巾山廣軒

巾山廣軒原文

勝地藏東越，嚴城聳二岑。

萬燈迎日早，孤磬出雲深。

雪霽茗初試，雨涵山半陰。

茲焉即方廣，有路到天心。

詩詞問答

問：巾山廣軒的作者是誰？答：葛閎
問：巾山廣軒寫於哪個朝代？答：宋代
問：巾山廣軒是什麼體裁？答：五律
問：葛閎的名句有哪些？答：葛閎名句大全

注釋

1. 五言律詩　押侵韻

參考注釋

勝地

著名的景色宜人的地方

承德避暑山莊是我國北方的一個避暑勝地

東越

(1).古族名。古代 越 人的一支。相傳為 越王 勾踐 的後裔。 秦 漢 時分布在今 浙江省 東南部、 福建省 北部一帶。 漢武帝 元鼎 六年(公元前111年) 東越王 餘善 反 漢 ，旋被其部屬所殺。部分族人被迫遷入 江 淮 地區。參閱《史記·東越列傳》。

(2).指 閩 東或 浙 東地區。 南朝 梁 江淹 《詣建平王上書》：“ 子陵 閉關於東 越 ， 仲蔚 杜門於西 秦 。” 唐 柳宗元 《哭連州凌員外司馬》：“輶軒下東 越 ，列郡蘇疲羸。”

嚴城

戒備森嚴的城池。 南朝 梁 何遜 《臨行公車》詩：“禁門儼猶閉，嚴城方警夜。” 唐 皇甫冉 《與張諲宿劉八城東莊》詩：“寒蕪連古渡，雲樹近嚴城。” 清 吳偉業 《石公山》詩：“忽而遇嚴城，猿猱不能縋。” 郁達夫 《晨進東華門口占》詩：“疏星淡月夜初殘，鐘鼓嚴城欲渡難。”

迎日

(1).指古代帝王於正月朔日或春分日出東郊迎祭太陽。《大戴禮記·公符》：“正月朔日迎日於東郊。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》：“‘旁作穆穆’，唱於迎日之拜。”參閱《宋書·禮志一》。

(2).向日；隨日。 唐 宋之問 《幸少林寺應制》詩：“曙陰迎日盡，春氣抱巖流。” 唐 王卓 《觀北番謁廟》詩：“仗移迎日轉，旆動逐風輕。”

迎娶的日期。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·袁洪兒夸郎》：“明日吉，便為迎日。”

磬出

方言。謂人身或物體向前傾。 章炳麟 《新方言·釋言》：“今 揚州 謂器及人句僂向前皆曰磬出。”

初試

為了取得更高學位的投考者的初次考試;初次試驗;初次嘗試

初試鋒芒

山半

山腰，。 北魏 酈道元 《水經注·沔水三》：“呼山下人令上山半，與語溪中。” 唐 杜荀鶴 《登山寺》詩：“山半一山寺，野人秋日登。” 何其芳 《憶昔》詩：“試登山半望田壟，麥色青青早吐芽。”

方廣

(1).面積；範圍。《宣和遺事》後集：“又如此行十餘日，方至一小城，雲是 西污州 ……其中方廣不甚大，有屋數十間，皆頽弊。” 清 俞樾 《茶香室三鈔·南海盤陀石》：“ 武當山 聖帝金殿，方廣不踰二丈，雖容千人，亦復不窄。”

(2).佛教語。大乘經典、教義的通稱。其言富、其理正，故名。亦借指佛教。《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“方廣東被，教肄南移。” 呂延濟 註：“方廣，佛號也。” 隋 吉藏 《勝鬘寶窟》卷中：“方廣者，是大乘經之通名也……理正為方，言富為廣。”

(3).指佛寺。 清 金人瑞 《敬生誦經寶林寺訪之作》詩：“不然何今日，含淚訪方廣。”

天心

(1) 天空的中央

太陽升到了天心

(2) 天意

上合天心

(3) 封建時代指君主的意願

(4) 擺軸