稽古居今非玩愒，枕經葄史共相羊

名句出處

出自清代乾隆的《詠宣德雕漆登瀛盒子》

全文：
細雕漆盒事稱唐，把玩無殊李畫張。
稽古居今非玩愒，枕經葄史共相羊。
試看一代蹇和夏，未愧當年杜與房。
西苑同遊人十八，登瀛太覺效秦王。

乾隆詩詞大全

參考注釋

稽古

考察古事。《書·堯典》：“曰若稽古。 帝堯 曰 放勛 。”《漢書·武帝紀贊》：“ 高祖 撥亂反正， 文 景 務在養民，至於稽古禮文之事，猶多闕焉。”《晉書·裴頠傳》：“博學稽古，自少知名。”《明史·鄧繼曾傳》：“割恩以定禮，稽古以崇孝。” 清 方文 《單質生見訪僧舍並惠三忠集畣此》詩：“稽古式芳躅，懷忠耿遐眷。”

玩愒

(1).“玩歲愒日”的略語。謂貪圖安逸，曠廢時日。 宋 李綱 《靖康傳信錄下》：“﹝陛下﹞宜一新政事，以慰天下之望，而朝廷玩愒，日復一日，未聞有所變革。”《明史·曹凱傳》：“今中貴竊權，人心玩愒。” 清 林則徐 《通飭各屬命盜各案趕緊審解札》：“總俟期限緊迫時，方思勘辦……此皆因循玩愒之為害也。”

(2).指曠廢時日。 宋 岳珂 《桯史·吳畏齋謝贄啟》：“牢籠易制之人才；玩愒有為之歲月。”《宋史·理宗紀三》：“﹝大臣﹞務舉實政，以輯寧我邦家。若辭浮於實，玩愒歲月，朕何賴焉。”參見“ 玩歲愒日 ”、“ 玩時愒日 ”。

共相

(1).佛教名詞。與自相(不共相)相對，謂幾種事物的共通相，即不局限於一法之自體。如色、受等有為法共有無常性，故以無常相為共相(色、受等自體各異，色以質礙為自相，受以領納為自相)。《俱舍論》卷二三：“一切有為皆非常性，一切有漏皆是苦性，及一切法空非我性，名為‘共相’。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第九講：“理是共相，但事上見理卻並不限於共相，因為每事現各有別相。”

(2).拉丁文universalia的意譯。 西歐 中世紀經院哲學常用名詞，意即一般。 陶行知 《答朱端琰之問》：“我們要從具體想到抽象，從我相到共相，從片想到系統。” 朱光潛 《文藝心理學》第十五章：“科學家、哲學家和藝術家都想揭開自然之秘，在殊相中見出共相。但是他們出發點不同，目的不同，因而在同一殊相中所見得的共相也不一致。”