人鑒知已猶覺易，鑒人知彼勢甚難

名句出處

出自清代乾隆的《用白居易新樂府成五十章並效其二十二·百鍊鏡（辨皇王鑑也）》

全文：
古稱鏡有百鍊銅，揚州江上鑄舟中。
選時練日用重午，旃磨粉瀝窮精工。
乃得鏡成瑩秋水，刺史封獻蓬萊宮。
百鍊鏡，今實無。
揚州亦弗鑄江上，刺史亦弗獻京都。
不知樂天當此日，又將何以成詩乎。
百鍊鏡，太宗三鑒誠卓然，而吾有語更進旃。
以人為鑑明得失，至於鑒人亦要焉。
人鑒知已猶覺易，鑒人知彼勢甚難。
皮相其奚可，心存方寸間。
苟其弗知賢與否，何以量材授職政治宣。
吁嗟吾嘗蒿目乎神禹之名言。

乾隆詩詞大全

參考注釋

人鑒

見“ 人鑑 ”。

亦作“ 人鑒 ”。1.指知人之明。《宋書·王微傳》：“吾雖無人鑒，要是早知弟，每共宴語，前言何嘗不以止足為貴。”

(2).即人鏡。 宋 人因避 宋太祖 祖父 趙敬 之諱，改“鏡”為“鑒”。《新唐書·魏徵傳》：“帝後臨朝嘆曰：‘以銅為鑑，可正衣冠；以古為鑑，可知興替；以人為鑑，可明得失。朕嘗保此三鑑，內防己過。今 魏徵 逝，一鑑亡矣。’” 清 曹溶 《答顧寧人》詩：“自知良獨難，人鑒庶為寶。”詳“ 人鏡 ”。

鑒人

亦作“鑒人”。1.照人。 明 葉小鸞 《艷體連珠·發》：“蓋聞光可鑑人，諒非蘭膏所澤。”

(2).知人，察人。 唐 鍾輅 《前定錄·喬琳》：“ 彥莊 客 申屠生 者，善鑒人。”