柬九先上人

柬九先上人原文

野寺輕雲覆荔牆，棗花鋪地晚風涼。

不知門外炎何似，但喜閒中味更長。

雨過竹痕餘淺碧，月生松影辨昏黃。

空庭著子吾猶懶，只與希夷乞睡方。

詩詞問答

問：柬九先上人的作者是誰？答：朱本洽
問：柬九先上人寫於哪個朝代？答：明代
問：柬九先上人是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押陽韻　出處：御選明詩卷八十七

參考注釋

野寺

野外廟宇。 唐 韋應物 《酬令狐司錄善福精舍見贈》詩：“野寺望山雪，空齋對竹牀。” 宋 蘇軾 《游杭州山》詩：“山平村塢迷，野寺鐘相答。” 清 張錫祚 《謁韋刺史祠》詩：“道心棲野寺，詩思冷秋塘。”

輕雲

(1).薄雲，淡雲。 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。” 南朝 齊 謝朓 《奉和隨王殿下》之十二：“輕雲齊廣甸，微風散清漪。” 宋 蘇軾 《醉落魄·離京口作》詞：“輕雲微月，二更酒醒船初發。” 清 宋照 《霧凇》詩：“東方漸見昇陽曦，還憐化作輕雲飛。”

(2).喻薄紗。 唐 聶夷中 《大垂手》詩：“金刀剪輕雲，盤用黃金縷。”

(3).名馬名。 北周 庾信 《擬詠懷》之十五：“輕雲飄馬足，明月動弓弰。” 倪璠 註：“《西京雜記》稱 漢文帝 馬有‘浮雲’之名，故馬曰‘輕雲’，言馬壯也。”

棗花

(1).棗樹花。 南朝 梁簡文帝 《金樂歌》：“鐵鑊種梁子，銅樞生棗花。” 唐 李頎 《送陳章甫》詩：“四月南風大麥黃，棗花未落桐陰長。”

(2).指棗花形狀的花紋。 清 孔尚任 《桃花扇·拒媒》：“望著棗花簾影杏紗紋，那壁廂欵問慇懃。”

(3).食品名。用麵粉和棗子做成的糕點。 袁同興 《盼到明天出日頭》詩：“手裡沒有年糕拿，籃子沒有提棗花。”

風涼

(1).指涼風。 唐 杜甫 《立秋雨院中有作》詩：“樹濕風涼進，江喧水氣浮。”

(2).謂有風而涼爽；涼爽。 北魏 賈思勰 《齊民要術·作酢法》：“初置瓮於北蔭中風涼之處，勿令見日。” 明 郎瑛 《七修類稿·詩文二·景隆八發》：“爾乃以瓦為枕，以棺為鋪，逍遙乎風涼，從容乎日晡。” 洪深 《五奎橋》第一幕：“此刻倒風涼了。”

(3).使身體清涼爽快；納涼。 楊朔 《三千里江山》第十二段：“他想出去風涼風涼，一推門，燈光射出去，只見……飛舞著好一片大雪。” 華山 《陣地春節散記》：“他滿臉紅光，正在洞口風涼，大概是在火爐邊包了好半天餃子，熱了。”

(4).猶輕鬆。 郭沫若 《＜創造十年＞發端》：“這一段文章說得倒還風涼，不過先生的苦心我們是不好忽略看過的。” 魏金枝 《任樟元和三個地主》：“你倒說得風涼，收了我的租，不幫我，還來勸我。”

(5).古地名。 北魏 酈道元 《水經注·渭水三》：“《關中圖》曰： 麗山 之西，川中有阜，名曰 風涼原 ，在 磈山 之陰， 雍州 之福地，即是原。” 唐 皎然 《送如獻上人游長安》詩：“閒尋 鄠 杜 看修竹，獨上 風涼 看古原。”

不知

何似

(1).如何；怎樣。《北史·崔伯謙傳》：“朝貴行過郡境，問人太守政何似？” 唐 張九齡 《敕幽州節度張守珪書》：“卿比疹疾，今復何似？宜善將療，不得自勤。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“先生：在坐之友，比來工夫何似？”

(2).何如，比……怎么樣。 唐 聶夷中 《燕台》詩之二：“何似 章華 畔，空餘禾黍生？” 宋 劉克莊 《賀新郎·再和前韻》詞：“妃子將軍瞋未已，問 匡山 、何似 金鑾殿 ？休更待，杜鵑勸！”

(3).何如。用反問的語氣表示不如。 宋 朱淑真 《愁懷》詩：“東君不與花為主，何似休生連理枝？”

(4).何不，何妨。 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》：“奴家自幼薄曉得些丹青，何似想像畫取公婆真容，背著一路去，也似相親傍的一般？”

(5).什麼。 許地山 《命命鳥》：“佛問 摩鄧 曰：‘女愛 阿難 何似？’女言：‘我愛 阿難 眼；愛 阿難 鼻；愛 阿難 耳；愛 阿難 聲音；愛 阿難 行步。’”

月生

生日。《二刻拍案驚奇》卷十七：“ 杜子中 與 聞俊卿 同年，又是 聞俊卿 月生大些。”《何典》第七回：“﹝ 活死人 ﹞便眉花眼笑的盤問他姓名、里居、年紀、月生，要送他回去。”

松影

松樹的樹陰。 唐 白居易 《橋亭卯飲》詩：“松影過窗眠始覺，竹風吹面醉初醒。” 元 尹廷高 《翁村翠流閣》詩：“溪聲晴亦雨，松影夏如秋。” 明 劉基 《題趙文敏公畫松》詩：“倦眠松影下，百竅清涼入。”

昏黃

黃昏;形容天色、燈光等呈幽暗的黃色或有風沙的天色

日落的時候,天地間一片昏黃

空庭

幽寂的庭院。 南朝 宋 謝靈運 《齋中讀書》詩：“虛館絶諍訟，空庭來鳥雀。” 南朝 宋 鮑照 《秋夜》詩之二：“荒徑馳野鼠，空庭聚山雀。” 唐 劉長卿 《客舍喜鄭三見寄》詩：“窮巷無人鳥雀閒，空庭新雨莓苔緑。”《二十年目睹之怪現狀》第四十回：“良夜迢迢甚伴？對空庭寂寞，花光清絶。”

希夷

(1).《老子》：“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希。” 河上公 註：“無色曰夷，無聲曰希。”後因以“希夷”指虛寂玄妙。 南朝 梁 蕭統 《謝敕參解講啟》：“至理希夷，微言淵奧，非所能鑽仰。” 唐 權德輿 《奉和鄭賓客相公攝官豐陵扈從之作》詩：“莫究希夷理，空懷渙汗恩。”

(2).指虛寂玄妙的境界。 唐 韓愈 《順宗實錄五》：“臣聞上聖玄邈，獨超乎希夷；彊名之極，猶存乎罔象。” 唐 錢起 《奉和聖制登會昌山應制》詩：“睿想入希夷，真游到 具茨 。”

(3).謂清靜無為，任其自然。《北史·序傳·李行之》：“年將六紀，官歷四朝，道協希夷，事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》詩：“外安支離體，中養希夷心。” 宋 范成大 《太上皇帝靈駕發引輓歌詞》之一：“宵旰三星紀，希夷十閏年。”

(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》詩：“希夷 周先生 ，燒香調琴心。” 明 高啟 《與王隱君宿貞寧守道館》詩：“願從希夷游，稽首青牛翁。” 清 高孝本 《登華山》詩：“希夷雲際臥，毛女樹邊逢。”