服食千年傳異草,有無今日是玄泉

李孫宸伍國開齋中與諸子分賦懷五嶽詩予得恆山

名句出處

出自明代李孫宸的《伍國開齋中與諸子分賦懷五嶽詩予得恆山》

全文:
恆岳高憑北極天,泠泠寒色萬峰懸。
下臨晉代山川盡,遠矚滹沱海勢連。
服食千年傳異草,有無今日是玄泉
浪遊亦有盧敖杖,婚嫁真憐負勝緣。

李孫宸詩詞大全

參考注釋

服食

(1).衣著食物。《書·旅獒》:“畢獻方物,惟服食器用。”

(2).服用丹藥。道家養生術之一。《古詩十九首·驅車上東門》:“服食求神仙,多為藥所誤。” 三國 魏 嵇康 《養生論》:“呼吸吐納,服食養身。” 唐 李肇 《唐國史補》卷下:“ 長安 風俗,自 貞元 侈於游宴……或侈於卜祝,或侈於服食,各有所蔽也。” 清 黃景仁 《池陽寫望》詩:“服食未能遂,名理亮可窮。” 龔爾位 《己酉九日麓山待鈍庵不至》詩:“昏人累塵想,服食不長生。”

千年

極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》:“幽室一已閉,千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蓋百代之儀表,千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》:“山稱萬歲,河慶千年。” 毛澤*東 《浪淘沙·北戴河》詞:“往事越千年, 魏武 揮鞭。”

有無

亦作“ 有亡 ”。1.有或無。《文選·司馬相如<子虛賦>》:“臣 楚國 之鄙人也,幸得宿衛,十有餘年,時從出遊,游於後園,覽於有無,然猶未能徧覩也。” 李善 註:“覽於有無,謂或有所見,或復無也。” 漢 揚雄 《羽獵賦》:“馳弋乎神明之囿,覽觀乎羣臣之有亡。” 唐 賈島 《送僧》詩:“言歸文字外,意出有無間。”《水滸傳》第三九回:“這個不難,只取牢城營文冊一查,便見有無。”

(2).指家計的豐或薄。《禮記·檀弓上》:“ 子游 問喪具。夫子曰:‘稱家之有亡。’ 子游 曰:‘有亡惡乎齊?’” 陸德明 釋文:“有亡……一音無。” 孔穎達 疏:“亡,無也。言各隨其家計豐薄有無也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》:“﹝公﹞復常好施,與宗族同其有亡。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》:“城中人每年各按照家中有無,到天王廟去殺豬,宰羊,磔狗,獻雞,獻魚,求神保佑五穀的繁殖,六畜的興旺,兒女的長成,以及作疾病婚喪的禳解。”

(3).指有餘與不足。《書·益稷》:“懋遷有無化居,烝民乃粒,萬邦作乂。” 孫星衍 疏:“有為有餘,無為不足也。”按,《文選·王融<永明九年策秀才文>之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》:“為之賈以通其有無。” 宋 蘇軾 《過雲龍山人張天驥》詩:“墟里通有無,垣牆任摧倒。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》:“商人各負擔了花紗同貨物,灑脫的向深山中村莊走去,同平民作有無交易,謀取什一之利。”

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》:“其弟 渾 ,以家有無,葬以車一乘於 龍門山 先人兆。” 宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》:“其喪父也,以家之有無葬,故葬不緩。”

(5).古代哲學範疇。有,指事物的存在,有“有形、有名、實有”等義;無,指事物的不存在,有“無形、無名、虛無”等義。《老子》:“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》:“次及 宋岱 、 郭象 ,鋭思於幾神之區; 夷甫 、 裴頠 ,交辨於有無之域:並獨步當時,流聲後代。”

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”

(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

玄泉

(1).瀑布。玄,通“ 懸 ”。《古文苑·班固<終南山賦>》:“傍吐飛瀨,上挺修林;玄泉落落,密蔭沉沉。” 章樵 註:“玄泉,瀑布泉也。” 唐 孟郊 《送草書獻上人歸廬山》詩:“手中飛黑電,象外瀉玄泉。” 宋 蘇軾 《次韻王忠玉游虎丘絕句》之二:“青蓋紅旗映玉山,新詩小草落玄泉。”

(2).深泉。《文選·張衡<東都賦>》:“陰池幽流,玄泉清冽。” 薛綜 註:“水黑色,故曰玄泉。” 唐 韋應物 《冰賦》:“白日當午,火雲四至,金石灼爍,玄泉潛沸。”

(3).猶黃泉,指陰間。 南朝 梁 沉約 《奉和竟陵王經劉瓛墓》詩:“玄泉倘能慰,長夜且勿論。” 明 楊慎 《祭彭子沖文》:“既扃高夜臺,永隔玄泉。臨風把劍,傷心絶絃。”

(4).唾液。《黃庭內景經·黃庭》:“玄泉幽關高崔巍。” 梁丘子 註:“玄泉,口中之液也。一曰玉泉,一名醴泉,一名玉液,一名玉津,一名玉漿。”

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