原文
夜雨即朝晴,天恩沐允誠。
蔥菁山阪茂,高下石塗平。
事極率自返,運虧起以盈。
炎官設孤注,明日訝金行。
詩詞問答
問:《立秋前一日作(六月廿五日)》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押庚韻 出處:御製詩餘集卷十九
2. 六月廿五日
參考注釋
天恩
(1).指帝王的恩惠。《後漢書·班超傳》:“幸得以微功,特蒙重賞,爵列通侯,位二千石,天恩殊絶。” 明 陳汝元 《金蓮記·控代》:“蒙聖主天恩高曠。”《紅樓夢》第五三回:“咱們家雖不等這幾兩銀子使,多少是皇上天恩。”
(2).泛指極大的恩德。《初刻拍案驚奇》卷十四:“ 李氏 道:‘多謝老爺天恩。’”
允誠
真誠信實。《竹書紀年》卷上:“日月有常,星辰有行,四時從經,萬姓允誠。”
蔥菁
亦作“蔥菁”。青翠而茂盛。 三國 魏 阮籍 《清思賦》:“望南山之崔巍兮,顧北林之蔥菁。” 明 袁宗道 《游西山一》:“褰帷一望,蔥菁刺眼,心脾頓爽。” 清 唐孫華 《九月十八日高詠堂小集分韻得平字》:“楊芳苦不早,安得長蔥菁。”
山阪
亦作“ 山坂 ”。亦作“ 山岅 ”。即山坡。 漢 陸賈 《新語·資質》:“隘於山阪之阻,隔於九坑之隄。”《三國志·魏志·王肅傳》:“今又加之以霖雨,山坂峻滑,眾逼而不展。” 宋 范仲淹 《奏陝西河北攻守等策·陝西守策》:“緣邊山岅重復,被之重兵,必循大川而行。” 明 藍仁 《宿桔山田家懷蔣先生》詩:“客路入疎鐘,田家背山坂。”
下石
往井下丟石塊。比喻乘人之危加以陷害。語出 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“落陷穽,不一引手救,反擠之,又下石焉者,皆是也。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷六:“已擠溝壑,猶下石不休;方困蒺藜,尚彎弓而相射。” 清 唐孫華 《贈同年趙蒙泉》詩:“臨危翻下石,顛岸復彎彀。” 魯迅 《書信集·致曹聚仁》:“我以為師如荒謬,不妨叛之,但師如非罪而遭冤,卻不可乘機下石,以圖快敵人之意而自救。”參見“ 落井下石 ”。
事極
事之究竟。《韓非子·解老》:“不見其事極者,為能保其身,有其國。”
炎官
神話中的火神。 唐 吳筠 《遊仙》詩之一:“ 赤帝 躍火龍, 炎官 控朱鳥。” 宋 陸游 《七月十七日大雨極涼》詩:“ 吳中 七月熱未已,渴烏呀呀井無水。 炎官 護前不少斂,樹頭敢望秋風起。”
孤注
(1).謂把所有的錢並作一次賭注。比喻僅存的可資憑藉的事物。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷六:“﹝ 王欽若 ﹞數乘間言於上曰:‘ 澶淵 之役, 準 以陛下為孤注與敵博耳。’” 王闓運 《與曾侍郎言兵事書》:“猶將迴翔厲兵,孤注決勝,明示必死。” 柳亞子 《吊鑑湖秋女士》詩:“已拚俠骨成孤注,贏得英名震萬方。” 王統照 《攪天風雪夢牢騷》:“二百二十吊不賣的豬從春初餵起,這是一年的最後孤注了。”
(2).指 * 時輸者所押的零星賭注。 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷七:“博者以勝彩累注數者至乘。敗者唯有畸零,不累注數,謂之孤注。”
明日
明天
明日復明日
明日去。——清· 袁枚《黃生借書說》
明日徐公來。——《戰國策·齊策》
明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河東集》
金行
(1).指古代五行學說中的“金”這一行。《後漢書·西羌傳》:“﹝ 西羌 ﹞性堅剛勇猛,得西方金行之氣焉。” 李賢 注引《黃帝素問》:“西方者,金之域,沙石之處,其人山居而多風,水土剛強。”《漢書·五行志中之上》“金寒玦離” 唐 顏師古 註:“冬主殺氣,金行在西,是謂之寒。”
(2).指 晉 朝。古代哲學家在五行學說中用五行相勝來比附王朝的興替。認為每一個朝代都代表五行中的一德(性質),循環往復,終而復始。因 晉 王朝以金德王,乃以之代指。《文選·劉孝標<辯命論>》:“自金行不競,天地板蕩,左帶沸脣,乘閒電發。” 李善 註:“金行,謂 晉 也。 乾寳 《搜神記》曰:‘ 程猗 《説石圖》曰:金者 晉 之行也。’”《北齊書·文宣帝紀》:“是故 漢劉 告否, 當塗 順民, 曹 歷不永,金行納禪,此皆重規襲矩,率由舊章者也。” 唐 劉禹錫 《游桃源一百韻》:“金行 太元 歲,漁者偶探賾。”
(3).指秋。《樂府詩集·郊廟歌辭六·唐五效樂章十四》:“金行在節,素靈居正。氣肅霜嚴,林凋草勁。” 宋 沉遘 《五言次韻和景彝秋興》:“暑隨朝雨盡,涼入暮天多。已覺金行早,誰調玉燭和。”
舊時經營金銀業務的店鋪。 康有為 《大同書》辛部第九章:“金錢略為三品:小者作十用,次者作百用,大者作千用。是時實名金行,不名銀行。”
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