題鼓吹續音後原文
《騷》、《選》亡來雅道窮,尚於律體見遺風。平生莫售穿楊技,十載曾加刻楮功。
此去末應無伯樂,後來當復有揚雄。
吟窗玩味韋編絕,舉世宗唐恐未公。
詩詞問答
問:題鼓吹續音後的作者是誰?答:瞿佑
問:題鼓吹續音後寫於哪個朝代?答:明代
注釋
參考注釋
道窮
猶言窮途末路。 宋 范鎮 《長嘯卻胡騎賦》:“若 楚 軍夜遁之時,聞歌於四面;殊 漢 將道窮之日,振臂而一呼。” 明 夏完淳 《大哀賦》:“嘆 馬陵 之道窮,絶 龍城 之宵遁。”
律體
律詩的體裁。 清 趙翼 《甌北詩話·七言律》:“ 沉約 輩又分別四聲,創為蜂腰、鶴膝諸説而律體始備。”參見“ 律詩 ”。
見遺
被遺棄。《南史·楊公則傳》:“昔 廉頗 、 馬援 以年老見遺,猶自力請用。” 唐 李頎 《不調歸東川別業》詩:“寸祿言可取,託身將見遺。”
贈送給我。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·玉壺遐覽三》:“近有 張生 者, 晉 司馬華 九世孫,不遠千里,以 孔子 木履一枚見遺,雲傳寶已二百年。”
平生
(1) 終身;一生
弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
婚姻是一個人的平生大事
(2) 向來;素來
他平生是很勤儉的
吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》
穿楊
(1).謂射箭能於遠處命中楊柳的葉子。極言射技之精。語本《戰國策·西周策》:“ 楚 有 養由基 者,善射;去柳葉者百步而射之,百發百中。” 唐 薛業 《晚秋贈張折衝》詩:“位以穿楊得,名因折桂還。”
(2).泛指技藝高超。《北史·隱逸傳·崔賾》:“況復桑榆漸暮,藜藿屢空;舉燭無成,穿楊盡棄。” 元 辛文房 《<唐才子傳>引》:“故章句有焦心之人,聲律至穿楊之妙。”
曾加
層層相迭。《淮南子·本經訓》:“大廈曾加,擬於 崑崙 。” 高誘 註:“曾,重;加,材木相乘架也。”
刻楮
語本《韓非子·喻老》:“ 宋 人有為其君以象為楮葉者,三年而成。豐殺莖柯,毫芒繁澤,亂之楮葉之中而不可別也。”象,指象牙。後因以喻技藝工巧或治學刻苦。 唐 黃滔 《刑部鄭郎中啟》之一:“比者伏蒙曲念虛蕪,榮流咳唾,誨以磨鉛未至,刻楮非工。” 宋 陸游 《別曾學士》詩:“畫石或十日,刻楮有三年。” 明 瞿佑 《歸田詩話·鼓吹續音》:“仍自為八句題其後云:……半生莫售穿楊技,十載曾加刻楮功。”
伯樂
相傳春秋時秦國人,名孫陽以善相馬著稱。現在引申為善於發現、推薦、培養和使用人才的人,“伯樂”不但指個人,還可以用於集體
世有伯樂,然後有千里馬。—— 唐· 韓愈《雜說》
後來
屬於隨後的時間或時期的;繼…之後出現的
後來的情況好多了
後來的行動
吟窗
詩人居室的窗戶。 唐 岑參 《送楊錄事充使》詩:“使乎仍未醉,斜月隱吟窗。” 元 吳弘道 《上小樓·佳人話舊》曲:“同向書幃,共坐吟窗,對理冰絃。” 清 華嵒 《施遠村以秋蘭數莖見貽題詩以報之》:“吟窗晝坐時,把卷靜相對。”
玩味
細心體會其中意味
他的話值得玩味
韋編
(1).古代用竹簡書寫,用皮繩編綴稱“韋編”。《史記·孔子世家》:“讀《易》,韋編三絶。”後以“韋編”借指《易》。 唐 楊炯 《<王勃集>序》:“每覽韋編,思弘大《易》。” 唐 許渾 《元處士自洛歸宛陵山居》詩:“ 紫霄峯 下絶韋編,舊隱 相如 結韈前。”自註:“ 元君 舊隱 廬山 學《易》。”
(2).泛指古籍。 唐 周弘亮 《除夜書情》詩:“還傷知候客,花景對韋編。” 明 陳汝元 《金蓮記·慈訓》:“今汝螢火曾親,蠹書堪讀,可將玉管,從事韋編。” 田北湖 《論文章源流》:“始點漆於韋編,繼操刀於簡版。”參見“ 韋編三絶 ”。
舉世
整個人世;全世界
舉世聞名
舉世混濁,而我獨清。——《史記·屈原賈生列傳》
詩文賞析
【注釋】:(效元遺山《唐詩鼓吹》,取宋、金、元三朝律詩得一千
二百首,號《鼓吹續音》)