雍容接諸生，謙屈存異顧

名句出處

出自宋代呂陶的《答梁子美召食》

全文：
湘中佳山水，使指重他部。
高賢駐行節，儒雅飾治具。
雖雲入郡廣，曾不假多慮。
一扇清微風，融和及生聚。
川原發陽和，草木均雨露。
疏網悉舉綱，和聲已載路。
時登華遠亭，每與勝景遇。
秀岩及南峻，碧江爭北注。
迴環如戶庭，彷佛若繪素。
彌望快遐目，縱吟盡幽趣。
雍容接諸生，謙屈存異顧。
飲食出誠眷，上下捐禮數。
賤子慚不肖，萬里困飄寓。
屢嘗造賓除，幸此聽談緒。
斐然無所裁，安可繼大句。

呂陶詩詞大全

參考注釋

容接

(1).優容接待。《後漢書·黨錮傳·李膺》：“是時朝庭日亂，綱紀穨阤， 膺 獨持風裁，以聲名自高。士有被其容接者，名為登龍門。”《宋書·庾炳之傳》：“﹝ 炳之 ﹞性好潔，士大夫造之者，去未出戶，輒令人拭席洗牀。時 陳郡 殷沖 亦好浄，小史非浄浴新衣，不得近左右，士大夫小不整潔，每容接之。 炳之 好潔反是， 沖 每以此譏焉。”

(2).謂接納；結交。 清 黃宗羲 《劉瑞當先生墓志銘》：“ 崇禎 間， 吳 中倡為復社以網羅天下之士，高才宿學多出其間，主之者 張受先 、 張天如 。東 浙 馮留仙 、 鄴仙 與之枹鼓相應，皆喜容接後進，標榜聲價。” 清 方文 《題鄒滿位元組霞閣》詩之二：“好靜罕容接，貧交有酒徒。”

諸生

明代稱考取秀才入學的生員為諸生

諸生學於太學。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

諸生許用德。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

謙屈

謙恭屈己。《晉書·愍懷太子遹傳》：“宜深自謙屈，以防其變，廣延賢士，用自輔翼。” 宋 洪邁 《容齋四筆·輕浮稱謂》：“長史貴重，不宜妄自謙屈。” 嚴復 《論世變之亟》：“其接物也， 中國 美謙屈，而西人務發舒。”