望山關外明朝別，倚柱停雲幾度思

名句出處

出自明代江源的《複次前韻奉答白參戎》

全文：
百戰三邊氣不衰，久持旌節鎮東陲。
茅堆敗虜心逾壯，煙閣論功鬢未絲。
老我豈朝今日會，識君猶恨十年遲。
望山關外明朝別，倚柱停雲幾度思。

江源詩詞大全

參考注釋

望山

古弩上的瞄準器。 宋 沉括 《夢溪筆談·器用》：“予頃年在 海州 ，人家穿地得一弩機，其望山甚長，望山之側為小距，如尺之有分寸。原其意，以目注鏃端，以望山之度擬之，準其高下，正用算家勾股法也。”

關外

指山海關以東或嘉峪關以西一帶地區

明朝

〈方〉∶明天

倚柱

(1).靠在柱子上。《戰國策·燕策三》：“ 軻 （ 荊軻 ）自知事不就，倚柱而笑，箕踞以駡。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“ 夏侯太初 嘗倚柱作書。”

(2).據《戰國策·齊策四》載， 齊 人 馮諼 客於 孟嘗君 ，左右賤之，食以草具。 馮諼 倚柱彈其劍而歌曰：“長鋏歸來乎！食無魚。” 孟嘗君 命左右食之。有頃， 馮諼 復歌曰：“長鋏歸來乎！出無車。” 孟嘗君 命左右為之駕。後有頃， 馮諼 又歌曰：“長鋏歸來乎！無以為家。” 孟嘗君 乃使人給其老母食用，無使乏。於是 馮諼 不復歌。後因以“倚柱”謂辭家求宦，不能侍親於膝下。 宋 劉克莊 《賀新郎·實之用前韻為老者壽戲答》詞：“老去聊攀 萊子 例，倒著斑衣戲舞。記田舍、火鑪頭語。肘後黃金腰下印，有高堂、未敢將身許。且扇枕，莫倚柱。”

(3).倚靠的柱子。多比喻支持者。 郁達夫 《過去》：“ 老二 象一隻雄雞，有什麼可笑的事情發生的時候，總要我做她的倚柱，撲上身來笑個痛快。”

停雲

(1).停止不動的雲。 晉 陶潛 《停雲》詩：“靄靄停雲，濛濛時雨。”因其自序稱“停雲，思親友也”故後世多用作思親友之意。 明 顧大典 《青衫記·夢得刺江》：“乍離省闥，能無戀闕之心；遠別朋儕，未免停雲之想。” 清 趙翼 《李雨村觀察輓詩》：“八錶停雲空目極，更從何處寄相思。” 郁達夫 《贈女學生李輝群》詩：“ 春申江 上賦停雲， 黃鶴樓 頭始識君。”

(2).使行雲停止不動。喻歌聲之高亢優美。本《列子·湯問》 薛譚 學謳於 秦青 事。 明 陳所聞 《雙調新水令·齊王孫孟闇仲闇壽予西湖》套曲：“羨的是 坡仙 載月游，喜的是 蘇小 停雲唱。” 明 夏完淳 《端午賦》：“ 吳 姬抗腕而御橈， 越 女停雲而振響。”