甲寅元旦早朝詩二首·其一

作者:李孫宸 朝代:明代

甲寅元旦早朝詩二首·其一原文

禁苑春光引直廬,日華高捧紫宸居。

風回輦道煙光繞,天應鉤陳法象舒。

鵷佩萬年瞻斗極,龍顏何日御簪裾。

小臣接跡夔龍後,願擬岡陵頌九如。

詩詞問答

問:甲寅元旦早朝詩二首·其一的作者是誰?答:李孫宸
問:甲寅元旦早朝詩二首·其一寫於哪個朝代?答:明代
問:甲寅元旦早朝詩二首·其一是什麼體裁?答:七律
問:李孫宸的名句有哪些?答:李孫宸名句大全

注釋

1. 七言律詩 押魚韻

參考注釋

禁苑

(1).帝王的園林。《史記·平準書》:“是時禁苑有白鹿而少府多銀錫。”《文選·班固<西都賦>》:“西郊則有上囿禁苑,林麓藪澤陂池,連乎 蜀 漢 ,繚以周墻,四百餘里,離宮別館,三十六所,神池靈沼,往往而在。” 李善 註:“上囿禁苑,即林苑也。” 唐 盧貞 《和白尚書賦永豐柳》序:“ 永豐坊 西南角有垂柳一株……近有詔旨取兩枝植於禁苑。” 明 梅鼎祚 《玉合記·標目》:“ 柳夫人 章臺 名擅, 韓君平 禁苑詩傳。” 清 黃宗羲 《陳伯美七十壽序》:“內侍引入禁苑,徧觀 玉堂 、 神明 、 漸臺 、 太液 之勝。”

(2).指宮廷。 清 周亮工 《題汪湛若臨摹<黃素黃庭>後》:“真跡將歸禁苑時, 湛若汪子 操舴艋窮數百里,畢旬日之力追尋臨摹,不盡不止。”

(3).指宮廷文學侍從官署。 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷五:“自此禁苑闕人,上謂少年輕薄,不足為館閣重。”

直廬

舊時侍臣值宿之處。《文選·陸機<贈尚書郎顧彥先>》詩之二:“朝游游曾城,夕息旋直廬。” 呂延濟 :“直廬,直宿之廬。” 唐 姚合 《西掖寓直春曉聞殘漏》詩:“直廬仙掖近,春氣曙猶寒。” 宋 王禹偁 《寄題義門胡氏華林書院》詩:“吾生未有林泉計,空媿妨賢臥直廬。”《明史·嚴訥傳》:“ 訥 晨出理部事,暮宿直廬,供奉青詞,小心謹畏。”

日華

(1).太陽的光華。 南朝 齊 謝朓 《和徐都曹》:“日華川上動,風光草際浮。” 唐 韓偓 《漫作》詩之一:“暑雨灑和氣,香風吹日華。” 宋 司馬光 《同舍會飲金明沼上書事》詩:“日華駘盪金明春,波光浄緑生魚鱗。” 清 唐孫華 《喜呂無黨及第》詩:“卿雲瑞靄日華邊,臚唱聲聞玉陛宣。”

(2).道家指太陽的精華。 漢 劉向 《列仙傳·關令尹喜》:“ 尹喜 抱關,含德為務;挹漱日華,仰玩玄度。”《黃庭內景經·瓊室》“專閉御景乃長寧” 唐 梁丘子 註:“瞑目握固,存日中五色流霞來繞一身,於是日光流霞俱入口中,名曰日華。” 唐 皎然 《贈張道士》詩:“玉京真子名 太一 ,因服日華心如日。”

(3).古代宮名。《西京雜記》卷四:“ 河間王 德 築 日華宮 ,置客館二十餘區,以待學士。”

(4).為殿門名。 唐 杜甫 《奉答岑參補闕見贈》詩:“窈窕清禁闥,罷朝歸不同。君隨丞相後,我往 日華 東。” 仇兆鰲 註:“《唐六典》: 宣政殿 前有兩廡,兩廡各有門。其東曰 日華 , 日華 之東則門下省也……西廊有門曰 月華 , 月華 之西即中書省也。”

紫宸

(1).宮殿名,天子所居。 唐 宋 時為接見群臣及外國使者朝見慶賀的內朝正殿,在 大明宮 內。 唐 杜甫 《冬至》詩:“杖藜雪後臨丹壑,鳴玉朝來散 紫宸 。”

(2).泛指宮廷。 明 沉鯨 《雙珠記·郵亭失珠》:“纔離 紫宸 ,平步蓮鞋穩。” 清 孫枝蔚 《北山》詩:“戰士從來苦,誰曾達 紫宸 。”參閱《唐六典·尚書工部》、 宋 王應麟 《玉海·宮室·唐紫宸殿》。

(3).借指帝王、帝位。《晉書·后妃傳序》:“若乃作配皇極,齊體紫宸,象玉牀之連後星,喻金波之合羲璧。”《梁書·元帝紀》:“紫宸曠位,赤縣無主,百靈聳動,萬國回皇。”

輦道

(1).可乘輦往來的宮中道路。《史記·孝武本紀》:“乃立 神明臺 、 井幹樓 ,度五十餘丈,輦道相屬焉。”《漢書·司馬相如傳上》:“華榱璧璫,輦道纚屬。” 顏師古 註:“輦道,謂閣道可以乘輦而行者也。” 元 劉壎 《隱居通議·地理》:“ 阿房宮 一曰 阿城 ,規恢八百餘里,離宮別館,彌山跨谷,輦道相屬。”

(2).指皇帝車駕所經的路。 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》:“南除輦道,北清禁林。” 清 方文 《偕閔無作孔千一寧山同登雨花台》詩:“牛車填輦道,馬卒擁城門。” 清 吳家騏 《聖駕南苑大閱恭紀》詩:“鸞旂肅肅駐郊坰,輦道風和霽色明。”

(3).古星名。屬天琴、天鵝兩座。《晉書·天文志上》:“西足五星曰輦道。”

煙光

亦作“煙光”。1.雲靄霧氣。 唐 元稹 《飲致用神麴酒三十韻》:“雪映煙光薄,霜涵霽色冷。” 宋 黃庭堅 《題宗室大年畫》詩之一:“水色煙光上下寒,忘機鷗鳥恣飛還。” 金 元好問 《九月晦日玉村道中》詩:“煙光藏落景,山骨露清秋。” 清 於養志 《不寐》詩:“小苑煙光薄,疏簾月影清。”

(2).指春天的風光。 唐 黃滔 《祭崔補闕》:“ 閩 中二月,煙光秀絶。”

天應

上天的感應、顯應。《國語·越語下》:“人事至矣,天應未也,王姑待之。”《史記·三王世家》:“故珍獸至,嘉穀興,天應甚彰。”《初刻拍案驚奇》卷三一:“切勿稱兵!若必欲舉事,須待天應。”

鉤陳

亦作“鉤陳”。1.星官名。《文選·揚雄<甘泉賦>》:“詔招搖與太陰兮,伏鉤陳使當兵。” 李善 注引 服虔 曰:“鉤陳,神名也。紫微宮外營陳星也。” 唐 李嶠 《奉和拜洛應制》:“日暮鉤陳轉,清歌上帝臺。” 清 錢謙益 《答越卓凡憲副》詩:“我欲為君歌督護,夜闌酹酒向鉤陳。”

(2).指後宮。《文選·班固<西都賦>》:“周以鉤陳之位,衛以嚴更之署。” 李善 注引《樂葉圖》:“鉤陳,後宮也。”《隋書·高祖紀上》:“任掌鉤陳,職司邦政。” 清 錢謙益 《吳祖洲八十序》:“身雖引退,其聲光氣象尤映望於鉤陳閣道之間。”

(3).一種用於防衛的儀仗。《北史·藝術傳下·何稠》:“帝復令 稠 造戎車萬乘,鉤陳八百連。”《隋書·禮儀志七》:“八年征 遼 ,又造鉤陳,以木板連如帳子。”《續資治通鑑·宋太宗淳化二年》:“巡幸則有大駕法從之盛,御殿則有鉤陳羽衛之嚴。”

法象

(1).古代哲學術語。對自然界一切事物現象的總稱。《易·繫辭上》:“是故法象莫大乎天地,變通莫大乎四時。” 宋 張載 《正蒙·太和》:“凡天地法象,皆神化之糟粕爾。” 清 王夫之 《張子正蒙注·大易》:“天下之變不可測,而不能超乎大經,大經之法象有常,而其本諸心之不貳者,變化該焉。”

(2).效法;模仿。《墨子·辭過》:“為宮室若此,故左右皆法象之。”《漢書·禮樂志》:“今幸有前聖遺制之威儀,誠可法象而補備之,經紀可因緣而存著也。” 宋 范仲淹 《奏上時務書》:“我國家累聖求理,而致太平,大約紀綱,法象 唐 室。”

(3).指合乎禮儀規範的儀表、舉止。 漢 徐幹 《中論·法象》:“天法象立,所以為君子。法象者,莫先乎正容貌、慎威儀……夫容貌者,人之符表也。符表正,故情性治;情性治,故仁義存;仁義存,故盛德著;盛德著,故可以為法象。”

(4).指帝王、聖賢之像。 清 顧炎武 《恭謁高皇帝御容於靈谷寺》詩:“人間垂法象,天宇出真龍。” 清 葉廷琯 《吹網錄·三河縣遼碑》:“因集 宣聖廟 ,見軒墀促窄,扆座不正,法象之服,少依古制。”

(5).指神妖作法時變成的形象。《西遊記》第六回:“卻説 真君 與 大聖 變做法天象地的規模,正斗時, 大聖 忽見本營中妖猴驚散,自覺心慌,收了法象,掣棒抽身就走。”

萬年

極其久遠的年代

斗極

(1).北斗星與北極星。《爾雅·釋地》:“北戴斗極為空桐。” 邢昺 疏:“斗,北斗也。極者,中宮天極星。” 漢 桓譚 《新論》:“天以轉周匝,斗極常在,知為天之中也。” 元 李謙思 《讀文山詩作》詩:“兩瓢倒翻水怪舞,斗極橫軋天籟號。”

(2).《晉書·天文志上》:“斗為人君之象,號令人主也。”又:“北極,北辰最尊者也,其紐星,天之樞也。”後因以“斗極”喻指 * 或帝王。 前蜀 杜光庭 《馬尚書本命醮詞》:“懸命籍於天關,繫生死於斗極。”

(3).喻指為天下所敬仰的人。 明 鄭仲夔 《耳新·藹吉》:“ 無錫 友人 馬君常 ,名 世奇 ……每科房書有選,天下士至奉為斗極。” 清 黃宗羲 《徐公神道碑銘》:“ 蕺山 以餓死, 漳海 以兵死, 雋里 以自磬死。則國亡與亡,所謂一代之斗極也。”

龍顏

(1).謂眉骨圓起。《史記·高祖本紀》:“ 高祖 為人,隆準而龍顏,美須髯,左股有七十二黑子。” 晉 潘岳 《西征賦》:“造長山而慷慨,偉龍顏之英主。”後因用以指帝王的容貌。《南史·褚彥回傳》:“陛下不得言臣不早識龍顏。” 唐 黃滔 《喜侯舍人蜀中新命》詩之一:“五色綵毫裁鳳詔,九重天子豁龍顏。” 魯迅 《熱風·智識即罪惡》:“他只穿一件極儉樸的愛國布的龍袍,但那龍顏卻比活的時候胖得多了。”

(2).借指帝王。 晉 袁宏 《三國名臣序贊》:“夫未遇 伯樂 ,則千載無一驥;時值龍顏,則當年控三傑。” 南朝 梁 沉約 《郊居賦》:“值龍顏之鬱起,乃憑風而矯翼。” 明 王寵 《送餞太常元抑祠祭顯陵》詩:“龍顏授玉冊,殿上親祗領。” 端木蕻良 《渾河的急流》:“龍顏一聽大怒,因此就降旨滅他九族。”

(3).謂魚頭如龍。

何日

哪一天;什麼時候。 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰:‘儂別去,淚雙流,使我揉斷離腸何日休。’” 劉大白 《各各作工》詩:“各各作工,各各作工!什麼財東,什麼僱傭,一樣的人,階級重重!無人不工,何日成功!”

簪裾

古代顯貴者的服飾。借指顯貴。《南史·張裕傳》:“而 茂陵 之彥,望冠蓋而長懷; 渭川 之甿,佇簪裾而竦嘆。” 北周 庾信 《奉和永豐殿下言志》之二:“ 星橋 擁冠蓋, 錦水 照簪裾。” 唐 裴守真 《奉和太子納妃太平公主出降》之二:“絲竹揚帝熏,簪裾奉宸慶。” 清 方文 《久不得子留訊息》詩:“嗟爾有頑父,所志在簪裾。”

小臣

(1). 春秋 以後指卑微的小吏。《禮記·禮運》:“故政不正,則君位危;君位危,則大臣倍,小臣竊。” 孔穎達 疏:“大臣謂大夫以上……小臣,士以下。” 清 葉廷琯 《吹網錄·閉城門大搜揚雄待詔二事芟正文留考異》:“始知薦 雄 者,不特非 王音 ,且亦非 王根 也。然 莊 ( 楊莊 )乃小臣,但能誦之帝前; 根 則執政,既已奇而召為門下史,遂薦之於帝,同時並行,固無不可。”

(2).宮中執役的宦官。《國語·晉語二》:“ 驪姬 與犬肉,犬斃。飲小臣酒,亦斃。” 韋昭 註:“小臣,官名,掌陰事陰命,閹士也。”

(3).臣子在君王前的自稱。《書·召誥》:“﹝ 召公 ﹞拜手稽首曰:‘予小臣敢以王之讎民百君子,越友民,保受王威命明德。’”《漢書·石顯傳》:“唯陛下哀憐財幸,以此全活小臣。”

接跡

亦作“接蹟”。足跡前後相接。形容人多。 唐 趙璘 《因話錄·徵》:“銅乳之臭,並肩而立,接跡而趨。” 金 王若虛 《太一三代度師蕭公墓表》:“聲望既隆,求教者接跡而至。” 清 顧炎武 《日知錄·微子之命》:“後之經生不知此義,而抱器之臣、倒戈之士接跡於天下矣。”亦謂相繼。 唐 韓愈 《伯夷頌》:“微二子,亂臣賊子接跡於後世矣。” 明 劉基 《送黃叔暘歸金華覲省序》:“惟冀其服膺乎不愧不怍之訓,以接跡於古昔聖賢而後已也。” 太平天囯 洪秀全 《原道覺世訓》:“歷 漢 文 、 武 、 宣 、 明 、 桓 、 梁武 、 唐憲 ,接跡效尤於後,至 宋徽 又更改皇上帝尊號。”

見“ 接跡 ”。

夔龍

(1).相傳 舜 的二臣名。 夔 為樂官, 龍 為諫官。《書·舜典》:“ 伯 拜稽首,讓於 夔 龍 。” 孔 傳:“ 夔 龍 ,二臣名。” 唐 杜甫 《奉贈蕭十二使君》詩:“ 巢 許 山林志, 夔 龍 廊廟珍。”後用以喻指輔弼良臣。 元 耶律楚材 《和人韻》之二:“安得 夔 龍 立廊廟,扶持 堯 舜 濟斯民。” 明 梁辰魚 《浣紗記·吳刎》:“ 伯嚭 那老賊呵!我一心認是濟世 夔 龍 ,誰知你是蠹國鴟梟。”《平山冷燕》第一回:“今當此春晝, 夔 龍 並集,亦當有詞賦示後,今日之盛,方不泯滅無傳。”

(2).古器物上的夔龍紋飾。《紅樓夢》第五三回:“上面兩席是 李嬸娘 、 薛姨媽 坐,東邊單設一席,乃是雕夔龍護屏矮足短榻,靠背、引枕、皮褥俱全。”

岡陵

山岡和丘陵(連綿起伏的岡陵)

九如

(1).《詩·小雅·天保》:“如山如阜,如岡如陵;如川之方至,以莫不增……如月之恆;如日之升;如南山之壽,不騫不崩;如松柏之茂;如不爾或承。”本為祝頌人君之詞,因連用九個“如”字,並有“如南山之壽,不騫不崩”之語,後因以“九如”為祝壽之詞。 清 劉獻廷 《壽孟仲閒》詩:“壽君以盤觴,何如以文章……為君陳於前,以代九如頌。”

(2).頻頻來臨。 清 金人瑞 《牛叟閻子游元墓有懷故園梅花》詩之六:“不是春風已九如,關門對雨注殘書;美人若不搴帷喚,直到他生疏更疏。”

標籤:元旦

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