誠願息世紛，儻期開士尋

名句出處

出自宋代趙汝譡的《道林寺》

全文：
伐鼓發東津，弭楫游西林。
渺看汀渚隔，回入煙雲深。
修廡潤風涼，古殿山氣陰。
晨彩發穉竹，夏音轉幽禽。
寥寥放逐跡，落落羈旅吟。
奇翰動屋壁，高名照罔岑。
文精公侯小，道勝天人欽。
誠願息世紛，儻期開士尋。
從之未可得，年鬢上愁侵。

趙汝譡詩詞大全

參考注釋

誠願

忠厚老實。 隋煬帝 《隋秦孝王誄》：“ 孝王 惟允，俾侯於 秦 ；爰自聖章，天性誠願。”

(1).衷心的願望。 漢 劉向 《九嘆·愍命》：“回邪辟而不能入兮，誠願藏而不可遷。”《陳書·高祖紀下》：“九域八荒，同布衷款；百神羣祀，皆有誠願。” 唐 蕭穎士 《為陳正卿進續尚書表》：“陛下必謂臣所著小有可觀，賜以召見，闕庭一垂試問，臣採摭之外，亦以學文，縱不能光揚盛美，猶庶乎細水短材之益，則聖人之含容大矣，微臣之誠願畢矣。”

(2).衷心希望。 唐 張廷珪 《請勤政崇儉約疏》：“臣愚誠願陛下約心削志，澄思勵精，考 羲 農 之書，敦樸素之道。”

世紛

人世間的紛亂。《後漢書·班彪傳贊》：“ 彪 識皇命， 固 迷世紛。” 宋 陸游 《幽居雜題》詩之四：“獨往成初志，安居謝世紛。” 金 王若虛 《茅先生道院記》：“公以高蹈聞四方，賢愚少長莫不仰其風。觀其擺落世紛，悽心於沖漠之境，始終四十年。”

開士

菩薩的異名。以能自開覺，又可開他人生信心，故稱。後用作對僧人的敬稱。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》“ 提婆 初至，為 東亭 第講《阿毗曇》” 劉孝標 注引 晉 慧遠 《＜阿毗曇心＞敘》：“有出家開士字 法勝 ，以《阿毗曇》源流廣大，卒難尋究，別撰斯部。”《釋氏要覽》卷上：“經中多呼菩薩為開士。 前秦 苻堅 賜沙門有德解者號開士。” 唐 顏真卿 《懷素上人草書歌》序：“開士 懷素 ，僧中之英。” 清 趙翼 《登金山塔頂放歌》：“不見古開士，懸崖撒手凌蒼茫。”