宴李氏園亭得慶字韻(朱本校:李一作季)

作者:洪芻 朝代:宋代

原文

我來北斗南,兩見回東柄。

萬斛開府愁,四壁文園病。

誰知深巷中,卉木頗幽夐。

大梁賢公子,攜酒賓亦命。

紅蕤已飄零,綠綺方輝映。

豈惟追尋遲,亦苦風雨橫。

主賓混誰何,談笑雜嘲評。

詎知時雨靈,但覺中酒聖。

年豐樂崇寧,詩敵躡長慶。

況有雷陳交,何必宛洛盛。

律管承飛灰,羲和駐春令。

日月曾幾何,佳辰我所竟。

芍藥殿餘春,想見晨妝靚。

一醉歡有餘,此集君其更。

詩詞問答

問:《宴李氏園亭得慶字韻(朱本校:李一作季)》的作者是誰?答:洪芻
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:洪芻的名句有哪些?答:洪芻名句大全

注釋

1. 押敬韻

2. 朱本校:李一作季

參考注釋

斗南

(1).《晉書·天文志上》:“相一星在北斗南。相者,總領百司而掌邦教,以佐帝王安邦國,集眾事也。”舊時因以斗南稱宰相的職位。

(2).北斗星以南。猶言中國或海內。語出《新唐書·狄仁傑傳》:“ 狄公 之賢,北斗以南,一人而已。” 元 耶律楚材 《請倪公》詩:“ 倪公 本是我同參,道價崢嶸冠斗南。” 元 王實甫 《西廂記》第二本第二折:“你道是飛虎將聲名播斗南;那廝能淫慾,會貪婪,誠何以堪!” 明 許潮 《午日吟》:“英聲邁斗南,禮賢菴,金巵玉斝菖蒲泛。”

萬斛

極言容量之多。古代以十斗為一斛, 南宋 末年改為五斗。 唐 杜甫 《夔州歌》之七:“ 蜀 麻 吳 鹽自古通,萬斛之舟行若風。” 明 沉采 《千金記·省女》:“正是胸中萬斛愁難遣,付與殘花逐水流。” 清 惲敬 《新喻羅坊漕倉記》:“春、夏、秋三時,得雨漲,發萬斛之舟,隨流東下。” 郭沫若 《落葉》第二九信:“我對著你這近在咫尺而又遠在天涯的哥哥,時而又感受著無限的哀愁,萬斛的熱淚無端地從眼中湧出。”

開府

(1).古代指高級官員(如三公、大將軍、將軍等)成立府署,選置僚屬。《後漢書·董卓傳》:“ 傕 ( 李傕 )又遷車騎將軍,開府,領司隸校尉,假節。” 三國 魏 阮籍 《辭蔣太尉辟命奏記》:“開府之日,人人自以為掾屬。” 宋 周煇 《清波別志》卷上:“ 史君 開府未浹旬,欲戴綸巾揮白羽。”

(2).指有權開府的官員。 唐 杜甫 《春日憶李白》詩:“清新 庾開府 ,俊逸 鮑參軍 。” 宋 周煇 《清波雜誌》卷九:“ 無咎 ( 晁無咎 )云:‘疑 宋開府 鐡石心腸。’”

(3).特指 庾信 。 宋 歐陽修 《答判班孫待制見寄》詩:“惟恨 江淹 才已盡,難酬 開府 句清新。”

(4).府兵軍職。 西魏 和 北周 時全國府兵分屬於二十四軍,每軍設一開府,兵額約二千人。參閱《北史·李弼等傳論》、《新唐書·兵志》。

四壁

屋子的四面牆壁,泛指整個屋子

四壁皆空

這個書房四壁全是書

文園病

漢 司馬相如 曾任 孝文園 令,“常有消渴疾”。因此稱病閒居。見《史記·司馬相如列傳》。後遂以“文園病”指消渴病。 宋 賀鑄 《羅敷歌》詞之二:“ 河陽 官罷文園病,觸緒蕭然。” 明 唐順之 《贈宜興張醫》詩之二:“獨抱文園病,逢君試一談。” 清 曹寅 《懷高澹人學士》詩:“易痼文園病,曾分蕭寺燈。”亦作“ 文園病渴 ”、“ 文園渴病 ”。 清 宋琬 《書成伾嵐年兄異夢卷》詩:“苕榮入夢事偏奇,蕭瑟文園病渴時。” 吳虞 《謝素卿自灌縣寄雪梨兼呈玉叔》詩之四:“甘芳也抵金莖露,解得文園渴病無?”

深巷

很長的巷道。 晉 陶潛 《歸園田居》詩之二:“狗吠深巷中,鷄鳴桑樹顛。” 宋 陸游 《臨安春雨初霽》詩:“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。”

卉木

草木。《詩·小雅·出車》:“春日遲遲,卉木萋萋。” 毛 傳:“卉,草也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·隱秀》:“故自然會妙,譬卉木之耀英華;潤色取美,譬繒帛之染朱緑。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》:“ 平泉莊 在 洛城 三十里,卉木臺榭甚佳。” 清 顧炎武 《贈同系閻君明鋒先出》詩:“春風吹卉木,大海放禽魚。”

幽夐

幽深;深邃。 唐 段成式 《酉陽雜俎·天咫》:“游 嵩山 ,捫蘿越澗,境極幽夐。” 元 柳貫 《題巨然江山行舟圖》詩:“ 巨然 作《江山》,所得盡幽夐。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》:“ 天竺 古有《韋陀》四種,瑰麗幽夐,稱世界大文。”

大梁

(1) 架在山牆或屋架上最高的一根橫樑,也叫正梁、脊檁

(2) 主要的任務或責任人

他在單位挑大樑

(3) 戰國時 魏國都城,現 河南省 開封市

魏有隱士曰 侯贏…為 大梁夷門(東門)監者。——《史記·魏公子列傳》

公子

古代稱諸侯的兒子或女兒,後來稱豪門世家的兒子,也用來尊稱別人的兒子

大公子

公子為人,仁而下士。——《史記·魏公子列傳》

飄零

(1) (花葉等)凋謝脫落;飄落

黃葉飄零

(2) 比喻漂泊流落

輝映

光輝映照

豈惟

見“ 豈唯 ”。

追尋

追蹤查尋

茫茫人海,蹤跡難追尋

風雨

(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一:“嘉穀臥風雨,稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》:“風雨蕭蕭夜正寒,扁舟急槳上危灘。”

(2).颳風下雨。《書·洪範》:“月之從星,則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四:“王悲思之,遣往視覓,天輒風雨,嶺震雲晦,往者莫至。”

(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》:“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹,伉俠好交,隨從士大夫,不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事實上 愫方 哀憐他,沉默地庇護他,多少憂煩的事隱瞞著他,為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15:“ 周 余 離婚,被毫不留情的新聞界大肆渲染,重筆濃墨,鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。

主賓

(1).猶主次。 晉 葛洪 《抱朴子·辭義》:“故八音形器異而鐘律同,黼黻文物殊而五色均,徒閒澀有主賓,妍蚩有步驟。”

(2).主人和賓客。 宋 洪咨夔 《滿江紅·老人游東山追和俞貳卿詞謹用韻》詞:“把酒西風,渾莫問,主賓誰惡。”《鏡花緣》第八三回:“雞黍殷勤款洽,主賓情意堪嘉。”

(3).正賓。 宋 王禹偁 《射宮選士賦》:“其中也得為主賓,其爭也是謂君子。”

誰何

稽察詰問,喝問的意思

信臣精卒陳利而誰何。——漢· 賈誼《過秦論》

談笑

說笑;又說又笑

談笑有鴻儒。——唐· 劉禹錫《陋室銘》

談笑間。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

嘲評

嘲笑評量。 唐 韓愈 《東都遇春》詩:“爾來曾幾時,白髮忽滿鏡。舊遊喜乖張,新輩足嘲評。” 錢仲聯 集釋引 祝充 註:“評音病,評量。” 宋 范浚 《讀揚子云傳》詩:“詭情懷祿遭嘲評,但用筆墨垂聲名。”

雨靈

靈雨。好雨。《三國志·魏志·管輅傳》“風雲並起,竟成快雨” 裴松之 注引 三國 魏 管辰 《管輅別傳》:“雲漢垂澤,蛟龍含靈,爗爗朱電,吐咀杳冥,殷殷雷聲,噓吸雨靈,習習谷風,六合皆同。”

酒聖

(1).《三國志·魏志·徐邈傳》:“平日醉客,謂酒清者為聖人,濁者為賢人。”後指清酒為“酒聖”。 宋 陸游 《幽居》詩:“衰極睡魔殊有力,愁多酒聖欲無功。” 宋 梁棟 《贈嘉興徐同年》詩:“萬事不醒中酒聖,一貧無奈訟錢神。”參見“ 聖人 ”。

(2).謂豪飲的人。 唐 李白 《月下獨酌》詩:“所以知酒聖,酒酣心自開。” 宋 曾鞏 《招澤甫竹亭閒話》詩:“詩豪已分材難強,酒聖還諳量未寬。” 宋 黃庭堅 《和舍弟中秋月》:“少年氣與節物競,詩豪酒聖難爭鋒。”

豐樂

歲豐熟,民安樂。亦謂富饒安樂。《詩·大雅·旱麓》“瞻彼旱麓,榛楛濟濟” 漢 鄭玄 箋:“喻 周 邦之民獨豐樂者,被其君德教。” 晉 法顯 《佛國記》:“在道一月五日,得到 於闐 ,其國豐樂,人民殷盛。” 宋 陸游 《南唐書·烈祖本紀》:“ 江 淮 間連年豐樂,兵食盈溢。” 王闓運 《江陵書院記》:“及天地豐樂,物力饒衍,諸生從容諷議,以謀策海外。”

詩敵

作詩的對手。 唐 白居易 《和令狐相公寄劉郎中兼見示長句》:“酒軍詩敵如相遇,臨老猶能一據鞍。” 明 胡震亨 《唐詩談叢》卷二:“昔人以得文友詩敵,其適遺形,其樂忘老,非虛也。”

長慶

永久吉昌。 漢 王粲 《俞兒舞歌·行辭新福歌》:“ 漢 國保長慶,垂祚延萬世。”

雷陳

東漢 雷義 與 陳重 的並稱。據《後漢書·獨行傳》載, 雷義 與 陳重 為同郡人,二人友好情篤,鄉人諺云:“膠漆自謂堅,不如 雷 與 陳 。”後用“雷陳”比喻交誼深厚的朋友。 隋 史祥 《答東宮啟》:“情喻 雷 陳 ,事方 劉 葛 。” 元 無名氏 《殺狗勸夫》第二折:“自古道膠漆的 雷 陳 ,也不似你這般合意。”《品花寶鑑》第一回:“這 顏莊 在日,與 士燮 既係郎舅至親,又有 雷 陳 至契。”

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

宛洛

二古邑的並稱。即今之 南陽 和 洛陽 。常借指名都。 漢 王逸 《荔支賦》:“ 宛 洛 少年, 邯鄲 游士。”《文選·謝朓<和徐都曹>》:“ 宛 洛 佳遨遊,春色滿皇州。” 張銑 註:“ 宛 , 南陽 也; 洛 , 洛陽 也;皇州,帝都也。時都在 江 東,而言 宛 洛 者,舉名都以言之也。” 唐 王維 《宿鄭州》詩:“ 宛 洛 望不見,秋霖晦平陸。” 明 陳子龍 《平陵東》詩:“不逢時會豈失策,猶與 宛 洛 開先聲。” 清 陳夢雷 《庚申上元同楊道聲題汴梁旅店》詩:“喜遂京華約,初從 宛 洛 期。”

律管

亦稱“ 律琯 ”。 1.用竹管或金屬管制成的定音器具。《六韜·五音》:“夫律管十二,其要有五音:宮、商、角、徵、羽。”

(2).古代亦用作測候季節變化的器具。《夢溪筆談·象數一》引 晉 司馬彪 《續漢書》:“候氣之法,於密室中,以木為案,置十二律琯,各如其方,實以葭灰,覆以緹縠,氣至則一律飛灰。” 唐 高彥休 《高闕史·齊將軍義犬》:“逾年牝死,犬彌加勤,又更律琯, 齊 亦殂落,犬嘷吠終夕,呱呱不輟。” 南唐 李璟 《保大五年元日大雪登樓賦》詩:“春氣昨宵飄律管,東風今日放梅花。” 宋 晁沖之 《贈僧法一墨》詩:“陰房風日不可到,律琯吹盡灰無蹤。”

飛灰

(1).律管中飛動的葭灰,古代以此候測節氣。 唐 陰行先 《和張燕公湘中九日登高》:“重陽初啟節,無射正飛灰。”

(2).飛揚的灰燼。 明 劉基 《巫山高》詩:“猛風吹雨洗不盡,假手 秦 炬歊飛灰。” 魯迅 《南腔北調集·火》:“一場大火,幾十里路的延燒過去,稻禾、樹木、房舍--尤其是草棚--一會兒都變成飛灰了。”

羲和

(1). 羲氏 和 和氏 的並稱。傳說 堯 曾命 羲仲 、 羲叔 、 和仲 、 和叔 兩對兄弟分駐四方,以觀天象,並制曆法。《書·堯典》:“乃命 羲 和 ,欽若昊天,厤象日月星辰,敬授人時。”

(2).古代神話傳說中的人物。駕御日車的神。《楚辭·離騷》:“吾令 羲和 弭節兮,望 崦嵫 而勿迫。” 王逸 註:“ 羲和 ,日御也。”《初學記》卷一引《淮南子·天文訓》:“爰止 羲和 ,爰息六螭,是謂懸車。”原註:“日乘車,駕以六龍, 羲和 御之。”

(3).古代神話傳說中的人物。太陽的母親。《山海經·大荒南經》:“東南海之外, 甘水 之間,有 羲和之國 。有女子名曰 羲和 ,方浴日於 甘淵 。 羲和 者, 帝俊 之妻,生十日。”

(4).代指太陽。《後漢書·崔駰傳》:“氛霓鬱以橫厲兮,羲和忽以潛暉。” 李賢 註:“羲和,日也。” 晉 葛洪 《抱朴子·任命》:“晝競羲和之末景,夕照望舒之餘耀。”

(5). 王莽 時主掌全國財賦的官吏。《漢書·王莽傳中》:“更名大司農曰羲和,後更為納言。”《後漢書·魯恭傳》:“祖父 匡 , 王莽 時為羲和,有權數,號曰智囊。”

駐春

(1).留住春天。 唐 雍陶 《訪友人幽居》詩之二:“莎深苔滑地無塵,竹冷花遲剩駐春。”

(2).留住青春。 唐 韋應物 《漢武帝雜歌》之二:“ 柏梁 沉飲自傷神,猶聞駐春七十春。”一本作“ 駐顏 ”。

日月

(1) 生計;生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

幾何

(1) 多少(用於反問)

年幾何矣。——《戰國策·趙策》

羅敷年幾何。——《樂府詩集·陌上桑》

所殺幾何。——唐· 李朝威《柳毅傳》

相去能幾何。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

價值幾何。

(2) 幾何學簡稱

佳辰

良辰;吉日。 唐 王勃 《越州秋日宴山亭序》:“豈非琴樽遠契,必兆朕於佳辰;風月高情,每留連於勝地。” 宋 柳永 《應天長》詞:“恁好景佳辰,怎忍虛設;休效 牛山 ,空對江天凝咽。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻三·蘇門孫先生言行》:“凡佳辰令節,寒食寒衣,皆拜,設時食。”

我所

佛教語。謂與“我”相對之外物。《智度論》卷三一:“我是一切諸煩惱根本,先著五素為我,然後著外物為我所。” 南朝 宋 謝靈運 《浮雲》詩:“諸法既無我,何由有我所。” 章炳麟 《人無我論》:“自八識六根以至一毛一孔屬於內界者,假説為我;自眷屬衣食金錢田園以至一切可以攝取受用之物屬於外界者,説為我所,而我與我所又非一成不變也。”

芍藥

多年生草本植物。花大而美麗,供觀賞。根可入藥(芍藥茵:用落下的芍藥花當褥子)

想見

經過推測得出結論

從中可以想見生活的艱難

想見當日圍城光景。——清· 全祖望《梅花嶺記》

晨妝

亦作“晨粧”。清晨的妝飾。亦謂清晨梳妝。 唐 韓愈 《東都遇春》詩:“川原曉服鮮,桃李晨糚靚。”糚,一本作“ 妝 ”。 前蜀 韋莊 《上春詞》:“金樓美人花屏開,晨妝未罷車聲催。”《紅樓夢》第五九回:“ 黛玉 也正晨妝。”《花月痕》第四一回:“昨宵珍重登車去,知汝晨妝懶上頭。”

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