普說三轉語頌出示眾·其一原文
拶到途窮路絕處，灼然命若一絲危。
當機燒尾奔當火，那個魚騰碧漢時。
詩詞問答
問：普說三轉語頌出示眾·其一的作者是誰？答：釋月澗
問：普說三轉語頌出示眾·其一寫於哪個朝代？答：宋代
問：普說三轉語頌出示眾·其一是什麼體裁？答：七絕
問：釋月澗的名句有哪些？答：釋月澗名句大全
注釋
1. 七言絕句 押支韻
參考注釋
途窮
喻走投無路或處境困窘。 南朝 宋 顏延之 《五君詠·阮步兵》：“物故不可論，途窮能無慟。” 唐 劉肅 《大唐新語·持法》：“此途窮者，不輯之，當為患。” 清 唐孫華 《文信國祠》詩：“戰苦身攢鏃，途窮血裹斑。” 魯迅 《且介亭雜文二集·七論“文人相輕”－－兩傷》：“於是相輕的文人們的處境，就也更加艱難起來，連街頭也不再是擾攘的地方了，真是途窮道盡。”
路絕
(1).道路阻絕。《樂府詩集·清商曲辭三·華山畿十四》：“無故相然我，路絶行人斷，夜夜故望汝。” 晉 孫綽 《游天台山賦》：“近智以守見而不之，之者以路絶而莫曉。” 明 楊慎 《滇載記》：“羣蠻怨怒，引 吐蕃 攻 知古 殺之，於是 姚 雋 路絶， 晟 猶奉 唐 正朔。”
(2).泛指通道阻塞。 南朝 梁 任昉 《天監三年策秀才文》：“而使直臣杜口，忠讜路絶。” 南朝 梁 任昉 《為蕭揚州薦士表》：“實欲使名實不違，徼倖路絶。”
灼然
(1).明顯貌。 漢 徐幹 《中論·審大臣》：“ 文王 之識也，灼然若披雲而見日，霍然若開霧而觀天。” 宋 蘇軾 《錄進單鍔吳中水利書》：“今若泄江湖之水，則二堰尤宜先復，不復則運河將見涸而糧運不可行，此灼然之利害也。” 明 方孝孺 《上胡先生書》之一：“人之垂令名於當世者，豈易得哉？蓋其才灼然有過於人。” 魯迅 《書信集·致蔣抑卮》：“形狀歷久，猶灼然陳於目前。”
(2).焦急貌。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷二：“ 章丞相 作慚，灼然而語公曰：‘是必以衣服故得罪矣，然願少留。’” 清 俞正燮 《癸巳類稿·春秋書賊》：“ 盾 知跡不可掩，灼然使 穿 逆 成公 。”
(3).囂張貌。《明史·西域傳三·大慈法王》：“ 綽吉我些兒 輩出入豹房，與權倖雜處，氣焰灼然。”
(4). 晉 代舉試科目名，為九品中正的第二品。《晉書·溫嶠傳》：“後舉秀才、灼然。”《晉書·良吏傳·鄧攸》：“舉灼然二品，為 吳王 文學，歷太子洗馬、 東海王 越 參軍。”
一絲
(1).一根蠶絲。常喻微少或極細之物。 宋 葉適 《贈勝上人》詩：“遣臘冰千筋，勾春柳一絲。” 明 劉基 《擬連珠》之二七：“蓋聞拂雲之松，生於一豆之實；聳壑之魚，穿於一絲之溜，是以忽細事者禍必盈，輕小敵者亡必驟。”
(2).指一點。《老殘遊記》第十六回：“這些情節， 子謹 卻一絲也不知道。” 巴金 《秋》二：“ 高忠 看見 克定 這樣鎮靜，臉上也露出了一絲笑意。”
燒尾
(1). 唐 以來士子登第或官吏升遷的慶賀宴席。 唐 封演 《封氏聞見記·燒尾》：“士子初登榮進及遷除，朋僚慰賀，必盛置酒饌音樂，以展歡宴，謂之燒尾。説者謂虎變為人，惟尾不化，須為焚除，乃得成人，故以初蒙拜受如虎得為人，本尾猶在，體氣既合，方為焚之，故云燒尾。一雲新羊入羣，乃為諸羊所觸，不相親附，火燒其尾則定…… 中宗 時，兵部尚書 韋嗣立 新入三品，戶部侍郎 趙彥昭 假金紫，吏部侍郎 崔湜 復舊官，上命燒尾，令於 興慶池 設食。” 宋 孔平仲 《孔氏談苑·燒尾宴》：“士人初登第，必展歡宴，謂之燒尾……又説：魚躍龍門，化龍時，必須雷電為燒其尾乃化。” 清 朱彝尊 《飲毛檢討寓齋》詩之一：“城隅燒尾宴曾同，六載同來就菊叢。”
(2). 唐 時大臣初拜官向皇帝獻食。 唐 劉肅 《大唐新語·公直》：“公卿大臣初拜命者，例許獻食，號為燒尾。”《新唐書·蘇瓌傳》：“時大臣初拜官，獻食天子，名曰‘燒尾’。”
(3).喻顯達。 唐 許渾 《晚登龍門驛樓》詩：“風雲有路皆燒尾，波浪無程盡曝腮。” 唐 羅隱 《投浙東王大夫二十韻》：“想望魚燒尾，咨嗟鼠囓腸。” 清 錢謙益 《次劉漁仲留別韻》：“黃卷秋燈燒尾客，緑窻朝日畫眉人。”
碧漢
碧天銀漢的合稱,即天空
起樓侵碧漢,初日照紅妝。——江總《和衡陽殿下高樓看妓》
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