醜女怨

醜女怨原文

妾聞天地大父母，古今萬物均陶鎔。

如何美惡似有私，妾欲大叫聞天公。

人皆晰白我黑色，昆崙之號誰形容。

人皆娉婷我敦給，嫫母之比將無同。

誓不效顰恐驚俗，朱鉛久謝梳妝慵。

東鄰子弟絕聘問，西家媒約無書通。

世人好色不好德，爭慕西子如花紅。

不知甚美中有惡，牝雞司農多禍凶。

我思古人亦遭此，憂心何必恆忡忡。

孟光終作梁鴻配，無鹽亦入齊宣宮。

閒愁閒悶甘寂寞，閉門春盡梨花空。

梁鴻之徒世豈無，或妾時至終當逢。

詩詞問答

問：醜女怨的作者是誰？答：江源
問：醜女怨寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第一部

參考注釋

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

父母

(1)

(2) 父親和母親的總稱

父母者,人之本也。——《史記·屈原賈生列傳》

(3) 具有父親和母親作用的人

古今

古代和現代

古今差異

萬物

宇宙間的一切事物

萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》

善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

陶鎔

亦作“ 陶熔 ”。1.陶鑄熔煉。比喻培育、造就。 前蜀 杜光庭 《親隨司空為大王醮葛仙化詞》：“臣曲荷陶鎔，實深造化，唯虔禱祝，少答恩慈。” 宋 曾鞏 《賀東府啟》：“ 鞏 蚤游牆屏，幸遇陶鎔。”《兒女英雄傳》第二五回：“這還算 安老爺 、 安太太 一年的水磨工夫，才陶熔得姑娘這等幽嫻貞靜。” 謝覺哉 《不惑集·憶叔衡同志》：“他的誨人，似乎擺著正經面孔而又不擺著正經面孔，似乎他向你請益，而實則你就在他的陶熔中。”

(2).熔化，融合。 清 黃景仁 《太白墓》詩：“陶鎔 屈 宋 入大雅，揮灑日月成瑰詞。” 清 黃鷟來 《述別敘懷》詩之四：“ 陶 謝 與 李 杜 ，大冶歸陶鎔。”

(3).比喻浸潤，影響。 李書成 《學生之競爭》：“加之數十年陶熔於宦海，養成一種柔滑狡獪、麻木不知痛癢之性質。”

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

美惡

(1).美醜；好壞。指財貨、容貌、年成、政俗等。《荀子·儒效》：“通財貨，相美惡，辨貴賤，君子不如賈人。”《史記·天官書》：“凡候歲美惡，謹候歲始。” 漢 劉向 《說苑·談叢》：“鏡以精明，美惡自服。”《後漢書·賈琮傳》：“刺史當遠視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？”

(2).是非。《禮記·學記》：“君子知至學之難易而知其美惡，然後能博喻。” 鄭玄 註：“美惡，説之是非也。”

有私

(1).有私心。《後漢書·第五倫傳》：“或問 倫 曰：‘公有私乎？’對曰：‘……吾兄子常病，一夜十往，退而安寢；吾子有疾，雖不省視而竟夕不眠。若是者，豈可謂無私乎？’”

(2).謂男女私通。 清 程麟 《此中人語·果報》：“某甲者，作小本經紀。妻某氏，徐娘半老，丰韻猶存，與某少年有私。”

大叫

(1) 號叫,呼喊,發出大聲的叫喊或呼叫,通常表示強烈的感情(如激動、痛苦或害怕,高興或快樂)

這兩個小孩怕得大叫起來

(2) 叫喊

看台上的觀眾高興地大叫大喊

天公

(1) 天。以天擬人,故稱

(2) 神話傳說中指自然界的主宰者

天公不作美

黑色

(1)

(2) 亮度最低的非彩色的或消色差的物體的顏色∶最暗的灰色∶與白色截然不同的消色差的顏色

(3) 被認為特別屬於那些既不能反射、又不能透過能使人感覺到的微小入射光的物體,是心理學的六種基色之一

(4) 任何亮度和濃度都很低的物體顏色

畫家的黑色和褐色顏料

形容

描述

以寸管形容。——清· 林覺民《與妻書》

娉婷

(1) 美人;佳人

春風永巷閒娉婷。——陳師道《放歌行》

(2) 姿態美好的樣子

娉婷過我廬。——漢· 辛延年《羽林郎》

嫫母

傳說中黃帝之妻,貌極醜。後為醜女代稱

嫫,嫫母, 黃帝妻,貌甚醜。——《廣韻》

將無同

猶言莫非相同；恐怕相同。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 阮宣子 有令聞，太尉 王夷甫 見而問曰：‘ 老 莊 與聖教同異？’對曰：‘將無同？’”亦作“ 將毋同 ”。 宋 程大昌 《續演繁露·將毋同》：“ 王戎 問 老 莊 、 孔子 異， 阮瞻 曰：‘將毋同。’不直雲同而雲‘將毋同’者， 晉 人語度自爾也。” 魯迅 《中國小說史略》附錄《中國小說的歷史的變遷》第二講：“‘將毋同’三字，究竟怎樣講？有人說是‘殆不同’的意思；有人說是‘豈不同’的意思－－總之，是一種兩可、飄渺恍惚之談罷了。”參見“ 三語掾 ”。

效顰

即“東施效顰”的寓言故事。出於《莊子·天運》:“西施(即西子)病心(心口疼)而臏(同“顰”,皺眉)其里,其里之醜,人見而美之(以之為美),歸亦捧心(用手按住心口),而臏其里。”後人稱故事中的醜人為東施。將機械模仿者叫做“東施效顰”或“效顰”

驚俗

使世俗震驚。《新唐書·禮樂志十二》：“ 天竺 伎能自斷手足，刺腸胃， 高宗 惡其驚俗，詔不令入中國。” 宋 蘇軾 《送蔡冠卿知饒州》詩：“平生儻盪不驚俗，臨事迂闊乃過我。”

朱鉛

(1).謂胭脂鉛粉。 唐 杜甫 《北征》詩：“移時施朱鉛，狼籍畫眉闊。” 宋 王安石 《信都公家白兔》詩：“水晶為宮玉為田， 姮娥 縞衣洗朱鉛。” 明 李東陽 《無錫華大母鄒氏托子以姑自經死以示無貳志》詩：“婉婉從夫日，辛勤抱子年，晨昏親藥餌，少壯損朱鉛。”

(2).繪畫的紅白顏料。

梳妝

婦女梳洗打扮

她急急忙忙地進行梳妝打扮,一會就打扮完了

東鄰

(1).東邊的鄰居。《易·既濟》：“東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。”《後漢書·劉趙淳于江傳序》：“言以義養，則 仲由 之菽，甘於東鄰之牲。” 唐 元結 《漫問相里黃州》詩：“東鄰有漁父，西鄰有山僧。” 葉聖陶 《窮愁》：“賭窟既破，全市喧傳，群來聚視博徒何如人…… 阿松 東鄰子 金榮 與焉。”

(2). 戰國 楚 宋玉 《登徒子好色賦》：“ 楚國 之麗者，莫若臣里，臣里之美者，莫若臣東家之子。”後因以“東鄰”指美女。 唐 李白 《效古》詩之二：“自古有秀色， 西施 與東鄰。” 五代 閻選 《浣溪沙》詞：“ 劉 阮 信非仙洞客， 嫦娥 終是月中人，此生無路訪東鄰。”

(3).亦作“ 東厸 ”。特指 殷 紂王 。《漢書·敘傳上》：“東厸虐而殲仁兮，王合位虖三五。” 顏師古 註：“ 應劭 曰：‘東厸， 紂 也。’厸，古鄰字也。”一本作“ 東鄰 ”。

子弟

(1) 子與弟;亦泛指子侄輩

職工子弟

閼氏子弟在。——《漢書·李廣蘇建傳》

(2) 又

單于子弟發兵。

有子弟十人。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 泛指年輕的後輩

此必洄曲子弟。——《左傳·僖公三十三年》

子弟素健者。——明· 高啟《書博雞者事》

與子弟角。——《聊齋志異·促織》

(4) 指嫖客

聘問

古代諸侯之間遣使互相通問叫聘,小規模的聘叫問,通稱聘問

世人

世上的人;普通人

世人皆知

自李唐來,世人甚愛牡丹。—— 宋· 周敦頤《愛蓮說》

好色

貪愛女色

好色之徒

不好

(1).不美；不善。《楚辭·離騷》：“吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。”《史記·滑稽列傳》：“﹝ 西門豹 曰﹞是女子不好，煩大巫嫗為入報 河伯 ，得更求好友，後日送之。” 毛 * 《 * 內的資產階級思想》：“就思想狀況來說……少數人是不好的，是非馬克思列寧主義思想。”

(2).不舒服，指生病。 元 吳昌齡 《張天師》第二折：“淨云：‘你那病人不好幾日了。’”《 * 詞話》第四六回：“ 郁大姐 道：‘自從與 五娘 做了生日，家去就不好起來。’”《醒世姻緣傳》第二回：“咱昨日在圍場上，你一跳八丈的，如何就這們不好的快？”

(3).不便。《二刻拍案驚奇》卷十七：“中多委曲，小弟不好説得，非 子中 不能詳言。” 老舍 《二馬》第四段六：“況且，有好些事不好告訴你，姐姐，你是個姑娘。” 艾蕪 《百鍊成鋼》第一章：“這不好違反他的習慣。”

(4).不能。 洪深 《香稻米》第二幕：“我們不好不買外國貨么？”

不喜歡。《史記·袁盎晁錯列傳》：“ 盎 素不好 鼂錯 ， 鼂錯 所居坐， 盎 去， 盎 坐， 錯 亦去。” 三國 魏 曹植 《與吳季重書》：“ 墨翟 不好伎，何為過 朝歌 而迴車乎？”

西子

西施 。《孟子·離婁下》：“ 西子 蒙不潔，則人皆掩鼻而過之。” 宋 蘇軾 《飲湖上初晴後雨》詩：“欲把 西湖 比 西子 ，淡妝濃抹總相宜。” 明 王錂 《春蕪記·構釁》：“東鄰 季小姐 ， 姮娥 月貌， 西子 花容，下官十分在意。”參見“ 西施 ”。

花紅

(1) 為慶賀喜事而贈送的插花掛紅的衣料禮品

花紅緞匹

有拏獲宋江者,賞錢萬萬貫,執雙花紅。——《水滸傳》

(2) 盈利

(3)

(4) 一種落葉小喬木( Malus asiatica ),葉子卵形或橢圓形,花粉紅色。果實球形,像蘋果而小,黃綠色帶微紅,是常見的水果

(5) 這種植物的果實。也叫“林檎”或“沙果”

(6) 賞金

不知

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

牝雞

母雞。比喻專權的婦人。

《尚書·牧誓》：牝雞司晨，惟家之索。因閹母雞外形長得像公雞，常常像公雞那樣打鳴。牝雞司晨形容陰盛陽衰，比喻女人像男人那樣掌權當政。

司農

(1).官名。上古時代負責教民稼穡的農官。《呂氏春秋·季冬》：“命司農，計耦耕事，修耒耜，具田器。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·五行相生》：“器械既成，以給司農，司農者，田官也。”《漢書·東方朔傳》：“ 后稷 為司農。” 顏師古 註：“主播種。”

(2).官名。 漢 始置，掌錢穀之事。亦稱大司農，為九卿之一。 漢 建安 改為大農，由 魏 至 明 ，歷代相沿，或稱司農，或稱大司農。 清 代以戶部司漕糧田賦，故別稱戶部尚書為大司農。 清 光緒 年間， 常熟 人 翁同龢 為戶部尚書，世有以“司農常熟世間荒”譏之者。參閱《通典·職官八》、《續通典·職官八》。

禍凶

災害。《戰國策·秦策三》：“必有伯主強國，不辭禍凶。”

我思

(1)

(2) 認為一個人的存在是由一個思想人這個事實來予以說明的哲學原理

(3) 自身或自我的理智活動

古人

泛指前人,以區別於當世的人

憂心

憂愁的心

憂心忡忡

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

忡忡

憂愁煩悶的樣子

憂心忡忡

孟光

東漢 隱士 梁鴻 之妻，字 德曜 。夫妻隱居於 霸陵山 中，以耕織為生。後至 吳 。 鴻 為傭工，每食時， 光 必舉案齊眉，以示敬愛。見《後漢書·逸民傳·梁鴻》。後作為古代賢妻的典型。 宋 司馬光 《送酒與邵堯夫因戲之》詩：“請君呼取 孟光 飲，共插花枝煮藥苗。” 元 王實甫 《西廂記》第三本第二折：“他人行別樣的親，俺根前取次看，更做道 孟光 接了 梁鴻 案。” 明 王玉峰 《焚香記·辭婚》：“但俺小姐德不下於 孟光 ，狀元才可超於 司馬 ，堪為佳配。” 清 鈕琇 《觚賸·睞娘》：“ 孟光 同隱，未得其人； 弄玉 俱仙，徒為虛語。”

梁鴻

東漢 梁鴻 與妻 孟光 相敬如賓，後以“梁鴻”喻指丈夫，亦喻賢夫。 明 張煌言 《得友人書道內子艱難狀》詩之一：“尺牘胡然至，寒溫不自通……鹿車誰共挽，羞殺是 梁鴻 。”此為作者自指。 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄· * 》：“盟深金石，妹喜嫁得 梁鴻 ；刼轉滄桑，郎忽貧如 司馬 。”參見“ 梁鴻案 ”。

無鹽

(1).缺鹽。《管子·地數》：“惡食無鹽則腫，守圉之本，其用鹽獨重。” 宋 蘇軾 《山村五絕》之三：“豈是聞《韶》解忘味，爾來三月食無鹽。”

(2).亦稱“ 無鹽女 ”。即 戰國 時 齊宣王 後 鍾離春 。因是 無鹽 人，故名。為人有德而貌醜。後常用為醜女的代稱。 漢 劉向 《列女傳·齊鍾離春》：“ 鍾離春 者， 齊 無鹽 邑之女， 宣王 之正後也。其為人極醜無雙，臼頭深目，長指大節，卬鼻結喉，肥項少髮。” 漢 劉向 《新序·雜事二》：“ 鍾離春 者， 齊 婦人也，極醜無雙，號曰 無鹽女 。” 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》：“不可以 無鹽 宿瘤 之醜，而謂在昔無 南威 西施 之美。” 唐 李白 《于闐採花》詩：“丹青能令醜者妍， 無鹽 翻在深宮裡。” 郭沫若 《王昭君》第一幕：“只因 王待詔 沒有賄賂給我父親，所以他便故意把她畫成了 無鹽 一樣。”

(3).亦稱“ 無鹽女 ”。指貌醜而有賢德的婦女。 元 楊暹 《西遊記》第十八出：“把 西子 比 無鹽 ，那裡有佳人將四德兼？”

(4).古地名。 戰國 時為 齊 邑， 漢 置縣，治所在今 山東 東平 。 北齊 時廢。《史記·項羽本紀》：“﹝ 宋義 ﹞乃遣其子相 齊 ，身送之至 無鹽 ，飲酒高會。”《後漢書·郡國志三》：“ 東平國 …… 無鹽 ，本 宿國 ， 任 姓，有 章城 。”

(5).複姓。《史記·貨殖列傳》有 無鹽氏 。

閒愁

亦作“閒愁”。無端無謂的憂愁。 唐 張碧 《惜花》詩之一：“一窖閒愁驅不去，殷勤對爾酌金杯。” 宋 賀鑄 《青玉案》詞：“試問閒愁都幾許？一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨。” 明 文徵明 《是晚過行春橋玩月再賦》：“已知世事皆身外，肯著閒愁到酒邊。”

寂寞

(1) 冷清孤單;清靜

寂寞難耐

(2) 靜寂無聲

春盡

(1).春去，春天結束。《公羊傳·哀公十四年》“薪采者也” 漢 何休 註：“金主芟艾，而正以春盡木火當燃之際，舉此為文，知庶人采樵薪者。” 唐 柳宗元 《別舍弟宗一》詩：“ 桂嶺 瘴來雲似墨， 洞庭 春盡水如天。”《遼史·營衛志中》：“弋獵網鉤，春盡乃還。”

(2).謂青春逝去或容顏衰減。 明 高啟 《聽教坊舊妓郭芳卿弟子陳氏歌》詩：“閉門春盡無人問，縞袂春裙不理妝。”

梨花

亦作“棃花”。1.梨樹的花，一般為純白色。 南朝 梁 蕭子顯 《燕歌行》：“ 洛陽 梨花落如雪，河邊細草細如茵。” 唐 岑參 《白雪歌送武判官歸京》：“北風捲地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。” 明 高啟 《飲陳山人園次能翁韻》：“桃花棃花已狼籍，躑躅花開如火炎。”

(2).一種較小的酒杯名。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話後集·回仙》：“ 陸元光 《回仙録》云：‘…… 回公 曰：飲器中，惟鐘鼎為大，屈巵、螺杯次之，而棃花、蕉葉最小。’”

(3).指梨花槍法。 姚雪垠 《李自成》第二卷第十一章：“你到老營去住幾天，請 劉芳亮 將爺指點指點，去掉花槍，回到梨花正宗。”自註：“梨花，即梨花槍，亦即 楊 家槍法。”參見“ 梨花槍 ”。

(4).指梨花大鼓。詳“ 梨花大鼓 ”。

(5).舊武器名。參見“ 梨花槍 ”。