夾輔曾調鼎,分憂屢建牙

劉克莊挽柳齋陳公四首

名句出處

出自宋代劉克莊的《挽柳齋陳公四首》

全文:
夾輔曾調鼎,分憂屢建牙
虜猶聞范老,盜亦說宗爺。
公晚參黃檗,人痴望白麻。
臨歧卻葷茹,應怕念頭差。

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名句書法欣賞

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夾輔曾調鼎,分憂屢建牙書法作品

參考注釋

夾輔

輔佐。《左傳·僖公四年》:“五侯九伯,女實征之,以夾輔 周室 !”《三國志·魏志·齊王芳傳》:“大將軍、太尉奉受末命,夾輔朕躬。” 宋 沉初 《周以宗強賦》:“任先宗子,協圖夾輔之勛;本固王家,益植太平之趾。” 明 徐復祚 《一文錢》:“我想做人家雖要家主勤儉,也須妻兒奴僕夾輔纔好。”

調鼎

(1).烹調食物。 南朝 梁元帝 《金樓子·立言上》:“余見宰人嘆曰:‘ 伊尹 與 易牙 同知調鼎,而有賢不肖之殊。’” 唐 劉禹錫 《送太常蕭博士棄官歸養赴東都》詩:“侍膳曾調鼎,循陔更握蘭。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事始一》:“《左傳》:‘ 晏子 曰:“水火醯醢鹽梅,以烹魚肉。”’是古人調鼎用梅醢也。” 明 徐光啟 《農政全書》卷二八:“《農桑通訣》曰:又一種澤蒜,可以香食。 吳 人調鼎,率多用此。”

(2).喻任宰相治理國家。語本《韓詩外傳》卷七:“ 伊尹 ,故 有莘氏 僮也,負鼎操俎調五味,而立為相,其遇 湯 也。” 唐 孟浩然 《都下送辛大之鄂》詩:“未逢調鼎用,徒有濟川心。” 元 薩都剌 《題光春卷上有蕭滕王三學士贊》詩:“未經調鼎休惆悵,會見留酸到子孫。” 清 張大受 《呈竹垞先生四十韻》:“自此期調鼎,無端怨失弓。”

(3).指治理國家的才能。 唐 皇甫冉 《彭祖井》詩:“聞道延年如玉液,欲將調鼎獻明光。”

分憂

分擔、排解憂患,使其擺脫困境

為國分憂

建牙

(1).古謂出師前樹立軍旗。《晉書·姚興載記下》:“於是盡赦囚徒,散布帛數萬匹以賜其將士,建牙誓眾,將赴 長安 。” 唐 封演 《封氏聞見記·公牙》:“《詩》曰:‘祈父,予王之爪牙。’祈父,司馬,掌武備,象猛獸,以爪牙為衛,故軍前大旗謂之牙旗。出師則有建牙、禡牙之事。”

(2).引申指武臣出鎮。 唐 鮑溶 《讀淮南李相行營至楚州》詩:“閫外建牙威不賓,古來戡難憶忠臣。” 宋 樓鑰 《送趙子直貳卿帥三山》詩:“建牙帥 七閩 ,人胡為公疑。” 清 姚鼐 《悼陳勤齋中丞》詩:“西南地控 五谿 遐,承詔腳踏車往建牙。”

(3).指少數民族建置王庭。 唐 李德裕 《賜回鶻可汗書》:“我國家統臨萬寓,列塞在 陰山 之南;先可汗總率本部,建牙於大漠之北,各安土宇,二百餘年。”

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