望海潮·珠山記游（詞綜補五十五）

原文

飛來天鏡，倒沈珠海，碧空淨洗秋光。

桃葉渡頭，琵琶岸畔，一般艷聚群芳。

十里送衣香。

有檣磴歷亂，絲管悠揚。

天際波平，莫驚三十六鴛鴦。

此時合醉千觴。

算年華似水，水似情長。

瓊榭花田，紅雲錦石，更誰溯說降王。

夜靜欲飛霜。

想倚欄多少，水佩風裳。

只恐趁潮，歸去酒醒夢魂涼。

詩詞問答

問：《望海潮·珠山記游（詞綜補五十五）》的作者是誰？答：杜雋
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
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注釋

1. 押陽韻

2. 詞綜補五十五

參考注釋

天鏡

(1) 喻指明月

(2) 喻指澄靜的水面

開帆入天鏡。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

珠海

(1).產珠之海，喻富庶地區。《宋書·良吏傳·陸徽》：“ 廣州 別駕從事史 朱萬嗣 ……歷宰金山，家無寶鏤之飾；連組珠海，室靡璫珥之珍。” 清 鈕琇 《＜觚賸＞自序》：“今則仍綰銀章，更臨珠海。”

(2).泛指我國南部海疆。 柳亞子 《聞上海解放有作寄陳毅將軍》詩：“追師應早收珠海，漏網休教渡 美洲 。”

(3).市名。在 廣東省 珠江 入海口的西側，1953年設縣，1979年改為省轄市，為我國對外貿易的主要基地之一。現已成為經濟特區。

碧空

蔚藍色的天空

孤帆遠影碧空盡。——唐· 李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩

秋光

(1).秋日的陽光。 唐 李商隱 《商於》詩：“ 商於 朝雨霽，歸路有秋光。” 清 劉大櫆 《吳氏節母墓志銘》：“懸皎日之秋光，傾 岷江 以滌也。”

(2).秋日的風光景色。 唐 陳子昂 《秋日遇荊州府崔兵曹使宴》詩：“秋光稍欲暮，歲物已將闌。” 唐 司空圖 《重陽山居》詩：“滿目秋光還似鏡，殷勤為我照衰顏。” 宋 王安石 《鍾山西庵白蓮亭》詩：“野艷輕明非傅粉，秋光清淺不憑材。” 明 楊慎 《賦得千山紅樹圖送楊茂之》：“畫作千山紅樹圖，行色秋光兩瀟灑。”

桃葉渡

渡口名。在今 江蘇省 南京市 秦淮河 畔。相傳因 晉 王獻之 在此送其愛妾 桃葉 而得名。 宋 辛棄疾 《祝英台近·晚春》詞：“寳釵分， 桃葉渡 ，煙柳暗南浦。” 元 周德清 《紅繡鞋·郊行》曲：“題詩 桃葉渡 ，問酒 杏花村 ，醉歸來驢背穩。” 清 魏源 《秦淮鐙船引》：“二百餘年 桃葉渡 ，七萬里外紅毛刀。”

琵琶

中國的一種四弦樂器,彈奏如吉他,其主要部分大如詩琴,頸部有琴柱12個以上,伸入主體部分的琵琶,是在西漢“裁箏築”的基礎上逐步發展起來的。它從西漢試製,歷東漢、魏晉、至隋唐,基本定型。它在漢末魏初始獲“枇杷”名。魏晉時,因“枇杷”二字音,改名“琵琶”

一般

(1) 一樣,同樣

(2) 一種;一番

別有一般滋味

(3) 普通;通常

一般常識

(4) 總體上;概括地

一般說來

群芳

(1) 各種艷麗、芳香的花草;眾花;百花;比喻眾女子、眾美人

群芳鬥豔

(2) 也比喻眾賢人

歷亂

亦作“歴亂”。1.紛亂，雜亂。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之九：“剉檗染黃絲，黃絲歷亂不可治。” 唐 盧照鄰 《芳樹》詩：“風歸花歷亂，日度影參差。” 宋 梅堯臣 《送周直儒秘校和州都曹》詩：“濕雁不起沙上嘶，君思歷亂如盎絲。” 清 吳偉業 《退谷歌》：“庭草彷彿 江 南緑，客心歷亂登高目。” 冰心 《超人》：“繁星曆亂的飛舞進來。”

(2).爛熳。 南朝 梁 簡文帝 《採桑》詩：“細萍重疊長，新花歷亂開。” 元 張雨 《燕山亭·楊梅》詞：“縴手素盤，歴亂殷紅，浮沉半壺脂水。”《天雨花》第一回：“一頭黃髮挽時新，野花歷亂簪雙鬢。”

絲管

弦樂器與管樂器。泛指樂器。亦借指音樂。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·高陽王寺》：“入則歌姬舞女，擊竹吹笙，絲管迭奏，連宵盡日。” 唐 杜甫 《贈花卿》詩：“ 錦城 絲管日紛紛，半入江風半入雲。” 金 王若虛 《恆山堂記》：“每府僚宴集其上，綺羅照野，絲管沸天，遊人指點咨嗟，邈在仙境。” 清 馮班 《鈍吟雜錄·正俗》：“古人之詩皆樂也，文人或不閒音律，所作篇什，不協於絲管。”

悠揚

形容聲音高低起伏、持續和諧

悠揚的歌聲

天際

肉眼能看到的天地交接的地方

孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流

三十六

約計之詞，極言其多。《文選·班固＜西都賦＞》：“離宮別館，三十六所。” 李善 註：“離別，非一所也。《上林賦》曰：離宮別館，彌山跨谷。” 唐 駱賓王 《帝京篇》：“ 秦 塞重關一百二， 漢 家離宮三十六。” 宋 王珪 《宮詞》：“漏永禁宮三十六，宴回爭踏月輪歸。”《儒林外史》第十四回：“三十六家花酒店，七十二座管弦樓。”

鴛鴦

(1) 亞洲一種亮斑冠鴨(Aix galericulata),它與西半球的林鴨關係較近,常被人工飼養。比鴨小,雄的羽毛美麗,頭有紫黑色羽冠,翼的上部黃褐色;雌的全體蒼褐色;棲息於池沼之上,雌雄常在一起

自名為鴛鴦。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 比喻恩愛夫妻

此時

這時候。《後漢書·劉玄傳》：“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方對我飲，正用此時持事來乎！’” 唐 白居易 《琵琶記》：“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回：“此時已經四更天光景了。”

花田

(1).種花的園圃。 宋 葉適 《送包通判兼寄滕季度》詩：“燈市曉侵月，花田晚占春。”

(2). 江 浙 一帶稱棉為花，棉田為花田。

紅雲

(1).紅色的雲。傳說仙人所居之處，常有紅雲盤繞。 唐 曹唐 《小遊仙詩》之四七：“紅雲塞路東風緊，吹破芙蓉碧玉冠。” 明 屠隆 《綵毫記·遊玩月宮》：“尚自隔紅雲帝座遙，卻下見赤縣神州小。” 清 洪昇 《長生殿·冥追》：“你本是 蓬萊 仙子，因微過謫落紅塵。今雖是浮生限滿，舊仙山隔斷紅雲。”

(2).荔支的別名。 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》附 逢辰 《和韻》：“冰桃雪藕涼如許，忽捧紅雲喜欲狂。”自註：“於中伏日，適 壽研 二妹，由 福州 寄到新荔，大人別有詩紀之。”

(3).喻大片紅花。 唐 韓愈 《酬盧給事曲江荷花行》：“ 曲江 千頃秋波浄，平鋪紅雲蓋明鏡。”

(4).喻面頰紅暈。《再生緣》第六二回：“調理得，紅雲重透臉邊霞。” 臧克家 《六機匠》詩：“你也間或‘噓’幾盅，幾盅酒就在你臉上燒起紅雲。”

(5).山名。 北魏 酈道元 《水經注·丹水》：“ 丹水 南有 丹崖山 ，山悉赬壁霞舉，若 紅雲 、 秀天 二岫，更為殊觀矣。”

錦石

有美麗花紋的石頭；美石。 晉 羅含 《湘中記》：“ 衡山 有錦石，斐然成文。” 北魏 溫子昇 《搗衣》詩：“ 長安 城中秋夜長，佳人錦石擣流黃。” 唐 杜甫 《季秋江村》詩：“登俎黃柑重，支牀錦石圓。” 明 李夢陽 《秋懷》詩：“雕闌玉柱留天女，錦石秋花隱御舟。”

飛霜

(1).降霜。 晉 張協 《七命》：“飛霜迎節，高風送秋。”《文選·江淹〈詣建平王上書〉》：“昔者，賤臣叩心，飛霜擊於 燕 地。” 李善 註：“《淮南子》曰： 鄒行 盡忠於 燕惠王 ， 惠王 信譖而繫之， 鄒子 仰天而哭，正夏而天為之降霜。”後因用以指冤獄。 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“飛霜冤，不比黑盆冤，一件件風影敷衍。” 吳梅 《自題風洞山傳奇八絕句》之五：“西曹鑄就飛霜獄，十二金牛挽不來。”

(2).猶飛白。 唐 王昌齡 《箜篌引》：“搖筆飛霜如奪鉤，鬼神不得知其由。”參見“ 飛白 ”。

(3).猶清新。 前蜀 杜光庭 《醮瀘州安樂山詞》：“雖申降福之儀，幾闕飛霜之韻。”

倚欄

亦作“ 倚闌 ”。憑靠在欄幹上。 唐 趙嘏 《宿靈岩寺》詩：“倚欄香徑晚，移石 太湖 秋。” 宋 周邦彥 《一落索》詞：“欲知日日倚欄愁，但問取、亭前柳。” 清 安夏 《雜興》詩：“有竹深藏屋，無花強倚闌。”

多少

(1) 指量度或數量大小

南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。——唐· 杜牧《江南春絕句》

你有多少錢

(2) 或多或少;未特別指出的或未確定的東西(如數量或價格)

按多少錢一里收費

(3) 稍微

天氣多少有些變化

(4) 疑問代詞

(5) 問數量

正不曾問得你多少價錢。——《水滸傳》

(6) 表示不定的數量

最後終於寫出來了——作了多少努力,得到了多少歡樂,只有這位業餘作者才知道

水佩風裳

以水作佩飾，以風為衣裳。語本 唐 李賀 《蘇小小墓》詩：“風為裳，水為珮”。本寫美人的妝飾。後用以形容荷葉荷花之狀貌。 宋 姜夔 《念奴嬌》詞：“三十六陂人未到，水佩風裳無數。”

歸去

回去

離家已久,今當歸去

酒醒

醉後清醒過來

夢魂

古人以為人的靈魂在睡夢中會離開肉體，故稱“夢魂”。 唐 劉希夷 《巫山懷古》詩：“頽想臥瑤席，夢魂何翩翩。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“春悄悄，夜迢迢，碧雲天共 楚 宮遙。夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過 謝 橋。” 元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞：“ 楚 歌八千兵散，料夢魂應不到 江 東。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》：“自別 滄浪 ，夢魂常繞。”