名句出處
出自元代張觀光的《油葫蘆》
全文:
疑怪這靈鵲兒坐在枝上穩。
暢好是有定準。
云:六兒。
來的是什麼親眷。
六兒云:則說是親眷。
不知是誰。
正末唱:則見他左來右去再說不出甚親人。
為甚么叨叨絮絮占著是迷丟沒鄧的混。
為甚么獐獐狂狂便待要急張拒遂的褪。
眼腦又剔抽禿揣的慌。
口角又劈丟撲搭的噴。
只見他蹅蹅忽忽身子兒無些分寸。
覷不的那奸奸詐詐沒精神。
參考注釋
不的
不可靠;不確實。《警世通言·王嬌鸞百年長恨》:“ 孫九 領書,夜宿曉行,直至 吳江 延陵橋 下。猶恐傳遞不的,直候 周廷章 面送。”《玉嬌梨》第十二回:“ 白公 道:‘查得的確么?’家人道:‘學中考案,怎么不的?’”
奸奸
以奸邪的手段對付奸邪。 漢 揚雄 《法言·吾子》:“ 孔子 之道,其較且易也。或曰:童而習之,白紛如也。何其較且易?曰:謂其不姦姦,不詐詐也。如姦姦而詐詐,雖有耳目,焉得而正諸。” 李軌 註:“姦姦者,以姦欺姦。” 宋 林逋 《深居雜興》詩之三:“薄夫何苦事姦姦,一室琴書自解顏。”
詐詐
謂以詐欺詐。 漢 揚雄 《法言·吾子》:“ 孔子 之道,其較且易也!或曰:‘童而習之,白紛如也,何其較且易?’曰:‘謂其不姦姦,不詐詐也。如姦姦而詐詐,雖有耳目,焉得而正諸?’” 李軌 註:“詐詐者,以詐欺詐。” 汪榮寶 義疏:“詐詐者,以詐為詐而御之也。”
精神
(1) 指意識、思維、神志等
精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神復舊。——《聊齋志異·促織》
(3) 指內容的實質所在;主要的意義
譯者沒有體會原文的精神
(4) 活力;精力
精神飽滿
(5) 活躍;有生氣
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》
犧牲精神。
張觀光名句,油葫蘆名句
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