立秋前一日作（六月廿五日）

原文

夜雨即朝晴，天恩沐允誠。

蔥菁山阪茂，高下石塗平。

事極率自返，運虧起以盈。

炎官設孤注，明日訝金行。

詩詞問答

問：《立秋前一日作（六月廿五日）》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押庚韻　出處：御製詩餘集卷十九

2. 六月廿五日

參考注釋

天恩

(1).指帝王的恩惠。《後漢書·班超傳》：“幸得以微功，特蒙重賞，爵列通侯，位二千石，天恩殊絶。” 明 陳汝元 《金蓮記·控代》：“蒙聖主天恩高曠。”《紅樓夢》第五三回：“咱們家雖不等這幾兩銀子使，多少是皇上天恩。”

(2).泛指極大的恩德。《初刻拍案驚奇》卷十四：“ 李氏 道：‘多謝老爺天恩。’”

允誠

真誠信實。《竹書紀年》卷上：“日月有常，星辰有行，四時從經，萬姓允誠。”

蔥菁

亦作“蔥菁”。青翠而茂盛。 三國 魏 阮籍 《清思賦》：“望南山之崔巍兮，顧北林之蔥菁。” 明 袁宗道 《游西山一》：“褰帷一望，蔥菁刺眼，心脾頓爽。” 清 唐孫華 《九月十八日高詠堂小集分韻得平字》：“楊芳苦不早，安得長蔥菁。”

山阪

亦作“ 山坂 ”。亦作“ 山岅 ”。即山坡。 漢 陸賈 《新語·資質》：“隘於山阪之阻，隔於九坑之隄。”《三國志·魏志·王肅傳》：“今又加之以霖雨，山坂峻滑，眾逼而不展。” 宋 范仲淹 《奏陝西河北攻守等策·陝西守策》：“緣邊山岅重復，被之重兵，必循大川而行。” 明 藍仁 《宿桔山田家懷蔣先生》詩：“客路入疎鐘，田家背山坂。”

下石

往井下丟石塊。比喻乘人之危加以陷害。語出 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“落陷穽，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷六：“已擠溝壑，猶下石不休；方困蒺藜，尚彎弓而相射。” 清 唐孫華 《贈同年趙蒙泉》詩：“臨危翻下石，顛岸復彎彀。” 魯迅 《書信集·致曹聚仁》：“我以為師如荒謬，不妨叛之，但師如非罪而遭冤，卻不可乘機下石，以圖快敵人之意而自救。”參見“ 落井下石 ”。

事極

事之究竟。《韓非子·解老》：“不見其事極者，為能保其身，有其國。”

炎官

神話中的火神。 唐 吳筠 《遊仙》詩之一：“ 赤帝 躍火龍， 炎官 控朱鳥。” 宋 陸游 《七月十七日大雨極涼》詩：“ 吳中 七月熱未已，渴烏呀呀井無水。 炎官 護前不少斂，樹頭敢望秋風起。”

孤注

(1).謂把所有的錢並作一次賭注。比喻僅存的可資憑藉的事物。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷六：“﹝ 王欽若 ﹞數乘間言於上曰：‘ 澶淵 之役， 準 以陛下為孤注與敵博耳。’” 王闓運 《與曾侍郎言兵事書》：“猶將迴翔厲兵，孤注決勝，明示必死。” 柳亞子 《吊鑑湖秋女士》詩：“已拚俠骨成孤注，贏得英名震萬方。” 王統照 《攪天風雪夢牢騷》：“二百二十吊不賣的豬從春初餵起，這是一年的最後孤注了。”

(2).指 * 時輸者所押的零星賭注。 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷七：“博者以勝彩累注數者至乘。敗者唯有畸零，不累注數，謂之孤注。”

明日

明天

明日復明日

明日去。——清· 袁枚《黃生借書說》

明日徐公來。——《戰國策·齊策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河東集》

金行

(1).指古代五行學說中的“金”這一行。《後漢書·西羌傳》：“﹝ 西羌 ﹞性堅剛勇猛，得西方金行之氣焉。” 李賢 注引《黃帝素問》：“西方者，金之域，沙石之處，其人山居而多風，水土剛強。”《漢書·五行志中之上》“金寒玦離” 唐 顏師古 註：“冬主殺氣，金行在西，是謂之寒。”

(2).指 晉 朝。古代哲學家在五行學說中用五行相勝來比附王朝的興替。認為每一個朝代都代表五行中的一德(性質)，循環往復，終而復始。因 晉 王朝以金德王，乃以之代指。《文選·劉孝標＜辯命論＞》：“自金行不競，天地板蕩，左帶沸脣，乘閒電發。” 李善 註：“金行，謂 晉 也。 乾寳 《搜神記》曰：‘ 程猗 《説石圖》曰：金者 晉 之行也。’”《北齊書·文宣帝紀》：“是故 漢劉 告否， 當塗 順民， 曹 歷不永，金行納禪，此皆重規襲矩，率由舊章者也。” 唐 劉禹錫 《游桃源一百韻》：“金行 太元 歲，漁者偶探賾。”

(3).指秋。《樂府詩集·郊廟歌辭六·唐五效樂章十四》：“金行在節，素靈居正。氣肅霜嚴，林凋草勁。” 宋 沉遘 《五言次韻和景彝秋興》：“暑隨朝雨盡，涼入暮天多。已覺金行早，誰調玉燭和。”

舊時經營金銀業務的店鋪。 康有為 《大同書》辛部第九章：“金錢略為三品：小者作十用，次者作百用，大者作千用。是時實名金行，不名銀行。”