初緣五欲囚，乃得入禪樂

名句出處

出自宋代釋德洪的《二十九日明白庵主寂滅之日用欲得現前莫存順逆為韻作八偈·其五》

全文：
汝心有罅隙，甘受夢幻縛。
我念無異相，魔外分遮莫。
初緣五欲囚，乃得入禪樂。
自喜如弄猢，旁觀膽先落。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

五欲

(1).指耳、目、鼻、口、心的欲望。《管子·內業》：“節其五欲，去其二凶。”

(2).佛教謂色、聲、香、味、觸五境生起的情*欲。亦謂財欲、色*欲、飲食慾、名欲、睡眠欲。《大智度論》卷十七：“哀哉眾生，常為五欲所惱，而猶求之不已……世人愚惑，貪著五欲，至死不捨。為之，後世受無量苦。”《法華經·譬喻品》：“凡夫淺識，深著五欲。” 宋 蘇軾 《以石易畫晉卿難之複次前韻》：“定心無一物，法樂勝五欲。”

(3).道教沿襲其說而稍有不同。謂聲、色、香、味、愛憎之欲。《雲笈七籤》卷十：“五欲者，謂耳欲聲，便迷塞不能止；目欲色，便淫*亂髮狂；鼻欲香，便散其精神；口欲味，便受罪入網羅；心欲愛憎，便偏邪失正平。”

入禪

猶入定。 南朝 齊 蕭子良 《迴向佛道門》：“十方諸菩薩，讀誦於經法。入禪出禪者，勸總行眾善。” 唐 宋之問 《游雲門寺》詩：“入禪從鴿遶，説法有龍聽。”