名句出處
出自元代釋妙聲的《松石室》
全文:
松生厓石間,其勢不兩大。
松根與石斗,摩軋發奇怪。
文章世所驚,風氣日以壞。
椎剝斧斤餘,俱傷而並敗。
情文困追琢,至道在稊稗。
上人禪者流,獨往脫天械。
燕坐一室中,心游大千界。
松風與石瀨,蕭瑟雜滂湃。
物我澹相忘,靈虛絕纖介。
瞻彼五髻峰,峭拔出天外。
長松將秀石,出入妨而隘。
日與二者俱,消搖一何快。
逝將從君游,吾衰怯行邁。
參考注釋
上人
(1) 舊時尊稱僧人
(2) 佛教稱德行高尚的人
知道善而行之,上人矣
(3) 指職位高的統治者
(4) 上等人
農工商賈勞苦營生,非上人之所為
(5) 〈方〉∶指父母或祖父母
(6) 凌駕於他人之上
者流
猶言這個流派。《漢書·藝文志》:“儒家者流,蓋出於司徒之官,助人君順陰陽,明教化者也。” 章炳麟 《新方言·釋詞》:“《説文》:‘者,別事詞也。’《漢書·藝文志》曰:‘儒家者流’、‘道家者流’,者訓為此。”後用以稱某一品類的人。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通二》:“ 長睿 ( 黃長睿 ),書家者流,詩人譜系,故非所悉。” 魯迅 《熱風·隨感錄四十一》:“所以我時常害怕,願 中國 青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。” 郭沫若 《今津紀游》六:“打起金字招牌的道德家者流,突然看見赤裸裸的純真無飾的藝術品時,有不反射地唁唁狂吠的嗎?”
獨往
(1).猶言孤往獨來。謂超脫萬物,獨行己志。 三國 魏 嵇康 《四言贈兄秀才入軍》之十七:“含道獨往,棄智遺身。”《文選·江淹<雜體詩·效許詢“自序”>》:“遣此弱喪情,資神任獨往。” 李善 註:“ 淮南王 《莊子略要》曰:‘江海之士,山谷之人,輕天下,細萬物,而獨往者也。’ 司馬彪 曰:‘獨往,任自然,不復顧世。’” 唐 杜甫 《雨》詩:“浮俗何萬端,幽人有高步。 龐公 竟獨往, 尚子 終罕遇。”參見“ 獨往獨來 ”。
(2).一人前往。《周書·武帝紀下》:“諸將固請還師,帝曰:‘……卿等若疑,朕將獨往。’” 宋 蘇軾 《書李世南所畫秋景》詩之二:“不是溪山曾獨往,何人解作掛猿枝。” 章炳麟 《革命道德論》:“值大事之阽危,則能悍然獨往,以為生民請命。”
天械
喻名位官祿等。以其對人的束縛猶如無形枷鎖,故謂“天械”。 唐 韓愈 《雨中寄孟刑部》詩:“美君知道腴,逸步謝天械。” 宋 王安石 《再用前韻寄蔡天啟》詩:“爵祿實天械,功名為椄槢。”
釋妙聲名句,松石室名句