直聲舊著尚書履，召節行聞夜席思

名句出處

出自宋代趙蕃的《次韻南澗韓先生二首》

全文：
秋入園林日夜稀，慨然那復更臨岐。
暗中摸索非其物，海內流傳會有知。
豈但文章振吾道，更蘄饑溺濟斯時。
直聲舊著尚書履，召節行聞夜席思。

趙蕃詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

直聲

(1).正直之言。《漢書·張敞傳》：“今朝廷不聞直聲，而令明詔自親其文，非策之得者也。” 顏師古 註：“言朝臣不進直言，以陳其事。”

(2).正直的名聲。 唐 元稹 《白居易授尚書主客郎中知制誥制》：“ 元和 初，對詔稱旨，翱翔翰林，藹然直聲，留在人口。” 宋 蘇軾 《呂大防制》：“具官 呂大防 ，擢自 英祖 （ 宋英宗 ），休有直聲；被遇 裕陵 （ 宋神宗 ），愈彰忠力。” 明 楊慎 《送胡東渠少參致仕歸晉陽》詩：“ 元龍 （ 陳登 ）湖海多豪氣， 長孺 （ 汲黯 ）朝廷有直聲。” 章炳麟 《梁園客》詩後記：“ 粵海 有文士，少入詞苑。以糾彈節相罷官，當時頗著直聲。”

(3).直著嗓子。 柳青 《銅牆鐵壁》第八章：“人們直聲嚷叫：‘又壞起來了？為甚不把他拴住哩？’”

尚書履

《漢書·鄭崇傳》：“ 哀帝 擢為尚書僕射，數求見諫爭，上初納用之。每見曳革履，上笑曰：‘我識 鄭尚書 履聲。’”後以“尚書履”指尚書的官職。 唐 蘇頲 《夜發三泉即事》詩：“忝曳尚書履，叨兼使臣節。”

節行

節操品行。《戰國策·楚策一》：“夫從人者，飾辯虛辭，高主之節行，言其利而不言其害。”《漢書·淮南厲王劉長傳》：“數逆天子之令，不順。言節行以高兄，無禮。” 顏師古 註：“謂請守母冢，自為名節而表異行，用以矜高於兄耳。” 宋 梅堯臣 《觀居寧畫草蟲》詩：“權豪不可致，節行今仍獨。”《醒世恆言·喬太守亂點鴛鴦譜》：“賤妾無媒苟合，節行已虧，豈可更事他人。” 章炳麟 《代議然否論》：“要之，國有政黨，非直政事多垢黷，而士大夫之節行亦衰，直令政府轉為女閭，國事夷於秘戲，此蓋法家所深惎者。”