使乎不辱命，臨機貴專對

名句出處

出自宋代釋克勤的《頌》

全文：
使乎不辱命，臨機貴專對。
安禪捋虎鬚，著著超方外。
不唯明窗下安排，掇向繩床拶嶮崖。
拈椎豎拂奮雄辯，金聲玉振猶奔雷。
九旬落落提綱宗，衲子濟濟長趨風。
解粘去縛手段辣，驅耕奪食猶雍容。
秋風忽作要歸去，了卻武陵一段事。
勃窣理窟乃胸中，行行不患無知己。
臨行索我送行篇，要棘蓬與金剛圈。
短歌須要十數丈，長句只消三兩言。
金毛獅子解翻身，個是叢林傑出人。
不日孤峰大哮吼，五葉一花天地春。

釋克勤詩詞大全

參考注釋

使乎

《論語·憲問》：“ 蘧伯玉 使人於 孔子 。 孔子 與之坐而問焉，曰：‘夫子何為？’對曰：‘夫子欲寡其過而未能也。’使者出，子曰：‘使乎！使乎！’” 朱熹 註：“夫子，指 伯玉 也……使者之言愈自卑約，而其主之賢益彰，亦可謂深知君子之心，而善於辭令者矣。故夫子再言‘使乎’以重美之。”本為讚嘆使者之語，後遂以“使乎”代稱使者。《晉書·張駿傳》：“遣參軍 王隲 聘於 劉曜 …… 曜 顧謂左右曰：‘此 涼州 高士，使乎得人！’” 唐 岑參 《送楊錄事充使》詩：“使乎仍未醉，斜月隱吟窗。”《三國演義》第八五回：“公既能明此意，必能不辱君命，使乎之任，非公不可。”

不辱

(1).不辱沒。《論語·子路》：“使於四方，不辱君命。” 漢 司馬遷 《報任少卿書》：“太上不辱先，其次不辱身。” 南朝 宋 傅亮 《為宋公求加贈劉前軍表》：“出征入輔，幸不辱命。”

(2).不恥辱。 唐 韓愈 《送區弘南歸》詩：“服役不辱言不譏，從我 荊州 來京畿。”

臨機

謂面臨變化的機會和情勢。《三國志·魏志·賈詡傳》“ 賈詡 字 文和 ……有 良 平 之才” 裴松之 注引 晉 司馬彪 《九州春秋》：“今將軍遭難得之運，蹈易解之機，而踐運不撫，臨機不發，將何以享大名乎？” 北齊 劉晝 《新論·知人》：“若於臨機能謀而知其智，犯難涉危乃見其勇，是凡夫之識，非明哲之鑑。” 宋 陳亮 《酌古論·崔浩》：“兩軍對壘，臨機料之，曲折備之，此未足為智也。” 元 耶律楚材 《和公大禪師塔記》：“殊不知大善知識，臨機應物，一抑一揚，一奪一縱，若珠之走盤，千變萬化，詎可以一途而測邪？” 蘇曼殊 《敬告十方佛弟子啟》：“出家菩薩，臨機權化，他戒許開，獨於色*欲有禁，當為聲聞示儀范故。”

專對

(1).謂任使節時獨自隨機應答。《論語·子路》：“誦詩三百，授之以政，不達；使於四方，不能專對；雖多，亦奚以為？” 何晏 集解：“專，猶獨也。”《漢書·王吉傳》：“光祿勛 匡衡 亦舉 駿 有專對材。” 顏師古 註：“謂見問即對，無所疑也。”《明史·劉定之傳》：“今宜擇內藴忠悃，外工專對，若 陸賈 、 富弼 其人者，使備正介之選，庶不失辭辱國。”

(2).單獨應對。《後漢書·馬援傳》：“ 客卿 幼而岐嶷，年六歲，能應接諸公，專對賓客。” 唐 元稹 《翰林學士承旨記》：“大凡大誥令、大廢置，丞相之密畫，內外之密奏，上之所甚注意者，莫不專對，他人無得而參。”