偶成

作者:祁順 朝代:明代

偶成原文

倦遊歸舊隱,歲月易侵尋。

世事不掛口,故人常在心。

病思囊少藥,貧笑壁無琴。

杜老愁花鳥,詩篇只謾吟。

詩詞問答

問:偶成的作者是誰?答:祁順
問:偶成寫於哪個朝代?答:明代
問:偶成是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押侵韻

參考注釋

倦遊

遊興已盡

倦遊歸來

舊隱

(1).舊時的隱居處。 唐 項斯 《送歸江州友人初下第》詩:“新春城外路,舊隱水邊村。”

(2).昔日的隱士。 唐 吳融 《蕭縣道中》詩:“草堂舊隱終歸去,寄語巖猿莫曉驚。”

歲月

年月日子;時間

歲月如流

然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》

侵尋

亦作“ 侵潯 ”。漸進,漸次發展。《史記·孝武本紀》:“是歲,天子始巡郡縣,侵尋於 泰山 矣。” 裴駰 集解引 晉灼 曰:“遂往之意也。” 司馬貞 索隱:“ 小顏 云:‘浸淫漸染之義。’蓋尋淫聲相近,假借用耳。” 漢 司馬相如 《大人賦》:“嬐侵潯而高縱兮,紛鴻涌而上厲。” 宋 葉適 《胡尚書奏議序》:“自古賢人君子,進常艱,退常易,富貴有節,無侵尋之求。” 明 歸有光 《乞致仕疏》:“見今病勢侵尋,不能前邁,伏乞聖恩,容臣休致。” 廖仲愷 《全民政治論譯本序》:“ 中華民國 成立八年,變亂侵尋,迄無寧歲,中間經改易國體者兩次,違憲解散國會者兩次。”參見“ 侵淫 ”。

世事

(1) 世上的事

早歲那知世事艱,中原北望氣如山。——《書憤》

(2) 人情世故

善於世事

掛口

亦作“掛口”。猶言提及,談到。 宋 歐陽修 《與梅聖俞書》:“他事非獨不掛口,亦不關心,固無淺深可示人也。” 宋 蘇軾 《送劉邠倅海陵》詩:“君不見 阮嗣宗 ,臧否不掛口。” 清 孔尚任 《桃花扇·誓師》:“無恥之言,休再掛口。”

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

在心

放在心上;用心

這事我一定在心去辦

花鳥

以花和鳥為主題的一種中國畫

花鳥派

詩篇

(1) 詩的總稱

這些詩篇充滿了革命激情

(2) 比喻類似史詩的事物

我們時代的壯麗詩篇

(3) 也比喻富有意義的故事、文章等

光輝的詩篇

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