題巢居

題巢居原文

介行志丘樊，斂華日棲約。

茅堂甫容膝，養素契貞樂。

松雲拂窗牖，蘿薜結帷幄。

崖月照鳴琴，天風振寥廓。

因懷大庭世，渾沌時久鑿。

搆此即巢居，淳風誰復作。

從流厭雕鏤，恬思致玄爵。

惟彼一枝安，蕭然甘淡薄。

詩詞問答

問：題巢居的作者是誰？答：劉紹
問：題巢居寫於哪個朝代？答：元代
問：劉紹的名句有哪些？答：劉紹名句大全

注釋

1. 押詞韻第十六部　出處：元音遺響卷十

參考注釋

行志

任意行事,胡作非為

略則行志。——《國語·晉語》

丘樊

園圃；鄉村。亦指隱居之處。 南朝 宋 謝莊 《月賦》：“臣東鄙幽介，長自丘樊。”《宋書·隱逸傳論》：“若使值見信之主，逢時來之運，豈其放情江海，取逸丘樊，蓋不得已而然故也。” 唐 白居易 《中隱》詩：“大隱住朝市，小隱入丘樊。丘樊太冷落，朝市太囂喧。不如作中隱，隱在留司官。” 宋 王安石 《憶昨詩示諸外弟》：“況復丘樊滿秋色，蜂蝶摧藏花草腓。” 清 趙翼 《重過靈岩山館》詩：“太息平泉空作記，不曾終老此丘樊。”

棲約

猶簡約。 南朝 梁 任昉 《為蕭揚州薦士表》：“理尚棲約，思致恬敏。”

茅堂

亦作“茆堂”。1.草蓋的屋舍。語出 漢 韋孟 《在鄒詩》：“爰戾於 鄒 ，鬋茅作堂。” 唐 杜甫 《鄭駙馬宅宴洞中》詩：“誤疑茅堂過江麓，已入風磴霾雲端。”《紅樓夢》第十七回：“引眾人步入茆堂，裡面紙窗木榻，富貴氣象一洗皆盡。” 清 黃景仁 《對月》詩：“鍵戶謝人事，茅堂夜色虛。”

(2).堂名；里名。《宋書·袁粲傳》：“上於 華林園 茅堂 講《周易》， 粲 為執經。” 南朝 宋 謝莊 《自潯陽至都集道里名為詩》：“觀道 雷池 側，訪德 茅堂 陰。”

容膝

僅容兩膝。形容居室狹小

審容膝之易安。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

素契

情意相投。《文選·袁宏＜三國名臣序贊＞》：“ 公瑾 卓爾，逸志不羣。總角料主，則素契於伯符；晚節曜奇，則參分於 赤壁 。” 劉良 註：“素，猶心；契，合也。”

松雲

青松白雲。指隱居之境。《南史·隱逸傳上·宗測》：“性同鱗羽，愛止山壑，眷戀松雲，輕迷人路。” 唐 李白 《贈孟浩然》詩：“紅顏棄軒冕，白首臥松雲。”

窗牖

窗戶。 漢 枚乘 《雜詩》之五：“盈盈樓上女，皎皎當窗牖。” 唐 崔顥 《邯鄲宮人怨》詩：“水晶簾箔雲母扇，琉璃窗牖玳瑁床。” 清 吳敏樹 《聽雨樓記》：“余喜而上於樓以觀，則凡湖與山之獻於欄檻而入於窗牖者，向未知其有於此也。” 葉聖陶 《窮愁》：“以室無窗牖，遂如仍在宵夜，光明之澤弗被，寒貧可嘆哉。”

蘿薜

(1).指女蘿和薜荔。《楚辭·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女羅。” 唐 杜甫 《陪鄭廣文游何將軍山林》詩之九：“絺衣掛蘿薜，涼月白紛紛。”《紅樓夢》第十七回：“上則蘿薜倒垂，下則落花浮蕩。”

(2).用以指隱士的服裝。 南朝 梁 江淹 《謝開府辟召表》：“庶幽居之士，蘿薜可卷；奇武異文，無絶於古。”

帷幄

(1) 軍營的帳幕

帷幄之謀。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(2) 又如:運籌帷幄

(3) 宮中的帷幕

鳴琴

(1).琴。《韓非子·說林下》：“ 文子 曰：‘吾嘗好音，此人遺我鳴琴；吾好珮，此人遺我玉環。’” 晉 陸機 《擬東城一何高》詩：“閒夜撫鳴琴，惠音清且悲。” 唐 柳宗元 《李西川薦琴石》詩：“遠師 騶忌 鼓鳴琴，去和《南風》愜 舜 心。”

(2).彈琴。 唐 高適 《登子賤琴堂賦詩》之一：“ 宓子 昔為政，鳴琴登此臺。” 唐 黃滔 《湘中贈張逸人》詩：“鳴琴坐見燕鴻沒，曳履吟忘野逕賒。” 宋 周密 《齊東野語·作邑啟事》：“鳴琴堂上，將貽不治事之譏；投巫水中，必得擅 * 之罪。”

(3).《呂氏春秋·察賢》：“ 宓子賤 治 單父 ，彈鳴琴，身不下堂而 單父 治。”後因用“鳴琴”稱頌地方官簡政清刑，無為而治。 唐 郎士元 《送長沙韋明府》詩：“遙知訟堂里，佳政在鳴琴。” 明 王錂 《尋親記·修築》：“下官 封丘縣 宰是也。才非雉錦，政忝鳴琴。” 清 陳夢雷 《贈臬憲於公》詩：“製錦功偏著，鳴琴政自循。”

天風

風。風行天空，故稱。 漢 蔡邕 《飲馬長城窟行》：“枯桑知天風，海水知天寒。” 唐 韓愈 《辛卯年雪》詩：“波濤何飄揚，天風吹旛旂。” 明 鄭若庸 《玉玦記·賞春》：“好趁天風，直上青霄。” 郭沫若 《哀時古調》九：“天風吹，海浪流。滿懷悲憤事，聊以寄箜篌。”

寥廓

(1).空曠深遠。《楚辭·遠遊》：“下崢嶸而無地兮，上寥廓而無天。” 洪興祖 補註引 顏師古 曰：“寥廓，廣遠也。” 唐 韋應物 《仙人祠》詩：“蒼岑古仙子，清廟閟華容。千載去寥廓，白雲遺舊蹤。” 宋 周邦彥 《一寸金·江路》詞：“疏林外，一點炊煙，渡口參差正寥廓。” 陳雲龍 集註：“寥廓，幽遠也。”

(2).遼闊的天空。《漢書·司馬相如傳下》：“觀者未覩指，聽者未聞音，猶焦朋已翔乎寥廓，而羅者猶視乎藪澤，悲夫！” 顏師古 註：“寥廓，天上寬廣之處。” 宋 楊萬里 《筠庵》詩：“故老談 李仙 ，昔日上寥廓。隨身無長物，止跨一隻鶴。” 清 方文 《亂後過姑蘇驛》詩：“月明雙雁翔寥廓，羨爾能飛脫網羅。”

(3).冷清；冷落。 漢 陸賈 《新語·慎微》：“當世不蒙其功，後代不見其才，君傾而不扶，國危而不持，寂寞而無隣，寥廓而獨寐，可謂避世，非謂懷道者也。” 北魏 楊衒之 《＜洛陽伽藍記＞序》：“京城表里，凡有一千餘寺，今日寥廓，鐘聲罕聞。” 清 鈕琇 《觚賸·貞白樓詩》：“﹝ 易庵 《貞白樓詩》﹞：‘風霜頗威厲，敗葉走階幾，我庭日寥廓，一望盡披靡。’” 吳組緗 《一千八百擔》一：“雨點打在上面，淅淅颯颯地響，襯托得這周遭分外岑寂寥廓。”

(4).空虛。 漢 焦贛 《易林·小畜之泰》：“天門開闢，牢戶寥廓，桎梏解脫，拘囚縱釋。” 晉 陸機 《嘆逝賦》：“或冥邈而既盡，或寥廓而僅半。” 唐 李白 《志公畫贊》詩：“水中之月，了不可取。虛空其心，寥廓無主。”

(5).指虛無之境。 前蜀 韋莊 《悼楊氏妓琴弦》詩：“魂歸寥廓魄歸煙，只住人間十八年。” 宋 王安石 《贈李士雲》詩：“佳哉子能圖，可以慰寂寞。相與驗其身，他年在寥廓。”

(6).古代謂宇宙的元氣狀態。《素問·天元紀大論》：“臣積考《太始天元冊文》曰：‘太虛寥廓，肇基化元，萬物資始，五運終天。’”《文選·賈誼＜鵩鳥賦＞》：“真人恬漠兮，獨與道息。釋智遺形兮，超然自喪。寥廓忽荒兮，與道翱翔。” 李善 註：“寥廓忽荒，元氣未分之貌也。” 晉 潘岳 《西征賦》：“ 潘子 憑軾西征，自京徂 秦 ，迺喟然嘆曰：‘古往今來，邈矣悠哉，寥廓惚恍，化一氣而甄三才。’”

(7).寬宏豁達。《漢書·鄒陽傳》：“今欲使天下寥廓之士，籠於威重之權，脅於位勢之貴。” 顏師古 註：“寥廓，遠大之度也。” 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀四》：“今見陛下寥廓大度，同符 高祖 ，乃知帝王自有真也。” 唐 陳子昂 《薊丘覽古》詩：“ 鄒子 何寥廓，謾説九瀛垂。” 明 屠隆 《王茂大＜修竹亭稿＞序》：“士之寥廓者語遠，端亮者語壯。”

大庭

亦作“ 大廷 ”。1.外朝之廷。《逸周書·大匡》：“王乃召冢卿、三老、三吏、大夫百執事之人，朝於大庭。” 朱右曾 校釋：“庭當作廷。大廷，外朝之廷，在庫門內雉門外。”《韓非子·解老》：“故議於大庭而後言則立，權議之士知之矣。”

(2).指朝廷。 宋 洪邁 《夷堅支志景·餘乾縣樓牌》：“是時 趙子直 家居縣市，赴省試，已而大廷唱名為第一。” 章炳麟 《代議然否論》：“故令貪夫盈於朝列，饕餮貢於大庭，猶曰美政文明，斯則戾矣。”

渾沌

同“混沌”

巢居

(1).謂上古或邊遠之民於樹上築巢而居。《莊子·盜跖》：“古者禽獸多而人民少，於是人皆巢居以避之。” 晉 張華 《博物志》卷三：“南 越 巢居，北朔穴居，避寒暑也。” 唐 杜甫 《五盤》詩：“好鳥不妄飛，野人半巢居。”

(2).猶隱居。 明 劉基 《次韻和石末公九日見寄》：“辟難無勞效 桓景 ，巢居隨處壓崔嵬。” 明 許三階 《節俠記·閨憶》：“只是巢居有日，椎紒堪悲，戶外之雀可羅，堂前之燕盡去。”

淳風

淳厚樸實的風土人情

從流

(1).隨著水流；順著水流。《楚辭·九章·哀郢》：“順風波以從流兮，焉洋洋而為客。” 漢 劉向 《列女傳·阿谷處女》：“婢子授 子貢 觴，迎流而挹之，投而棄之，從流而挹之，滿而溢之。” 南朝 梁 吳均 《與朱元思書》：“風煙俱浄，天山共色，從流飄蕩，任意東西。”

(2).引申為隨順俗流。《楚辭·離騷》：“固時俗之從流兮，又孰能無變化？” 漢 劉向 《九嘆·怨思》：“顧屈節以從流兮，心鞏鞏而不夷。” 南朝 梁武帝 《游鐘山大愛敬寺》詩：“從流既難反，弱喪謂不然。”

(3).見“ 從諫如流 ”。

(4).按流放之罪處理。《周書·宣帝紀》：“見囚死罪竝降從流，流罪從徒，五歲刑已下悉皆原宥。”

雕鏤

(1).猶雕刻。《大戴禮記·哀公問於孔子》：“有成事，然後治其雕鏤文章黼黻以嗣。” 唐 劉恂 《嶺表錄異》：“枸櫞子，形如瓜……肉甚厚，白如蘿蔔。南中女工競取其肉雕鏤花鳥。” 清 王士禛 《池北偶談·談故二·明熹宗》：“ 明熹宗 在宮中，好手製小樓閣，斧斤不去手，雕鏤精絶。” 朱自清 《槳聲燈影里的秦淮河》：“窗格雕鏤頗細，使人起柔膩之感。”

(2).指雕刻品。《新唐書·高宗紀》：“六月癸亥，禁宗戚獻纂組雕鏤。”

(3).比喻刻意修飾文辭。 五代 齊己 《覽延棲上人卷》詩：“今體雕鏤妙，古風研考精。” 明 袁宏道 《答董玄宰太史書》：“ 楚 中文體日敝，務為雕鏤，神情都失，賴宗匠力挽其頽。” 清 黃宗羲 《辭張郡侯請修郡志書》：“山林之文，流連光景，雕鏤酸苦。”

彫鏤：雕刻，刻鏤。《後漢書·皇后紀上·和熹鄧皇后》：“又御府、尚方、織室錦繡、冰紈、綺縠、金銀、珠玉、犀象、瑇瑁、彫鏤翫弄之物，皆絶不作。”《三國志·魏志·棧潛傳》：“今宮觀崇侈，彫鏤極妙，忘 有虞 之總期，思 殷辛 之瓊室。”《魏書·鐵弗昌傳》：“臺榭高大，飛閣相連，皆彫鏤圖畫，被以綺繡，飾以丹青，窮極文采。”

思致

(1).指人的思想意趣或性情、才思。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“時人道 阮思曠 骨氣不及 右軍 ，簡秀不如 真長 ，韶潤不如 仲祖 ，思致不如 淵源 ，而兼有諸人之美。” 南朝 梁 任昉 《為蕭揚州薦士表》：“﹝ 王僧孺 ﹞理尚棲約，思致恬敏。”《新唐書·劉禕之傳》：“方是時，詔令叢繁， 禕之 思致華敏，裁可占授，少選可待也。”

(2).指文學作品的意趣或意境。 唐 皎然 《詩式·詩有二廢》：“雖欲廢巧尚直，而思致不得置；雖欲廢詞尚意，而典麗不得遺。” 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷一：“ 陶潛 、 謝朓 詩皆平淡有思致，非後來詩人怵心劌目琱琢者所為也。” 清 王韜 《淞濱瑣話·畫船紀艷》：“雖是小詩，頗有思致。”

一枝

(1).一根枝杈。《莊子·逍遙遊》：“鷦鷯巢於深林，不過一枝。” 晉 張華 《鷦鷯賦》：“其居易容，其求易給，巢林不過一枝，每食不過數粒。”後用以比喻棲身之地。 唐 杜甫 《宿府》詩：“已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。” 宋 曾鞏 《次道子中書問歸期》：“一枝數粒身安穩，不羨雲鵬九萬飛。” 清 方文 《廬山·玉簾泉》詩：“小樓暖可居，他日借一枝。”

(2).一支。一根。用於細長的東西。《兒女英雄傳》第十一回：“等到望見過往的客商到了，一枝響箭便算個號令，大家纔不約而同的下山。” 老舍 《趙子曰》第二：“主席的虎項微俯，拿了一枝香菸。”

(3).一支。一個支派。《景德傳燈錄·元安禪師》：“ 石頭 一枝，看看師滅矣。” 宋 秦觀 《次韻邢敦夫秋懷》之二：“暮有二客至，俱以能禪聞。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨》：“剎院寺祖墳，是東門一枝大家公共的，我因葬父母無地，遂葬其傍。”

(4).一支。猶言一隊。《京本通俗小說·馮玉梅團圓》：“正遇著 范 賊一枝游兵，劫奪行李財帛，將人口追得三零四散。”《東周列國志》第六回：“臣當引一枝兵，為 蔡 鄉導。”

蕭然

(1).猶騷然。擾亂騷動的樣子。《史記·酷吏列傳》：“及 孝文帝 欲事 匈奴 ，北邊蕭然苦兵矣。” 唐 元稹 《兩省供奉官諫駕幸溫湯狀》：“不廢戒嚴，而猶物議喧囂，財力耗顇，數年之外，天下蕭然。”《明史·宦官傳二·陳增》：“大率入公帑者不及什一，而天下蕭然，生靈塗炭矣。”

(2).空寂；蕭條。 晉 陶潛 《五柳先生傳》：“環堵蕭然，不蔽風日。”《新唐書·宦者傳上·程元振》：“虜扣 便橋 ，帝倉黃出居 陝 ，京師陷。賊剽府庫，焚閭衖，蕭然為空。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》：“滿目蕭然，感極而悲者矣。” 袁鷹 《故鄉夜話》：“此外四壁蕭然，再沒有任何東西。”

(3).稀疏；虛空。 宋 葉適 《題＜林秀文集＞》：“鬢髮蕭然，奔走未已，可嘆也！” 明 楊柔勝 《玉環記·皋謁延賞》：“雙親棄世十八年，囊篋盡蕭然。”《明史·忠義傳四·徐世淳》：“州嘗被賊，居民蕭然。”

(4).簡陋。 宋 陸游 《自笑》詩：“惟餘數卷殘書在，破篋蕭然笑獠奴。” 明 方孝孺 《先府君行狀》：“﹝先君﹞每行縣以物自隨，杯湯不肯受。去官貧甚，鬻所乘馬以行，行李蕭然，觀者嘆息。” 王闓運 《侯官陳君墓志銘》：“乘輿蕭然，襆被而已。”

(5).蕭灑；悠閒。 晉 葛洪 《抱朴子·刺驕》：“高蹈獨往，蕭然自得。” 唐 杜甫 《劉九法曹鄭瑕邱石門宴集》詩：“秋水清無底，蕭然浄客心。” 宋 蘇軾 《游惠山》詩序：“愛其語清簡，蕭然有出塵之姿。” 李劼人 《死水微瀾》第五部分十五：“他同好友 葛寰中 談起這事，好像天大禍事，就要臨頭一樣，比起前數月，蕭然而論 北京 事情的態度，真不同！”

淡薄

(1) 不濃厚

霧逐漸淡薄了

(2) 因淡忘而印象模糊

印象淡薄了

(3) 清貧

代儒家道雖然淡薄,倒也豐豐富富完了此事。——《紅樓夢》

(4) 冷淡,不親密

感情淡薄