游靈山懷舊

游靈山懷舊原文

靈山傑立青摩空，靈源一擲銀河通。

長松駕鶴號陰風，肩輿裊裊穿空濛。

霹靂送雨來千峰，一洗萬劫塵霾胸。

人生飄泊猶飛蓬，微官束縛居樊籠。

故人各別天西東，十年夢想冥飛鴻。

生平詩筆稱豪雄，不妨醉墨蟠蛟龍，明朝行復追塵蹤。

詩詞問答

問：游靈山懷舊的作者是誰？答：王勉
問：游靈山懷舊寫於哪個朝代？答：元代
問：王勉的名句有哪些？答：王勉名句大全

注釋

1. 押詞韻第一部　出處：御選元詩卷二十六

參考注釋

靈山

(1).道家指 蓬萊山 。《文選·左思＜吳都賦＞》：“巨鼇贔屓，首冠 靈山 。” 呂向 註：“ 靈山 ，海中 蓬萊山 。”

(2).指傳說中的 崑崙山 曾城 。 晉 陶潛 《游斜川》詩序：“若夫 曾城 ，傍無依接，獨秀中皋，遙想 靈山 ，有愛嘉名。” 逯欽立 校註：“ 靈山 ，指 崑崙 曾城 。”

(3).借指 崑崙山 。 南朝 梁 沉約 《鍾山》詩：“ 靈山 紀地德，地險資岳靈。” 鍾山 ， 崑崙山 的別名。參見“ 曾2城 ”。

(4). 印度 佛教聖地 靈鷲山 的簡稱。 南朝 齊 王融 《淨行詩》之五：“朝游浄國侶，暮集 靈山 羣。” 唐 劉禹錫 《送僧元暠南遊》詩：“ 彭澤 因家凡幾世， 靈山 預會是前生。” 孔厥 袁靜 《新兒女英雄傳》第十五回：“既到 靈山 ，豈可不朝我佛。” 趙朴初 《訪雲岡石窟及華嚴寺》詩：“彷彿 靈山 集海會，弟子或坐或立或語或默或悲或欣然。”原註：“ 靈山 ，即 靈鷲山 ，佛説法處。”

(5).道書所稱的福地之一。在今 江西省 上饒縣 北。《雲笈七籤》卷二七：“其次七十二福地，在大地名山之間，上帝命真人治之，其間多得道之所……第三十三 靈山 在 信州 上饒縣 北， 墨真人 治之。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江西三·上饒縣》：“ 靈山 ，府西北六十里，一名 靈鷲山 。道書第三十三福地，實郡之鎮山也。”

(6).指有靈應的山。《雲笈七籤》卷一二二：“ 江油 舊壤，境帶靈山，自狩 巴 梁 ，屢照感應。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二七九：“急報東方兩星使，靈山吐溜為糧船。”

(7).對山的美稱。 唐 劉斌 《詠山》：“靈山峙千仞，蔽日且嵯峨。 紫蓋 雲陰遠， 香爐 煙氣多。”

傑立

(1).卓立；傑出。 唐 薛收 《驃騎將軍王懷文碑銘》：“故俶儻不羈之才，英奇傑立之士，遑遑重志業，落落建功名。” 唐 杜甫 《送率府程錄事還鄉》詩：“ 程侯 晚相遇，與語才傑立。”

(2).聳身而立。 宋 曾鞏 《與杜相公書》：“當今內自京師，外至巖野，宿師碩士，傑立相望。”

(3).高聳。《宋史·夏侯嘉正傳》：“若今所謂 洞庭 者，傑立而孤，廓然如無區，其大無徒。” 清 魏源 《貴溪象山龍虎山諸詩》之一：“傑立數千仞，登頓二十里。”

靈源

(1).對水源的美稱。 宋 王十朋 《題雙瀑》詩：“瀑水 簫峯 下，靈源不可尋。” 清 魏源 《古詩答陸彥若》之二：“ 崑崙 閟靈源，濫觴儲五湖。”

(2).喻帝緒，帝業。 唐 權德輿 《大行皇太后輓歌詞》之一：“筮水靈源濬，因山祔禮崇。”《舊唐書·禮儀志一》：“伏惟 太祖 景皇帝 構室 有周 ，建絶代之丕業……又 世祖 元皇帝 潛鱗韞慶，屈道事 周 ，導濬發之靈源，肇光宅之垂裕。”

(3).指隱者所居、遠離塵世之地。 唐 呂岩 《浪淘沙》詞：“我有屋三椽，住在靈源。無遮四壁任蕭然。萬象森羅為斗栱，瓦蓋青天。” 明 高啟 《贈金華隱者》詩：“靈源有路不可入，但見幾片流出雲中花。”

(4).指心靈。 晉 陸雲 《夏府君誄》：“淪心眾妙，洞志靈源。” 宋 蘇轍 《遺老齋絕句》之二：“眾音入我耳，諸色過吾目，聞見長歷然，靈源不受觸。” 元 張宇 《閒述》詩之一：“此性生而與道俱，靈源常患少人疏。”

一擲

(1). * 時以 * 投擲一次謂“一擲”。《晉書·何無忌傳》：“ 劉毅 家無儋石之儲，摴蒲一擲百萬。”因 * 一擲決定勝負，故後亦常稱把存亡大計付之不可知的冒險行動。《晉書·孫綽傳》：“何故捨百勝之長理，舉天下而一擲哉！”《宋史·喻樗傳》：“六龍臨 江 ，兵氣百倍，然公自度此舉果出萬全乎？或姑試一擲也？” 葉聖陶 《窮愁》：“豈久處涸轍，貪圖漸萌，乃欲為此一擲，以冀非分耶？”

(2).一扔。《兒女英雄傳》第六回：“回手解下那黃布包袱來，兩手從脖子後頭繞著往前一轉，一手提了往炕上一擲。”

(3).猶一擊。 唐 杜甫 《呀鶻行》：“風濤颯颯寒山陰，熊羆欲蟄龍蛇深。念爾此時有一擲，失聲濺血非其心。” 仇兆鰲 註：“言當此天寒物藏，正鶻鳥凌厲之秋，此時應有一擊，而悲鳴悽慘如此，豈其本心乎？”

銀河

完整地環繞天球伸展的一條寬而發亮的不規則光帶,看起來像一條河,銀河只在晴天夜晚可見,它是由無數暗星(恆星)的光引起的

長松

藥草名。服之可黑鬚髮。 宋 蘇軾 《謝王澤州寄長松兼簡張天覺》詩之一：“莫道長松浪得名，能教覆額兩眉青。” 明 李時珍 《本草綱目·草一·長松》：“長松生古松下，根色如薺苨，長三五寸，味甘微苦，類人參，清香可愛。按 張天覺 《文集》云：僧 普明 居 五臺山 ，患大風，眉髮俱墮，哀苦不堪。忽遇異人，教服長松，示其形狀。 明 採服之，旬餘毛髮俱生，顏色如故。”

駕鶴

(1).據 漢 劉向 《列仙傳·王子喬》載， 王子喬 從 浮丘公 學道，三十餘年後，人見其乘白鶴駐 緱氏山 巔，數日而去。後因以“駕鶴”比喻得道成仙。 南朝 梁 江淹 《別賦》：“駕鶴上漢，驂鸞騰天。”

(2).猶騎鶴。 唐 韓愈 《華山女》詩：“玉皇頷首許歸去，乘龍駕鶴來青冥。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》：“ 鹽城 更比 蕪城 遠，安得腰纏駕鶴輕。”

陰風

(1) 從陰暗處來的一股不正或 * 的風

扇陰風、點鬼火

(2) 寒冷的風

肩輿

代步工具,由人抬著走

導使睿乘肩輿,具威儀。——《資治通鑑》。胡注:“肩輿,平肩輿也,人以肩舉之而行。

裊裊

(1) 形容煙氣繚繞升騰

裊裊浮航金畫龍。——溫庭筠《台城曉朝曲》

青煙裊裊

(2) 形容細長柔軟的東西隨風擺動

垂楊裊裊

(3) 形容聲音延長不絕,宛轉悠揚

餘音裊裊

(4) 體態柔美的樣子

裊裊 *

穿空

猶穿孔。形容破敝。《漢書·鮑宣傳》：“今貧民菜食不厭，衣又穿空。” 顏師古 註：“空，孔也。”

聳入天空。 宋 蘇軾 《念奴嬌·赤壁懷古》詞：“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。”

霹靂

又急又響的雷,是雲與地面之間發生的強烈雷電現象

列缺霹靂,丘巒崩摧。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

劫塵

亦作“刧塵”。亦作“刼塵”。1.凡塵，人世。 清 黃宗羲 《陳定生先生墓志銘》：“貞元朝士無多，劫塵冷落。” 清 洪昇 《長生殿·聞樂》：“藥搗長生離刼塵，清妍面目本來真。” 清 珠泉居士 《續板橋雜記·軼事一》：“覺當時尚有秋水一泓，茲則盡成平陸，亦刧塵之小變也夫。”

(2).謂兵火戰亂之餘燼。 元 耶律楚材 《過沁園有感》詩：“垣頽月榭經兵火，草沒詩碑覆劫塵。”

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

飄泊

同“漂泊”

飛蓬

(1).指枯後根斷遇風飛旋的蓬草。《詩·衛風·伯兮》：“自伯之東，首如飛蓬。”《商君書·禁使》：“飛蓬遇飄風而行千里，乘風之勢也。” 南朝 梁 鍾嶸 《詩品·總論》：“或骨橫朔野，或魂逐飛蓬。” 明 劉基 《旅興》詩之三五：“遊子如飛蓬，佳人曠千里。”

(2).比喻輕微的事物。《管子·形勢》：“飛蓬之問，不在所賓。” 許維遹 案：“飛蓬，言其輕微也。‘問’應作‘間’，‘間’與‘諫’通。諫而不聽者謂之輕微之諫。”

(3).比喻蓬亂的頭髮。 晉 左思 《白髮賦》：“髮乃辭盡，誓以固窮。昔臨玉顏，今從飛蓬。” 明 陸采 《明珠記·會內》：“孤身何幸脫樊籠，兩鬢飛蓬，半世漂蓬。” 清 唐孫華 《夏重談金陵舊事》詩：“復有故宮妃，飛蓬亂雙髲。”

(4).比喻行蹤飄泊不定。《北齊書·文苑傳·顏之推》：“嗟飛蓬之日永，恨流梗之無還。” 唐 李白 《魯郡東石門送杜二甫》詩：“飛蓬各自遠，且盡手中杯。”

微官

小官。 晉 歐陽建 《臨終詩》：“咨余沖且暗，抱責守微官。” 唐 岑參 《早秋與諸子登虢州西亭觀眺詩》：“微官何足道，愛客且相攜。” 宋 倪濤 《次韻毛達可給事秋懷念歸》：“微官臥 江 漢 ，素心久依依。” 明 王世貞 《寄李於麟二十四韻》：“別路人如織，微官我獨繩。”

束縛

捆綁,指約束限制

先生救我時,束縛我足,閉我囊中。——明· 馬中錫《中山狼傳》

樊籠

(1) 鳥籠

(2) 比喻不自由的境地

久在樊籠里,復得返自然。——晉· 陶淵明《歸園田居》

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

各別

(1) 各不相同;有所區別

各別的團體

在座的人情況各別

對於不同情況,應該各別處理,不能一刀切

(2) 獨特;有特色

她的嗓音很各別

這種式樣很各別

(3) 行為舉止古怪

這老頭真各別

西東

(1).西方和東方。 漢 焦贛 《易林·隨之兌》：“兩心不同，或欲西東。明論終始，莫適所從。” 宋 蘇軾 《虔州八境圖》詩：“山水照人迷向背，只尋古塔認西東。”

(2).用為偏義複詞，指西方。 唐 聶夷中 《題賈氏林泉》詩：“只慮迷所歸，池上日西東。”

(3).泛指四方，無定向。《史記·屈原賈生列傳》：“怵迫之徒兮或趨西東。” 裴駰 集解引 孟康 曰：“怵，為利所誘怵也；迫，迫貧賤，東西趨利也。” 唐 孟郊 《過分水嶺》詩：“十步九舉轡，迴環失西東。” 宋 范成大 《釣池口阻風》詩：“迴風打船失西東，柁痴櫓弱無適從。”

(4).指酒杯。 宋 趙長卿 《朝中措》詞：“此去定膺先寵，且須滿醉西東。”

(5).猶東西。泛指什物。 宋 張元乾 《訴衷情》詞：“兒時初未識方紅，學語問西東。”

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

夢想

即做白日夢空想;妄想;夢中懷想

夢想生活在更好的社會裡

冥飛

高飛。比喻人的退隱。 唐 李群玉 《湘陰縣送遷客北歸》詩：“今日開 湯 網，冥飛亦未遲。” 清 趙翼 《戲詠蛛網》詩：“吞舟會當漏，冥飛詎可弋。”

生平

(1) 人的整個生活過程,一生

作者生平事跡

汝之生平,吾已作傳。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 有生以來

生平最大的安慰是得到人們的信任

因念黃山當生平奇覽。——明· 徐宏祖《游黃山記》

詩筆

(1).詩和散文。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》：“君王比賜書翰，及寫詩筆，殊為佳手。” 王利器 集解：“ 六朝 人以詩、筆對言，筆指無韻之文。” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“至午後詩筆俱成，得七千餘字。” 魯迅 《漢文學史綱要》第一篇：“辭筆或詩筆對舉， 唐 世猶然，逮及 宋 元 ，此義遂晦。於是散體之筆，並稱曰文。”

(2).寫詩的筆。 宋 王安石 《贈老寧僧首》詩：“閒中用意歸詩筆，靜外安身比 太山 。” 金 元好問 《示崔雷詩社諸人》詩：“江山自許供詩筆，糜粥猶能到酒杯。” 清 秋瑾 《題＜瀟湘館集＞》詩之二：“千尋翠色供詩筆，一派湖山作畫圖。”

豪雄

(1).強雄；豪傑。《後漢書·袁術傳》：“豪雄角逐，分割疆宇。” 南朝 陳 徐陵 《長安道》詩：“輦道乘雙闕，豪雄被五都。” 唐 李白 《贈從兄襄陽少府皓》詩：“結髮未識事，所交盡豪雄。”

(2).豪邁雄壯。 北周 王褒 《關山篇》：“好勇自 秦中 ，意氣多豪雄。” 明 李贄 《與馬伯時書》：“然則人之真實，志之誠切，氣之豪雄，吾矢發必中，皆可羨者。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷六：“ 稼軒 有吞吐八荒之概，而機會不來，正則可以為 郭 李 ，為 岳 韓 ，變則即 桓溫 之流亞，故詞極豪雄，而意極悲鬱。” 陳毅 《六國之行》詩：“桓桓 阿惹爾 ，革命氣豪雄。”

(3).雄偉壯麗。 徐道政 《游頤和園同盧臨仙田多稼》詩：“殿閣依山起，結構稱豪雄。”

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醉墨

指醉後所作的書畫

蛟龍

傳說中能使洪水泛濫的一種龍

明朝

〈方〉∶明天

行復

且又。《文選·曹丕＜與吳質書＞》：“歲月易得，別來行復四年。” 李善 註：“行，猶且也。” 晉 葛洪 《神仙傳·王遠》：“ 遠 嘆曰：‘聖人皆言海中行復揚塵也。’”