清廟明堂列球貝，深山大澤藏蛇龍

名句出處

出自清代王士禎的《傳經堂歌送卓永瞻歸浙西因寄火傳》

全文：
中原喪亂連天崇，鑿蹄驕馬嘶江東。
昭陵玉匣出隧道，鴻都秘策飛秋蓬。
小作幐囊大帷蓋，石經三體皆磨礱。
卓家世德不可紀，侍郎謀國真公忠。
巢傾卵破悔不早，曲突徙薪誰謂功。
革除事往三百載，至今化碧乾長虹。
聞孫抱經隱苕霅，千秋人識梁丘宗。
清廟明堂列球貝，深山大澤藏蛇龍。
我慕蕊淵生苦晚，晚及孫子相追從。
雄才能慮五石瓠，大力欲挽千鈞弓。
桓榮稽古累數世，郎君人地將無同。
昭氏鼓琴有妙理，誰雲竟以文綸終。
至尊通經過漢代，會開東觀臨三雍。
白*虎諸儒考同異，如懸大簴鏗洪鐘。
郎君攝衣作都講，雅歌殿上何雍容。
野夫窮經不得力，坐使尹季傷瘖聾。
他年登堂問章句，五湖帆影隨樵風。

王士禎詩詞大全

參考注釋

清廟

(1).《詩·周頌》篇名。《詩·周頌·清廟序》：“《清廟》，祀 文王 也。”

(2).指古帝王祭祀祖先的樂章。《禮記·樂記》：“《清廟》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三嘆。” 鄭玄 註：“清廟謂作樂歌；《清廟》也。”《尚書大傳》卷二：“古者帝王升歌《清廟》之樂。” 鄭玄 註：“《清廟》，樂章名。”《後漢書·逸民傳·法真》：“臣願聖朝就加袞職，必能唱《清廟》之歌，致來儀之鳳矣。”

(3).即太廟。古代帝王的宗廟。《詩·周頌·清廟》：“於穆清廟，肅雝顯相。”《左傳·桓公二年》：“是以清廟茅屋……昭具儉也。”《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“登明堂，坐清廟。” 郭璞 註：“清廟，太廟也。” 清 孫致彌 《詠史次王玠右先生韻》：“但聽臨春歌《玉樹》，不聞清廟奏朱弦。” 章炳麟 《訄書·訂文》：“清廟之所奏，同律之所被，箸於賦頌者，四千名而足。”

明堂

(1) 〈方〉∶打曬糧食的場地;院子

(2) ∶古代帝王宣明政教、舉行大典的地方

歸來見天子,天子坐明堂。——《樂府詩集·木蘭詩》

深山

處於群山之中,離平原地區很遠的山區

深山寂寂,空谷鳥鳴

今夜要是趕不到山那邊的太陽寨,只有在這深山中露宿了。——《驛路梨花》

大澤

(1).大湖沼；大藪澤。《左傳·襄公二十一年》：“深山大澤，實生龍蛇。” 宋 梅堯臣 《送趙諫議知徐州》詩：“ 呂梁 水注千尋險，大澤龍歸萬古空。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·西域用兵始末》：“近 星宿海 ，為導者誤入大澤中，沮洳難行，人馬多死。” 魯迅 《亥年殘秋偶作》詩：“老歸大澤菰蒲盡，夢墜空雲齒髮寒。”

(2).即 大澤鄉 。《史記·項羽本紀》：“ 秦二世 元年七月， 陳涉 等起 大澤 中。”

(3).大恩惠。《禮記·祭統》：“祭者，澤之大者也，是故上有大澤，則惠必及下。”《文選·司馬相如＜封禪文＞》：“詩大澤之博，廣符瑞之富。” 李周翰 註：“大澤，謂天子之惠澤。”

蛇龍

亦作“虵龍”。1.蛇與龍。傳說為造成洪水者。《孟子·滕文公下》：“ 禹 掘地而注之海，驅蛇龍而放之 菹 。” 漢 王充 《論衡·吉驗》：“洪水滔天，虵龍為害， 堯 使 禹 治水，驅虵龍，水治東流，虵龍潛處。”

(2).比喻盤繞屈曲的樹枝。 宋 王令 《八檜圖》詩：“雷疲風休雲雨去，蛇龍鬭死猶鉤纏。”