題桂山堂

題桂山堂原文

不作淮南客，還歌桂樹秋。

堂依林下敞，人似月中游。

白苧涼新透，清郊暑乍收。

風從小山度，香入九天浮。

城市心應遠，煙霞志已酬。

攀援如有意，歲暮共淹留。

詩詞問答

問：題桂山堂的作者是誰？答：王汝玉
問：題桂山堂寫於哪個朝代？答：明代
問：題桂山堂是什麼體裁？答：五排
問：王汝玉的名句有哪些？答：王汝玉名句大全

注釋

1. 五言排律　押尤韻

參考注釋

不作

(1).不興起；不興盛。《禮記·樂記》：“暴民不作，諸侯賓服。” 孔穎達 疏：“不作，謂不動作也。”《孟子·滕文公下》：“聖王不作，諸侯放恣。” 趙岐 註：“不作，聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三：“無令財貨上流，則逆不作。”《文選·班固＜兩都賦序＞》：“昔 成 康 沒而頌聲寢，王澤竭而詩不作。” 李善 註：“作，興也。”

(2).不耕作；不寫作。《史記·趙世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一：“詩人長不作，千載尚風流。”

方言。不能，情理上不容許。《老殘遊記》第七回：“和尚家又不作帶兵器，所以這拳法專為保護身命的。”

淮南

(1) 指淮河以南、長江以北的地區,特指安徽的中部

(2) 安徽省的地級市。位於安徽省中部偏北,面積2121平方公里,其中市區面積1091平方公里;人口152萬,其中市區人口100萬。淮南煤礦是中國主要煤炭生產基地之一

林下

幽僻之境,引伸指退隱或退隱之處

獨此林下意,杳無區中緣。——李白《安陸寄劉綰》

月中

每月的中間幾天

風從

順從，回響。 晉 孫楚 《為石仲容與孫皓書》：“若侮慢，不式王命，然後謀力雲合，指麾風從。” 宋 范仲淹 《奏上時務書》：“大君有命，孰不風從。” 孫中山 《民生主義》第一講：“至於 馬克思 所著的書，和所發明的學說，可說是集幾千年來人類思想的大成，所以他的學說一出來之後，便舉世風從。”

小山

文體名。 漢 王逸 《＜楚辭·招隱士＞解題》：“昔 淮南王 安 博雅好古，招懷天下俊偉之士，自八公之徒，鹹慕其德而歸其仁。各竭才智。著作篇章，分造辭賦，以類相從，故或稱小山，或稱大山，其義猶《詩》有小雅、大雅也。”參見“ 大山小山 ”。

天浮

古戰具，用以渡水。《六韜·軍用》：“以天浮張飛江濟大海，謂之天潢。”《水滸傳》第一百回：“城外 李俊 、二 張 、三 阮 ，乘著飛江、天浮，逼近城來，恰與城垣高下相等。”

市心

指街市中心地區。《清平山堂話本·楊溫攔路虎傳》：“出那店來，行去市心，見一座茶坊，入去坐地。”《水滸傳》第四四回：“當時 楊雄 在中間走著，背後一個小牢子擎著鬼頭靶法刀，原來才去市心裡決刑了回來。”

應遠

謂應驗之期遙遠。 三國 魏 嵇康 《養生論》：“今以躁競之心，涉希靜之塗，意速而事遲，望近而應遠，故莫能相終。” 南朝 梁 沉約 《桐柏山金庭館碑》：“誰謂應遠，神道微密。慶集宮闈，祥流罕畢。”

煙霞志

(1).謂隱居山林之心。 唐 李群玉 《送人隱居》詩：“平生自有煙霞志，久欲拋身狎隱淪。”

(2).謂修煉成仙之心。《雲笈七籤》卷十三：“勸子將心捨煩事，超然自得煙霞志。”

攀援

(1) 抓住或依附他物而移動

(2) 援引提拔;支持。援用,引用

(3) 追隨,依附

有意

(1) 故意

有意舉行一次化裝舞會

(2) 有心思

有意幫忙

歲暮

(1) 一年最後的一段時間

歲暮天寒

(2) 指寒冬

歲暮衣裳單

(3) 比喻年老

年衰歲暮

淹留

長期逗留;羈留