原文
庚子重來廑晏奠，石工一律命堅修。
勤劬雖曰不遺力，護佑仍惟賴賜庥。
神廟載瞻申九叩，御碑欽仰示千秋。
敢雲塘固民安枕，未翕中亹未解愁。
詩詞問答
問：《降旨寬免浙江杭嘉湖三府正供十分之三詩以志事·其二·謁海神廟瞻禮三疊舊作韻》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押尤韻 出處：御製詩五集卷五
2. 庚子南巡親臨閱視海塘飭該督撫於老鹽倉一帶舊有柴塘後一律改建魚鱗石塘毋惜工費仍留舊有柴塘為重門保障嗣據該督撫等於辛丑壬寅等年陸續採辦石料派委誠妥大員勘估建築至癸卯年八月內據富勒渾福崧奏將原辦續辦魚鱗石塘共三千九百四十丈督率司道實力稽查於七月二十四日面石均已砌竣通工一律全完該督撫前往詳勘均屬如法砌築整齊堅實可以永慶安瀾矣
參考注釋
重來
(1).再來；復來。 晉 陶潛 《雜詩》之一：“盛年不重來，一日難再晨。” 宋 秦觀 《望海潮·洛陽懷古》詞：“蘭苑未空，行人漸老，重來事事堪嗟。” 劉大白 《丁寧·春雪》：“讓寒飆卷將凍雨，重來稱霸。”
(2). 漢 樂曲名。《宋書·樂志一》：“ 章帝 元和 二年，宗廟樂……加宗廟食舉《重來》、《上陵》二曲，合八典為上陵食舉。”《宋書·樂志一》：“ 漢 太樂食舉十三曲：一曰《鹿鳴》，二曰《重來》。”
石工
(1) 採石或加工石料
(2) 切割、雕刻或修整石頭的工人
一律
(1) 同一音律
異音者不可聽以一律
(2) 一個樣子;沒有例外
勤劬
(1).辛勤勞累。 漢 王逸 《九思·逢尤》：“望舊邦兮路逶隨，憂心悄兮志勤劬。” 唐 陸龜蒙 《甫里先生傳》：“吾一布衣耳，不勤劬，何以為妻子之天乎？” 魯迅 《墳·科學史教篇》：“第相科學歷來發達之繩跡，則勤劬艱苦之影在焉。”
(2).指辛苦勞累之人。 宋 蘇軾 《雄州白溝驛賜大遼賀正旦人使御筵口宣制》：“宜頒宴衎，以勞勤劬。”
遺力
猶餘力。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》：“ 左思 奇才，業深覃思，盡鋭於《三都》，拔萃於《詠史》，無遺力矣。”《宋史·兵志九》：“今平居無事，朝夕虐之以教閲，使無遺力以治生事，衣食殫盡，憔悴無聊，緩急安得其死力。” 明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》：“後世通儒術士，竭其智數心思，考索推步，至無遺力。”
護佑
保護;保佑
護佑一方
神廟
(1).帝王的宗廟。 唐 李商隱 《南朝》詩：“敵國軍營漂木柹，前朝神廟鎖煙煤。”
(2).猶佛寺。 北魏 酈道元 《水經注·河水五》：“ 趙 建武 八年，比釋 道龍 和 上竺 浮圖澄 ，樹德勸化，興立神廟。”
(3).稱 宋神宗 趙頊 。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四：“且 英宗 受天下於 仁祖 ，故 神廟 所以養 慈聖光獻 者備極隆厚。” 金 王若虛 《臣事實辨下》：“ 介甫 初以 唐 虞 之事責 神廟 ，以 皋 、 夔 、 稷 、 契 自任， 漢 唐 而下皆所不道，何其高也。”
(4).稱 明神宗 朱翊鈞 。 明 劉若愚 《酌中志·憂危竑議前紀》：“ 神廟 天性至孝，上事聖母，勵精勤政。”
九叩
見“ 九叩禮 ”。
欽仰
敬重仰慕
欽仰都司。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
千秋
(1) 千年
(2) 歲月久遠
(3) 生日。敬辭,指人的壽辰
今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》
安枕
安眠。亦用以比喻無憂無慮。 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀二》：“欲平 赤眉 而後入關，是不守其本而爭其末也！恐國家之守轉在 函谷 ，雖臥 洛陽 ，得安枕邪？” 宋 葉適 《上殿札子》：“故內治柔和無狡悍思亂之民，不煩寸兵尺鐵，可以安枕，此其得也。”《明史·兵志三》：“將士疲於奔命，未嘗得安枕也。” 陳毅 《宿歐西》詩：“十日荒煙盡滌盪，今夜安枕似我屋。”
解愁
消除愁悶
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