伊古一人信巍盪,大清九宇盡臣民

乾隆恭謁景陵敬成長句

名句出處

出自清代乾隆的《恭謁景陵敬成長句》

全文:
比歲來瞻匪事頻,吾衷有願此虔申。
音容日遠仍如昔,松柏雲森又報春。
伊古一人信巍盪,大清九宇盡臣民
西師欲蕆當年志,還冀鴻庥奠漠垠。

乾隆詩詞大全

參考注釋

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》:“一人元良,萬邦以貞。” 孔 傳:“一人,天子。”《書·湯誥》:“王曰:‘嗟爾萬方有眾,明聽予一人誥。’” 孔 傳:“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《白*虎通·號》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當一人耳。故《論語》曰:‘百姓有過,在予一人。’臣謂之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內,所共尊者一人耳。故《尚書》曰:‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩:“一人正位山河定,萬國朝元日月明。”

(2).一個人。《詩·鄭風·野有蔓草》:“有美一人,清揚婉兮。” 漢 枚乘 《上書諫吳王》:“一人炊之,百人揚之,無益也。” 明 李贄 《藏書世紀列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也。”

(3).猶一體。《禮記·禮運》:“故聖人耐以天下為一家,以中國為一人者,非意之也。”

(4).謂使全國之人齊心協力。《荀子·富國》:“故非有一人之道也,直將巧繁拜請而畏事之,則不足以持國安身,故明君不道也。” 楊倞 註:“謂不能齊一其人,同力以拒大國也。”

大清

(1).謂大道。《管子·內業》:“乃能戴大圜,而履大方,鑑於大清,視於大明。” 尹知章 註:“大清,道也。”

(2).指政治清明。《隸釋·漢太尉楊震碑》:“立朝正色,恪勤竭忠,無德不旌,靡惡不形,將訓品物,以濟大清。”

九宇

(1).猶言九州。《隋書·音樂志下》:“四海之宇,一和之壤……九宇載寧,神功克廣。” 清 劉震 《祖龍》詩:“六國邱墟九宇恢,更張 周 典見雄才。”

(2).指高空。 明 李東陽 《祀畢喜晴次屠吏部韻》:“九宇空寒消霧露,一壇芒色動星辰。”

臣民

泛指國君統屬的臣下和百姓。 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遯》:“普天率土,莫非臣民。” 宋 葉適 《上光宗皇帝札子》:“然臣民奔走,愛戴無異平日。” 清 李漁 《玉搔頭·媲美》:“從此勵精圖治,以慰臣民顒望之心。” 巴金 《秋》十二:“他們像瘋狂的專制君主,憑著個人一時的好惡,任意屠戮沒有抵抗力的臣民。”

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