水月茲姑舍，檀林適可尋

名句出處

出自清代乾隆的《過東嶺至栴檀林》

全文：
橫嶺分東西，東則栴檀林。
水月庵亦近，向每留清吟。
岩齋躋嶺半，言返類畫今。
事半而功倍，進也語良諶。
水月茲姑舍，檀林適可尋。
數武斯已到，坐我虛堂深。
一以息眾力，一以暢遠襟。
岩枝及澗葉，浮碧萬頃臨。
䔍耨底須燒，是香非世音。
反嗅得聞思，調御證愔愔。

乾隆詩詞大全

參考注釋

水月

(1).水和月。 唐 劉禹錫 《洞庭秋月行》：“山城蒼蒼夜寂寂，水月逶迤繞城白。” 宋 楊萬里 《夜離零陵留二絕簡諸友》：“思歸日日只空言，一棹今真水月間。”

(2).指明淨如水的月亮。 唐 鄭谷 《南康郡牧陸肱郎中辟許棠先輩為郡從事有寄贈》詩：“夜清僧伴宿，水月在松梢。”《花月痕》第十回：“小飲偶然邀水月，謫居猶得住 蓬萊 。”

(3).水中月影。常形容明淨。 唐太宗 《大唐三藏聖教序》：“松風水月，未足比其清華；仙露明珠，詎能方其朗潤！” 唐 李白 《贈宣州靈源寺仲濬公》詩：“觀心同水月，解領得明珠。”

檀林

佛教語。旃檀之林。佛寺的尊稱。 南朝 齊 王融 《法樂辭九·右歌雙樹》：“春山玉所府，檀林芳所棲。” 北周 庾信 《秦州天水郡麥積崖佛龕銘》：“芝洞秋房，檀林春乳，水谷銀沙，山樓石柱。” 唐 李紳 《杭州天竺靈隱二寺》詩之二：“近日尤聞重雕飾，世人遙禮二檀林。”

適可

(1).適合；適宜。《漢書·蒯通傳》：“故里母非談説之士也，束緼乞火非還婦之道也，然物有相感，事有適可。” 明 李贄 《答李見羅先生書》：“及其飽悶已過，情景適可，則仍舊如前鎖門獨坐而讀我書也。”

(2).只能，僅僅可以。《百喻經·雇倩瓦師喻》：“此驢今者適可能破，假使百年，不能成一。”