江東將相真如虎,去報胡雛莫過來

劉克莊端嘉雜詩二十首

名句出處

出自宋代劉克莊的《端嘉雜詩二十首》

全文:
倴僝將軍約早回,楚材相國更頻催。
江東將相真如虎,去報胡雛莫過來

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江東將相真如虎,去報胡雛莫過來書法作品

參考注釋

江東

古時指長江下游蕪湖、南京以下的南岸地區,也泛指長江下游地區

據有江東。——《三國志·諸葛亮傳》

避亂江東。——宋· 司馬光《資治通鑑》

起兵江東。

割據江東。

將相

將帥和丞相。亦泛指文武大臣。《墨子·法儀》:“天下從事者不可以無法儀……雖至士之為將相者皆有法。”《史記·高祖本紀》:“諸侯及將相相與共請尊 漢王 為皇帝。” 唐 李涉 《與梧州劉中丞》詩:“三代 盧龍 將相家,五分符竹到天涯。”

真如

佛教語。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恆存在的實體、實性,亦即宇宙萬有的本體。與實相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統 《謝敕賚制旨大集經講疏啟》:“同真如而無盡,與日月而俱懸。”《成唯識論》卷九:“真謂真實,顯非虛妄;如謂如常,表無變易。謂此真實,於一切位,常如其性,故曰真如。” 明 屠隆 《曇花記·西遊淨土》:“霞幢被,寶座趺,靈光隨處現真如。”《紅樓夢》第八七回:“屏息垂簾,跏趺坐下,斷除妄想,趨向真如。” 范文瀾 《唐代佛數·佛教各派》:“事物生滅變化,都不離真如。故真如即萬法(事物),萬法即真如。真如與萬法,無礙融通。”

胡雛

(1). 胡 人小兒; 胡 人僮僕。 唐 岑參 《衛節度赤驃馬歌》:“紫髯 胡 雛金剪刀,平明剪出三鬉高。” 唐 蘇郁 《詠和親》:“君王莫信和親策,生得 胡 雛虜更多。” 明 湯顯祖 《紫釵記·回求仆馬》:“不用吹簫《僮約》,結柳 奴星 ,有剪髮 胡 雛。好教你垂鞭接馬玉童扶,衣箱別有平頭護。”亦指年輕的外國人。 陳三立 《王木齋見過話海上舊遊》詩:“輕雷初在樓臺外,閒數胡雛緩緩歸。”

(2).對 胡 人的蔑稱。亦特用為對 後趙 石勒 、 唐 安祿山 的蔑稱。《晉書·石勒載記上》:“年十四,隨邑人行販 洛陽 ,倚嘯 上東門 。 王衍 見而異之,顧謂左右曰:‘向者 胡 雛,吾觀其聲視有奇志,恐將為天下之患。’馳遣收之,會 勒 已去。”《新唐書·張九齡傳》:“ 安祿山 初以 范陽 偏校入奏,氣驕蹇, 九齡 謂 裴光庭 曰:‘亂 幽州 者,此 胡 雛也。’” 唐 杜甫 《中夜》詩:“ 胡 雛負恩澤,嗟爾太平人。” 仇兆鰲 註:“負恩澤,追恨 祿山 ,蓋自 天寳 初而禍綿不息,致不能為太平之人也。” 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷六:“ 張巡 之守 睢陽 , 玄宗 已幸 蜀 , 胡 雛方熾,孤城勢蹙。” 明 劉基 《煌煌京洛行》詩:“妖星入太極, 胡 雛登御床。”

過來

用在動詞後,表示時間、能力、數量充分(多跟“得”或“不”連用)

活兒不多,我一個人幹得過來

劉克莊名句,端嘉雜詩二十首名句

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