舉杯。
西蜀地形天下險,安危須仗出群材。

杜甫詩詞大全

參考注釋

回首

(1) 把頭轉向後方

(2) 回顧

可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(3) 婉辭。死亡

回首之日

扶桑

(1) 亦名朱槿,錦葵科植物。花冠大型,是著名觀賞植物

(2) 神話中的樹木名

湯谷上有扶桑,十日所浴。——《山海經·海外東經》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行箋疏:“扶當為榑。《說文》雲:“榑桑,神木,日所出也。”

(3) 後用來稱東方極遠處或太陽出來的地方

扶桑開朝暈,此高台端。——《文選·陸士衡·樂府·日出東南隅行》

行乎東極之外,經扶桑之中林。——左思《吳都賦》

(4) 傳說中的東方海域的古國名,我國相沿以為日本的代稱

扶又若薺。—— 王維《送秘書晁監還日本國·序》

扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒。—— 魯迅《送增田君歸國》

赤縣扶桑一衣帶水。—— 郭沫若《沁園春》

銅柱

(1).銅製的支撐建築物的柱子。《史記·孝武本紀》:“其後則又作 栢梁 、銅柱、承露僊人掌之屬矣。” 明 何景明 《易水行》:“手持匕首摘銅柱,事已不成空駡倨。”《新民晚報》1990.8.5:“白玉般的礎石上聳立著粗大的銅柱。”

(2).神話傳說中的天柱。《神異經·中荒經》:“ 崑崙之山 ,有銅柱焉,其高入天,所謂天柱也。”

(3).銅製的作為邊界標誌的界樁。《後漢書·馬援傳》“嶠南悉平” 李賢 注引 晉 顧微 《廣州記》:“ 援 到 交阯 ,立銅柱,為 漢 之極界也。” 唐 張渭 《杜侍御送貢物戲贈》詩:“銅柱朱崖道路難, 伏波 橫海舊登壇。” 清 趙翼 《陔餘叢考·馬氏銅柱有三》:“ 馬援 所立銅柱在 林邑國 ……此 漢 時所立銅柱在 交趾 者也; 馬總 為 安南 都護,建二銅柱於 漢 故處,劖著 唐 德,兼以明 伏波 之裔,此 唐 時所立銅柱亦在 交阯 者也; 五代 史 馬希范 攻 溪州 蠻,降之,乃立銅柱為表,命學士 李皋 銘之,此 五代 時所立銅柱在 五溪 者也。”

冥冥

(1) 不明亮

天色冥冥

杳以冥 冥。——《楚辭·屈原·涉江》

薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

(2) 指人不明事理

(3) 形容高遠;深遠

鴻飛冥冥

(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界

氛祲

(1).霧氣。 南朝 宋 王僧達 《七夕月下》詩:“遠山斂氛祲,廣庭揚月波。”氛,一本作“ 雰 ”。 唐 杜甫 《諸將》詩之四:“回首 扶桑 銅柱標,冥冥氛祲未全銷。”

(2).指預示災禍的雲氣。《詩·大雅·靈台》“經始靈臺” 宋 朱熹 集傳:“國之有臺,所以望氛祲,察災祥,時觀游,節勞佚也。”《明史·胡深傳》:“ 亮祖 等克 崇安 ,進攻 建寧 。 友定 將 阮德柔 固守。 深 視氛祲不利,欲緩之。”

(3).比喻戰亂,叛亂。 南朝 梁 沉約 《王亮王瑩加授詔》:“內外允諧,逆徒從慝,躬衛時難,氛祲既澄,並宜光贊緝熙,穆茲景化。” 唐 駱賓王 《兵部奏姚州道破逆賊諾沒弄楊虔柳露布》:“飛塵埃而匝地,白日為之晝昏;掃氛祲以稽天,滄溟為之晦色。” 宋 王禹偁 《求致仕第三表》:“外不能出奇畫策,廓氛祲而偃干戈;內不能阜俗安人,救惸嫠而躋富壽。” 明 唐順之 《提督軍務兼巡撫謝表》:“島嶼之氛祲未銷,懼海波之再沸。” 清 顧炎武 《山海關》詩:“ 楊公 築二翼,東西立羅郭,時稱節鎮雄,頗折氛祲惡。”

杜甫名句,諸將五首名句

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