山秀江清三百里,與君三宿一扁舟

張耒離富池望廬岳是日入夾口直達潯陽遂舍大江之

名句出處

出自宋代張耒的《離富池望廬岳是日入夾口直達潯陽遂舍大江之》

全文:
山秀江清三百里,與君三宿一扁舟
飲殘桑落溪雲暮,臥冷桃笙楚雨秋。
舟隱長江逢夾口,眼明五老立雲頭。
幾年澤國行將遍,歸與親朋說舊遊。

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名句書法欣賞

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山秀江清三百里,與君三宿一扁舟書法作品

參考注釋

三百

《論語·為政》:“子曰:‘詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。’” 刑昺 疏:“按今《毛詩序》凡三百一十一篇,內六篇亡,今其存者有三百五篇,今但言三百篇,故曰篇之大數。”後以“三百”指代《詩經》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》:“三百之蔽,義歸無邪。” 清 姚鼐 《<敦拙堂詩集>序》:“文士得三百之義者,莫如 杜子美 。”參見“ 三百篇 ”。

三宿

(1).進爵三次。《書·顧命》:“王三宿,三祭,三咤。” 孔 傳:“禮成於三,故酌者實三爵於王,王三進爵,三祭酒。三奠爵。” 孔穎達 疏:“三宿,謂三進爵,從立處三進至神所也。”《陳書·沉文阿傳》:“三宿三咤,上宗曰饗,斯蓋祭儐受福,寧謂賀酒邪!”

(2).猶言三日;三夜。謂時間較久。《孟子·公孫丑下》:“三宿而後出 晝 ,是何濡滯也?” 趙岐 註:“留於 晝 三日,怪其淹久。” 唐 白居易 《答微之詠懷見寄》詩:“分袂二年勞夢寐,並牀三宿話平生。”佛教有出家人不三宿桑下,以免妄生依戀之說,見《四十二章經》。《後漢書·襄楷傳》:“浮屠不三宿桑下,不欲久生恩愛,精之至也。” 李賢 註:“言浮屠之人寄桑下者,不經三宿便即移去,示無愛戀之心也。”參見“ 三宿戀 ”。

扁舟

小船

一葉扁舟

扁舟尋釣翁。——唐· 李白《還山留別金門知己》

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